Impossible

IMPOSSIBLE

Lecture: Néhémie 5:1-13

INTRODUCTION:

Il est bien connu que dans l’antiquité, lorsqu’une personne em-pruntait de l’argent parce qu’elle était dans le besoin, on lui ap-pliquait un taux d’intérêts qui relevait de celui de l’usure et pouvait aller jusqu’à 50%… Ce qui rendait le remboursement très difficile, voire impossible.

Voilà la raison pour laquelle Néhémie s’insurge contre ceux qui sont à l’origine des plaintes du peuple, les grands et les magis-trats et qui pratiquent l’usure. Au lieu de montrer de la compas-sion à l’égard de leurs frères, ils profitaient de la situation. Hors dans l’AT, il y avait l’année du Jubilé qui était fêtée tous les 50 ans et qui obligeait un créancier à remettre la dette de son débi-teur (Lévitique 25)

Puis dans le langage courant, ce mot a pris une place prépondé-rante, car elle définit les contours de notre humanité.

Il est impossible de voler (comme un oiseau), de marcher sur les murs (comme une araignée) etc. d’où sont sortis tous les « fantastiques » qui font des choses impossibles. La série a été publiée en France dès 1969. Il a été parfois noté que les pouvoirs des Quatre Fantastiques pouvaient être mis en relation avec les quatre éléments : le feu pour la Torche, la terre pour la Chose, l'eau pour Mister Fantastic (son corps malléable ayant un aspect fluide) et l'air pour l’Invisible.

On retrouve le mot impossible 11 fois dans la bible Louis Segond dans des contextes bien différents.

I. IMPOSSIBLE DANS LE TEXTE ORIGINAL

IMPOSSIBLE

A. Adjectif

1. adunatos , de a, négatif, et dunatos, capable, fort,

? utilisé pour des personnes, Acts 14:8, impotent; figurative-ment, Rom. 15:1, faible

? de choses , impossible, Matt. 19:26; Mark 10:27; Luke 18:27; Heb. 6:4, 18; 10:4; 11:6; en Rom. 8:3, que la loi ne peut pas faire, littéralement l’incapacité de la loi, signifiant sa faiblesse, parce que la loi ne peut justifier personne.

2. anendektos signifie inadmissible, Luke 17:1, concernant les occasions de chute, où le sens est qu’elles ne doivent pas exis-ter, mais qu’il y en aura quand même.

B. Verbe

adunateo signifie être impossible, incapable; dans le NT uni-quement de choses, Matt. 17:20, rien n’est impossible; Luc 1:37. rien n’est impossible avec Dieu, aucune parole n’est vide de puissance.

I. NEHEMIE

Lisons Néhémie 1:1-10

Si nous avions été à la place de Néhémie qu’aurions nous pensé alors ? IMPOSSIBLE a changer de situation, le constat est clair.

A. ACTION

1. La prière me fait attendre

2. La prière clarifie ma vision

3. La prière calme mon coeur

4. La prière active ma foi

A. REACTION

1. Il va voir le roi

2. Demande de l’aide

3. Va à Jérusalem

4. Réussit son entreprise

Le Seigneur est le Spécialiste de ces situations impossibles. Il aime à accomplir ce que nous ne pouvons pas faire. Mais il at-tend nos cris, nos prières, il répond à nos demandes… Ce ne sont pas des prières laconiques, ni répétitives, ni théologiques que Dieu attend, mais le cri de notre cœur.

II. RAHAB

Jacques 2:14-26

A. NOUVELLES TERRIFIANTES

Elle est une prostituée, vivant dans la ville que les Israé-lites vont prendre pour entrer en terre promise. Elle a en-tendu, comme les autres, le témoignage des actions miracu-leuses de l’Eternel et cela a changé son coeur.

B. GESTE ATTENTIONNE

Elle va prendre soin des espions qui sont entrés dans la ville en les cachant chez elle, au risque de sa vie, et par crainte de l’Eternel

C. SALUT ACCORDE

Non seulement elle sera sauvée, elle et sa famille, mais elle figure dans la glorieuse liste généalogique de Jésus Christ en Matthieu 1…Qui aurait pensé que chose pareille arrive, une prostituée, étrangère, ascendante de Jésus.

ILLUSTRATION:

Charles F. Kettering, the noted scientist and inventor, be-lieved the easiest way to overcome defeat was to ignore completely the possibility of failure.

Once he was developing this theme in an address delivered at Denison University, Granville, Ohio. He told how he had once given a tough assignment to a young research worker at the General Motors laboratory. Just to see how he would react to a difficult problem, Mr. Kettering forbade him to examine notes on the subject that were filed in the library. These notes were written by expert research men and con-tained statistics to prove that the assignment was impos-sible. The young research worker did not know this, of course, so he went to work with confidence that he would succeed.

He did succeed, too. He did it know it couldn't be done so he did it.

Good Business

Cela nous semble facile de juger de loin les réponses pleines de doute ou de foi parce que nous lisons cela de loin. Nous ne nous attendons pas à vivre de pareilles choses à notre époque, et sur-tout pas expérimenter de tels évènements miraculeux dans notre vie.