Resucitó

Resucitó

Hechos 2:29-33

Objetivo: Desafiar a la congregación a creer en la doctrina fundamental de la resurrección como eje y paradigma de la obra de Dios en nuestro medio.

Introducción: Una de las experiencias menos probables que podamos tener en común es la de ser testigos de la resurrección de alguien en particular de entre los muertos. Posiblemente podemos contar con los dedos de una mano y nos sobrarían dedos a los que entre nosotros han sido testigos de la resurrección de alguno. Sin embargo la resurrección de Cristo es el mensaje central de la predicación de la iglesia y debe ser una vivencia real para todos nosotros y contada como propia: Cristo resucitó.

Yo he tenido la oportunidad de ser testigo presencial de gente que resucita en momentos en que los médicos que le atienden le dan ya por muertos. En una ocasión en tiempos en que era Presidente Nacional de la Sociedad de Jovenes de mi concilio hicimos un operativo médico-odontológico en una comunidad del interior del país y uno de los odontólogos vino a mi muy preocupado porque uno de sus pacientes había muerto. (En ese momento hubiera querido dejarle el puesto al vicepresidente de jóvenes). Todo el grupo que habíamos ido a ministrar nos pusimos a orar y el hombre revivió. ¡A Dios sea la gloria!. Cada acto de resurrección hace un gran impacto en la vida de los que lo contemplan. Impacta no solamente en nuestra mente, corazón y alma sino que es un acontecimiento que es trascendente, su impacto llega mas allá del ser humano mismo porque que en va contra las leyes de la naturaleza que también está sometida bajo la maldición de la muerte.

Hay sin embargo en la realidad de la resurrección de Cristo una ostentación de autoridad, dominio, imperio y potestad divina sin precedentes, sobrecogedora y aplastante. Estoy seguro que el clímax de la presencia y el mover del Espíritu Santo durante el mensaje del pentecostés lo fue en el momento cuando el apóstol Pedro pronunció la palabra “resucitó” justo después de decir el nombre que es sobretodo nombre que se nombra: Jesús. “A este Jesús resucitó Dios”. (v.32).

I. Los discípulos resucitaron muertos:

A. En la experiencia de su preparación para el ministerio los discípulos fueron autorizados directamente y de manera casi inmediata a su escogencia como discípulos (Mateo 10. 1-4) por el Señor a ministrar en medio del pueblo con el mismo poder que a Él le caracterizaba y le caracteriza: Mateo 10.8 dice que Cristo instruye a sus discípulos al enviarlos a predicar sobre la presencia del reino de los cielos “Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracias recibisteis, dad de gracia.”.

B. Su ámbito de ministerio en ese momento lo fueron las ovejas perdidas de la casa de Israel (v.6). Así que los israelitas fueron los beneficiados directos de este ministerio ejercido por los discípulos en su entrenamiento. Entiendo que una de las razones por las que Cristo delimita temporalmente este ensayo ministerial de los discípulos es entre otras cosas por cuanto ellos iban a resucitar muertos e iban a probar que Jesús, quien los había enviado, era el Cristo, el Mesías. Era el momento en el que Cristo estaba dedicado a manifestarse al pueblo de Israel, y el pueblo de Israel en su conjunto debía recibir de manera inequívoca las manifestaciones de Dios de parte de su Ungido, de su Enviado, del Cristo, del Mesías. La más grande de estas manifestaciones era la potestad de resucitar muertos.

C. Esto nos dice que Cristo antes de manifestarse al mundo desea manifestarse con todo su poder y toda su gloria a su pueblo, a su iglesia. La iglesia debe ser testigo del resultado de su ministerio en nombre de Cristo. Cuando la iglesia hace su trabajo su resultado debe ser:

1. El enfermo se sanó.

2. El leproso fue limpiado.

3. El muerto resucitó.

4. El endemoniado fue liberado en el nombre de Jesús.

a. Me llama la atención que Cristo les mandó a buscar las ovejas perdidas, descarriadas de la casa de Israel. Aplicación: Lo próximo que viene de parte de Dios para esta iglesia y la iglesia en todo el mundo es la tarea de atender a este llamado de Cristo de ir primero a los descarriados de su iglesia:

-Los descarriados que son antiguos miembros y visitantes de la iglesia

-Los descarriados que son cónyuges e hijos de cristianos no creyentes o que están fríos

-Los descarriados que están metidos en la delincuencia, las drogas y la prostitución abierta o disimulada

-Los descarriados que ahora son artistas del mundo

-Los descarriados que ahora son políticos y funcionarios del gobierno

-Los descarriados que ahora son hombres de negocios

-Los descarriados que ahora son policías o militares

-Los descarriados que ahora son profesionales de renombre o de éxito