De Las Piedras A La Salvación Series

Título: De las piedras a la salvación

Introducción: Nos invita a reconocernos en esta mujer anónima y a reconocer el don de la misericordia que le cuesta todo a nuestro Salvador.

Escrituras:

Isaías 43:16-21,

Filipenses 3:8-14,

Juan 8:1-11 .

Reflexión

Queridos hermanos y hermanas:

Las piedras yacían esparcidas por el suelo. Momentos antes, habían estado apretadas en puños, listas para ser lanzadas contra la mujer que temblaba ante Jesús. Ahora, esas mismas manos estaban vacías, mientras uno a uno, sus acusadores se alejaban.

«Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?», preguntó Jesús con dulzura.

"Nadie, señor", respondió ella, con su voz apenas por encima de un susurro.

«Yo tampoco te condeno. Vete, y de ahora en adelante no peques más.» (Juan 8:11)

En estas sencillas palabras, presenciamos un momento profundo donde la justicia da paso a la misericordia. Donde la muerte se rinde a la vida. Donde la condena se transforma en liberación.

Hoy, al llegar la Semana Santa, esta historia nos invita a presenciar el corazón de Jesús , un corazón que pronto sería traspasado por nuestros pecados. Nos invita a reconocernos en esta mujer anónima y a reconocer el don de la misericordia que le costó todo a nuestro Salvador.

La mañana era como cualquier otra en Jerusalén. Los atrios del templo se llenaban de gente que venía a orar, a aprender, a conectar con Dios. Jesús había llegado temprano y enseñaba a quienes se reunían a su alrededor. La escena era tranquila hasta que un alboroto la interrumpió repentinamente. Un grupo de escribas y fariseos se abrió paso entre la multitud, arrastrando consigo a una mujer desaliñada.

«Maestro», anunciaron en voz alta, asegurándose de que todos pudieran oír, «esta mujer fue sorprendida en el acto mismo de adulterio. En la ley, Moisés nos mandó apedrear a estas mujeres. ¿Qué dices, pues?» (Juan 8:4-5)

Su pregunta parecía sencilla, pero sus intenciones no lo eran. La Escritura nos dice que lo hicieron para ponerlo a prueba, con la esperanza de que dijera algo que pudieran usar en su contra. Si Jesús decía: «Déjala ir», lo acusarían de contradecir la ley de Moisés. Si decía: «Apedréenla», podrían denunciarlo ante las autoridades romanas, quienes eran las únicas con poder de ejecución.

La trampa estaba preparada. La mujer era solo su cebo.

¿Alguna vez has sido reducido a tu peor momento? ¿Alguna vez te has sentido definido por tu mayor error? ¿Alguna vez te han usado como peón en el juego de alguien más? Esta mujer sabe cómo se siente. Atrapada en el acto mismo del adulterio : su privacidad violada, su dignidad despojada, su vida ahora pende de un hilo mientras los líderes religiosos usan su vergüenza como arma contra Jesús.

Pero observen lo que hace Jesús. No responde de inmediato. En cambio, «Jesús se inclinó y escribió con el dedo en la tierra» (Juan 8:6). No sabemos qué escribió. Quizás trazó las palabras de Jeremías 17:13: «Los que se apartan de ti serán escritos en el polvo, porque han abandonado al Señor, la fuente de agua viva». O tal vez escribió los pecados de sus acusadores. Las Escrituras mantienen este detalle en el misterio.

Lo que no resulta misterioso es cómo responde Jesús cuando insisten en que dé una respuesta. Se endereza y pronuncia palabras que han resonado a lo largo de los siglos: «Quien de ustedes esté sin pecado, que tire la primera piedra contra ella» (Juan 8:7).

Con esta simple declaración, Jesús les dio la vuelta a la trampa. Confirmó la ley —sí , el castigo era la lapidación— , pero añadió una salvedad que provenía del corazón de la justicia de Dios: solo los inocentes tienen derecho a ejecutar el juicio.

Y uno a uno, desde el mayor hasta el más pequeño, se fueron alejando.

El profeta Isaías nos recuerda que Dios dice: «Estoy a punto de hacer algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo perciben? Abriré un camino en el desierto y ríos en la soledad» (Isaías 43:19). En ese momento con la mujer acusada, Jesús estaba haciendo algo nuevo. Estaba demostrando que el camino a seguir no era el castigo, sino la transformación. No la condenación, sino la redención.

Dios había abierto un camino a través del mar, dividiendo las aguas y guiando a Israel hacia la libertad. Ahora Jesús abría camino a través del desierto del juicio humano y creaba ríos de misericordia en el desierto de la condenación.

Pero este nuevo camino tiene un precio. El apóstol Pablo lo comprendió cuando escribió a los filipenses: «Todo lo considero pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor» (Filipenses 3:8). Pablo, quien antes había sido como aquellos fariseos —ferviente por la ley y perseguidor de quienes consideraba infieles— , se encontró con la misericordia transformadora de Jesús en el camino a Damasco. Y ese encuentro lo cambió todo.