L'eglise, Notre Epouse Notre Gloire Pour Notre Generation

L’EGLISE, NOTRE EPOUSE NOTRE GLOIRE POUR NOTRE GENERATION

Introduction (10 min)

Quelle est la personne que nous aimons le plus sur cette terre, et dans le ciel ? Quel est l’endroit à part votre maison, où vous aimez vous trouver le plus ? Comment trouver le moyen pour que ces 2 choses soient vues et reconnus dans notre monde ?

Lisons : Ephésiens 5/21-33 « vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. 22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; 23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. 24 Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. 28 C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. 29 Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise, 30 parce que nous sommes membres de son corps. 31 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. 32 Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise. 33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari. »

Au moment ce texte a été écrit, et à l’heure de la venue du Christ le lien de mariage était en péril même parmi les juifs, tellement de sorte que l’établissement même du mariage ait été menacé puisque les filles juives refusaient de se marier parce que leur position comme épouse était si incertaine.

1er point Diverses pensées sur ce texte 15 min

J’avais fait de la recherche sur ce mot soumettre, et j’ai quelques choses renversant plutôt à vous dire. Le mot soumettre relativement aux épouses doit être compris un peu différemment de la manière qu’il a été tellement souvent interprété dans le passé. Il n’est pas, des "épouses, obéissez vos maris. Soumettre est un mot très doux. C’est un mot affectueux. Il signifie pour répondre à votre propre mari comme au seigneur. La manière que nous répondons au seigneur est que nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier. Et noter qu’il indique " vos propres maris." Un rapport très personnel et affectueux est la terre pour la soumission. Paul parle certainement aux croyants au sujet du mariage chrétien.

Dans de ce rapport mari et épouse, l’homme est l’attaquant. Il est l’attaquant physiquement. Il est celui qui créé l’amour. Il est l’attaquant dans la maison. Il devrait être le soutien de famille, celui qui sort pour gagner le pain chaque jour. Et cela ne lui donne pas l’autorité d’être un sergent supérieur dans la maison sur l’un ou l’autre, d’ailleurs. L’épouse doit répondre à lui car le croyant doit répondre au Christ —dans un rapport d’amour.

ILL Un vieux garçon rugueux est venu au bureau un jour avec une question chez un pasteur. Il a dit, "Dr. McGee, je veux que vous parliez à mon épouse. Elle est très froide, et elle n’agit pas en tant qu’épouse." Il ne l’a pas sue, mais c’était une révélation involontaire qu’il admettait l’échec en tant que mari. Il a montré quel genre de mari il était pour attirer ce genre de réponse. Je lui ai demandé que, "lui avez vous dit récemment que vous l’aimiez?" Il a dit, "non. Elle sait que je l’aime. Je n’ai pas besoin de lui dire cela." J’ai dit à lui, "je pense qu’elle en a besoin. Elle n’a pas besoin de te dire qu’elle t’aime jusqu’à ce que tu lui dises d’abord."

La femme est le répondeur, et l’homme est l’attaquant. L’homme doit dire, "je t’aime," et lui est celui qui fait la proposition. Elle est celle à dire, "oui." Aucune femme n’est invitée à dire "je t’aime" à un homme jusqu’à ce qu’il ait dit "je t’aime." Quand un homme dit il a une épouse froide, c’est parce qu’elle a un mari froid. Il n’est pas le mari qu’il devrait être. Ce n’est pas ses affaires à être l’attaquant. Son rôle est la soumission douce de l’amour.

" le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise." De quelle manière ? C’est un rapport d’amour, et le mari doit être le chef pour l’ordre. Vous trouverez dans cette section d’Ephésiens qu’il y a quatre secteurs différents dans lesquels il y a de direction pour l’ordre. Les épouses doivent être soumises à leurs maris. Les maris doivent être soumis au Christ. Les enfants doivent être soumis à des parents. Les domestiques doivent être soumis à des maîtres. Cela doit être une soumission douce, une soumission disposée pour quelqu’un qui vous aime. Il doit être ce genre de rapport. S’il n’y a aucun amour dans lui, l’idée de la soumission n’est pas en valeur cela se brisera assez facilement.