Seco, Estéril , Sin Vida Series

Título: Seco, estéril , sin vida

Introducción: Es un proceso diario, continuo y a veces doloroso de dejar que Dios elimine todo lo falso de nosotros hasta que lo que queda sea auténtico, real y verdadero.

Escritura: Mateo 3:1-12

Reflexión

Queridos amigos, necesito contarles sobre el día en que casi lo dejo todo. Era mi primer año en el seminario, y estaba en mi habitación mirando mi rosario, preguntándome si había cometido un terrible error. La iglesia se sentía vacía. Mis oraciones se sentían huecas. Estaba haciendo lo que me daba la gana, diciendo las palabras correctas, realizando los rituales, pero por dentro era un desierto. Seco. Árido. Sin vida. Recuerdo susurrar en el silencio: « Dios, si eres real, necesito escuchar algo. Lo que sea. Porque ahora mismo, solo oigo nada » .

Fue entonces cuando comprendí de verdad a Juan el Bautista. No al Juan de los vitrales y las pinturas religiosas. No al Juan reducido a un personaje secundario en la historia de Jesús . Sino al verdadero Juan —desesperado , incómodo, apremiante— , de pie en el desierto y clamando: « Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado » (Mateo 3:2).

El desierto. Empecemos por ahí. Porque Juan no estableció su ministerio en el Templo de Jerusalén. No esperó un nombramiento oficial ni la aprobación eclesiástica. Fue al desierto, al lugar donde solo hay arena, sol y silencio. Y la gente acudió a él. Mateo nos dice que « salió a él gente de Jerusalén, de toda Judea y de toda la región del Jordán » (Mateo 3:5). Piensen en eso. Dejaron sus cómodos hogares, sus rutinas diarias y su entorno familiar, y se adentraron en el árido desierto para oír a un hombre vestido con pelo de camello comer langostas y miel silvestre.

¿Por qué? ¿Qué buscaban? ¿Qué buscamos nosotros cuando vamos a la iglesia el domingo por la mañana, cuando inclinamos la cabeza en oración, cuando abrimos estas sagradas escrituras? Creo que todos buscamos lo mismo que buscaban aquellos pueblos antiguos. Buscamos la verdad. Buscamos algo real en un mundo lleno de pretensiones. Buscamos una voz que no nos adula ni nos manipula, sino que nos dice lo que necesitamos oír, incluso cuando duele.

El mes pasado, una joven vino a confesarse. Tenía veintisiete años, era exitosa, tenía estudios y estaba comprometida. Aparentemente, su vida parecía perfecta. Pero se sentó frente a mí y me dijo: « Padre, siento que me muero por dentro. Publico fotos sonriendo en Instagram. Les digo a todos que soy bendecida. Pero me despierto cada mañana sintiéndome vacía. Vivo el día como una actriz interpretando un papel. ¿Quién soy realmente? ¿Alguien lo sabe? ¿Acaso lo sé yo siquiera? ».

Este es el clamor de nuestra generación. Somos tan buenos cuidando las apariencias. Cuidamos nuestra imagen en redes sociales. Presentamos la versión de nosotros mismos que creemos que los demás quieren ver. Representamos la felicidad, el éxito y la espiritualidad. Pero por dentro, muchos somos desiertos. Secos. Sedientos. Desesperados por algo real.

Juan el Bautista no actuó. No intentó complacer a la gente. No suavizó su mensaje para no ofender a nadie. Se paró en ese desierto y dijo lo que era necesario decir: "¡ Generación de víboras! ¿Quién les advirtió que huyeran de la ira venidera? Produzcan frutos dignos de arrepentimiento " (Mateo 3:7-8).

Palabras duras. Palabras incómodas. El tipo de palabras que nos hacen sentir incómodos. Les hablaba a los fariseos y saduceos, la élite religiosa, los que se enorgullecían de ser hijos de Abraham. Y Juan básicamente dijo: « Tu linaje no significa nada. Tus credenciales religiosas no significan nada. Dios no necesita tu ascendencia. Dios puede levantar hijos de Abraham de estas piedras » (Mateo 3:9).

Esto duele profundamente, ¿ verdad? Porque todos tenemos nuestras propias versiones de " ser hijos de Abraham " . Decimos: " Vengo de una buena familia católica. Mi abuelo construyó esta iglesia. Nunca falto a la misa dominical. Me bauticé". confirmado y casado aquí ” . O decimos: “ Soy una buena persona. No miento, no miento”. Robo y ayudo a los pobres ” . Creamos estas identidades, estos currículums espirituales, pensando que garantizan nuestro lugar en el reino de Dios .

Pero Juan dice que no. Lo que importa no es cómo naciste, ni los rituales que hayas realizado, ni tu apariencia de respetable. Lo que importa es el fruto. Lo que importa es la transformación. Lo que importa es si tu vida realmente está cambiando, si te estás volviendo más amoroso, más misericordioso, más justo, más honesto, más humano.

Pienso en mi propio padre. No era un hombre religioso en el sentido convencional. No citaba las Escrituras ni asistía a misa a diario. Pero lo vi compartir su comida con el mendigo que se sentaba a la puerta de su trabajo todos los días durante veinte años. Lo vi pagar las cuotas escolares de los niños de nuestro barrio cuyos padres no podían permitírselas. Lo vi trasnochar con un vecino enfermo cuya familia estaba fuera de la ciudad. No anunciaba estas cosas. No las publicaba en línea. Simplemente las vivía. Eso es fruto. De eso hablaba Juan.