-
Paghanap Ng Daan Pauwi Series
Contributed by Dr. John Singarayar on Mar 24, 2025 (message contributor)
Summary: Mayroong higit sa isang nawawalang anak sa kwentong ito.
Pamagat: Paghanap ng Daan Pauwi
Intro: Mayroong higit sa isang nawawalang anak sa kwentong ito.
Mga Banal na Kasulatan:
Josue 5:9,
Josue 5:10-12,
2 Corinto 5:17-21,
Lucas 15:1-3,
Lucas 15:11-32.
Pagninilay
Mahal na mga kapatid na babae at kapatid,
May eksenang hindi ko maalis sa isip ko. Isang ama ang nakatayo sa gilid ng kanyang ari-arian, pinoprotektahan ang kanyang mga mata mula sa lumulubog na araw, nakatingin sa maalikabok na daan. Ilang taon na niya itong ginagawa tuwing gabi. Alam ng mga katulong na hindi siya abalahin sa ritwal na ito. Ito ang kanyang sagradong sandali ng pag-asa, ang kanyang pang-araw-araw na pagkilos ng pananampalataya na maaaring ngayon na ang araw ng pag-uwi ng kanyang anak.
At pagkatapos ay isang gabi, nangyari ito. Lumilitaw ang isang pigura sa abot-tanaw. Magkaiba ang hugis – payat, nakayuko, nakapiya-piya – ngunit kilala ng ama ang kanyang anak kahit saang distansya. Bago pa man maproseso ng kanyang isip ang kanyang nakikita ay gumagalaw na ang kanyang mga paa. Ang marangal na may-ari ng ari-arian, na iginagalang sa buong rehiyon, ay itinaas ang kanyang mga damit at tumakbo - tumakbo - pababa sa kalsada patungo sa kanyang nasirang anak.
Dito makikita natin ang ating sarili sa Lucas 15, sa kung ano ang maaaring ang pinakamagandang kuwento na sinabi ni Jesus. "Habang siya ay malayo pa, nakita siya ng kanyang ama at napuno ng habag; tumakbo siya at niyakap siya at hinalikan siya" (Lucas 15:20).
Dalawang magkapatid. Isang ama. Isang pamilya ang nasugatan, pagkatapos ay gumaling - mabuti, halos gumaling. Iyan ang kwentong ating tinutuklas ngayon.
Itakda natin ang eksena mula sa Lucas 15: "Ngayon ang lahat ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan ay lumalapit upang makinig kay Jesus. At ang mga Fariseo at ang mga eskriba ay nagbulung-bulungan at nagsasabi, 'Tinatanggap ng taong ito ang mga makasalanan at kumakain na kasama nila'" (Lucas 15:1-2). Tumugon si Jesus sa pamamagitan ng pagsasabi ng tatlong talinghaga – isang nawawalang tupa, isang nawawalang barya, at sa wakas, ang nawawalang anak na ito.
Ngunit tulad ng matutuklasan natin, mayroong higit sa isang nawawalang anak sa kuwentong ito.
Ang hiling ng nakababatang anak ay kapansin-pansin sa katapangan nito: "Ama, ibigay mo sa akin ang bahagi ng ari-arian na magiging sa akin" (Lucas 15:12). Sa esensya, sinasabi niya, "Sana namatay ka na lang para makuha ko ang pera mo." Hindi nakakagulat na nagtungo siya sa isang malayong bansa. Paano niya titignan ang kanyang ama sa mata pagkatapos ng ganoong kahilingan?
At gayon pa man, ibinibigay sa kanya ng ama ang kanyang hinihiling. Walang lecture. Walang guilt trip. Lamang ang kalayaan na pumili ng kanyang sariling landas, kahit na ang landas na iyon ay humahantong palayo sa tahanan.
Alam na natin ang susunod na mangyayari. Nauubos ang pera. Isang taggutom ang tumama. At biglang ang binatang Judio na dating may lahat ay natagpuan ang kanyang sarili na nagpapakain ng mga baboy - mga maruruming hayop sa isang taong Hudyo - at nagnanais na mabusog ang kanyang tiyan ng mga pods na kanilang kinakain.
Ang rock bottom ay may paraan ng paglilinis ng ating paningin.
"Nang siya ay magkaisip," ang sabi sa atin ni Jesus sa Lucas 15:17, napagtanto ng anak kung ano ang nawala sa kanya. Pansinin ang mga salitang iyon: "napunta siya sa kanyang sarili." Hanggang sa sandaling iyon, wala siya sa kanyang sarili. Ang kasalanan ay hindi lamang naghihiwalay sa atin sa Diyos; ito ang naghihiwalay sa atin sa ating tunay na pagkatao.
Kaya't inulit niya ang kanyang talumpati: "Ama, nagkasala ako laban sa langit at sa harap mo; hindi na ako karapatdapat na tawaging anak mo; ituring mo akong gaya ng isa sa iyong mga upahan" (Lucas 15:18-19). Ito ay isang magandang pananalita – tapat, mapagpakumbaba, at makatotohanan. Hindi niya inaasahan na waltz pabalik sa pagiging anak pagkatapos ng kanyang nagawa.
Ngunit hindi niya natatapos ang talumpating iyon dahil pinutol siya ng kanyang ama ng yakap, halik, luha, robe, singsing, sandals, at utos na maghanda ng handaan. "Sapagka't ang anak kong ito ay namatay at muling nabuhay; siya'y nawala at nasumpungan!" ( Lucas 15:24 ).
Ganito ang hitsura ng grasya. Hindi kinita, hindi nararapat, hindi man hiniling - binigay lang nang bonggang-bongga.
Sa 2 Corinthians 5, isinulat ni Pablo, "Kaya't kung ang sinuman ay na kay Cristo, mayroong isang bagong nilalang: lahat ng luma ay lumipas na; tingnan mo, lahat ay naging bago!" ( 2 Corinto 5:17 ). Hindi lamang pinapatawad ng ama ang kanyang anak; ibinabalik niya siya ng lubos. Natatakpan ng balabal ang kanyang maruruming damit. Ang singsing ay sumisimbolo sa kanyang lugar sa pamilya. Ang mga sandalyas ay nagmamarka sa kanya bilang isang anak, hindi isang alipin. At ang kapistahan? Iyon ay purong kagalakan.
Ngunit hindi doon nagtatapos ang aming kwento, dahil may isa pang anak na lalaki. Ang nakatatandang kapatid, na papasok mula sa bukid, ay nakarinig ng musika at sayawan. Nang malaman niya ang dahilan ng pagdiriwang, sinabi sa atin ni Lucas, "nagalit siya at tumangging pumasok" (Lucas 15:28).