Jésus Et La Vigne

Compléments d’études sur Jean 15/1-10

¶Jésus, comme tellement souvent, travaille dans ce passage avec les images et les idées qui faisaient partie de l’héritage religieux de la nation juive. ¶À plusieurs reprises encore dans l’Ancien Testament, Israël est décrit comme vigne ou vigne de Dieu. ¶" La vigne de l’Eternel des armées, c’est la maison d’Israël, l" (Esaie 5:1-7). ¶" Je t’avais plantée comme une vigne excellente " est le message de Dieu en Israël par Jérémie (Jer.2:21). ¶Eze.15 compare l’Israël à la vigne, de même que Eze.19:10. "¶ Ta mère était, comme toi, semblable à une vigne, Plantée près des eaux. Elle était féconde et chargée de branches, A cause de l’abondance des eaux. " Osée a dit (Osée 10:1).¶ " Tu avais arraché de l’Egypte une vigne; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée. " a chanté le Psalmiste, pensant à l’affranchissement de Dieu de ses personnes du servage (Ps.80:8). ¶La vigne était devenue réellement le symbole de la nation d’Israël. ¶C’était l’emblème sur les pièces de monnaie du Maccabées. ¶Une des gloires du temple était la grande vigne d’or sur l’avant de l’endroit saint. ¶Beaucoup d’un grand homme l’avait comptée un honneur pour donner l’or pour mouler un nouveau groupe de raisins ou même d’un nouveau raisin dessus à cette vigne.¶

¶La vigne faisait partie et colis de langage figuré juif, et le symbole même d’Israël.¶

¶Jésus s’appelle la vraie vigne. ¶Le point alethinos de ce mot (GSN0228), vrai, vrai, véritable, est ceci. ¶C’est un fait curieux que le symbole de la vigne n’est jamais employé dans l’Ancien Testament indépendamment de l’idée de la dégénération. ¶Le point d’image d’Esaïe est que la vigne a couru sauvage. ¶Jérémie se plaint que la nation a tourné ,"se dégénèrent et deviennent une vigne sauvage." ¶Elle est comme si Jésus a dit : ¶"tu penses que parce que tu appartiens à la nation d’Israël tu es une branche de la vigne vraie de Dieu. ¶Mais la nation elle est ;¶une vigne dégénérée, en tant que tous vos prophètes a vu. ¶C’est moi qui suis la vraie vigne. ¶Le fait que tu sois un juif ne te sauvera pas. ¶La seule chose qui peut te sauver est d’avoir suggèrent la communion vivante avec moi, parce que je suis la vigne de Dieu et vous devez être des branches jointes à moi. "¶Jésus l’étendait vers le bas que le sang non juif mais la foi en lui était la manière au salut de Dieu. ¶Aucune qualification externe ne peut placer un homme juste avec Dieu ; ¶seulement l’amitié de Jésus Christ peut faire cela.¶

¶LA VIGNE ET LES BRANCHES

¶Jn.15:1-10 (suite)

¶Quand Jésus a tiré son image de la vigne il a su de ce qu’il parlait. ¶La vigne était développée partout en Palestine comme elle est toujours. ¶C’est une usine qui a besoin de beaucoup d’attention si le meilleur fruit doit être sorti de lui. ¶Il se développe généralement sur des terrasses. ¶La terre doit être parfaitement propre. ¶Elle est parfois formé sur des treillis ; ¶on lui permet parfois de ramper au-dessus de la terre confirmée par de bas bâtons bifurqués ; ¶elles se développent parfois même autour des portes des petites maisons ; ¶mais partout où elle se développe soigneuse la préparation du sol est essentielle. ¶Elle se développe richement et la taille énergique est nécessaire. ¶Si luxuriante est elle que les glissades sont placées dans la terre au moins douze pieds de distance, parce qu’elle rampera au-dessus de la terre à la vitesse. ¶Une jeune vigne n’est pas permise de porter des fruits pendant les trois premières années et tous les ans n’est pas coupée rigoureusement de nouveau à développent et conservent la sa vie et énergie. ¶Pour mûrir, elle est taillée en décembre et janvier.¶

¶Elle soutient deux genres de branches, une qui portent ses fruits et d’une qui pas ;¶et les branches qui ne portent pas ses fruits sont rigoureusement taillées en arrière, de sorte qu’elles vidangent loin rien la force de l’usine. ¶La vigne ne peut pas produire la récolte dont elle est capable sans taille énergique -- et Jésus savait cela.¶

¶De plus, le bois de la vigne a la caractéristique curieuse qu’il est bon à rien. ¶Il est trop doux pour n’importe quel but. ¶Par moments de l’année, il a été fixé par la loi, le peuple doit apporter des offrandes de bois au temple pour les feux d’autel. ¶Mais le bois de la vigne ne doit pas être apporté. ¶La seule chose qui pourrait être faite avec du bois taillé hors d’une vigne était de faire un feu de lui et de le détruire. ¶Ceci s’ajoute à l’image Jésus tire.¶

¶Il dit que ses disciples sont comme celui ci. ¶Certains d’entre eux sont de belles branches de fruit-roulement de se ; ¶d’autres sont inutiles parce qu’elles ne supportent aucun fruit. ¶À qui était Jésus pensant quand il a parlé des branches stériles ? ¶Il y a deux réponses. ¶D’abord, il pensait aux juifs. ¶Ils étaient des branches de la vigne de Dieu. ¶N’était pas que l’image que le prophète après prophète avait tirée ? ¶Mais ils ont refusé de l’écouter ; ¶ils ont refusé de l’accepter ; ¶donc ils se sont défraîchis et sont devenues des branches inutiles. ¶En second lieu, il pensait à quelque chose de plus générale. ¶Il pensait aux chrétiens dont le christianisme s’est composé de la profession sans pratique, mots sans actions ; ¶il pensait aux chrétiens qui étaient les branches inutiles, toutes les feuilles et aucun fruit. ¶Et il pensait aux chrétiens qui sont devenus des apostates, qui ont entendu le message et l’ont accepté et sont puis tombé, devenant traîtres au maître qu’ils s’étaient par le passé mis en gage pour servir.¶