El Uso Correcto De Las Lenguas Series

Introducción

Los dones del Espíritu son una parte esencial del plan de Dios para Su Iglesia. Cuando la Iglesia opera en el poder del Espíritu, las vidas se transforman y las culturas se orientan hacia la piedad. Cuando la Iglesia trata de hacer su obra mediante el ingenio humano y los recursos carnales, siempre perdemos, sin importar cuán grandes parezcan esos recursos o cuán exitosos parezcan inicialmente nuestros esfuerzos.

El plan de Dios es (1) recibir el poder del Espíritu Santo y (2) con ese poder llevar el mensaje salvador del evangelio a un mundo perdido. Por eso estamos estudiando los dones del Espíritu. Necesitamos los medios de Dios para lograr Sus objetivos.

La enseñanza más sustancial sobre los dones sobrenaturales del Espíritu se encuentra en 1 Corintios 12, 13 y 14. En esa carta, Pablo está dando instrucciones y corrigiendo algunas de las prácticas de la iglesia de Corinto. En el capítulo 13, Pablo aborda el problema más significativo en Corinto, la falta de amor entre sí. La iglesia de Corinto estaba operando en lo sobrenatural, pero sus corazones no estaban bien. Es posible hacer eso porque Dios honra la fe, pero no debería estar sucediendo. El amor debería motivar nuestros ministerios. Pablo trata este problema fundamental antes de entrar en detalles en el capítulo 14. En el capítulo 14 les enseñará cómo operar en los dones del Espíritu.

Es un gran malentendido de las Escrituras pensar que Pablo está hablando en contra de los dones en el capítulo 14. Todo su propósito es decirles CÓMO usar estos dones de manera efectiva. Comienza el capítulo diciendo: “Seguid el amor, y desead los dones espirituales…” No se puede decir más claro que eso. “Seguid el amor, y procurad los dones espirituales…” No hagas lo uno sin lo otro. Van juntos. ¿Cómo deben funcionar estos dones? Esa es la instrucción de Pablo en el capítulo 14.

En este capítulo, es fácil perderse en los detalles. Por eso, permítanme comenzar dándoles dos temas principales en 1 Corintios 14. El tema de los primeros 25 versículos se encuentra en el versículo 12: “Así también vosotros, ya que anheláis los dones espirituales, procurad abundar en ellos para la edificación de la iglesia”. Nuestro objetivo final en todo ministerio, y particularmente cuando operamos con los dones, es ayudar a los demás: animarlos, fortalecerlos y consolarlos en su camino. Procuremos sobresalir en la edificación de la Iglesia. Operar con los dones con ese principio en mente.

Luego, en los versículos 26-40, el tema se establece en la declaración final: “Hágase todo decentemente y con orden”. Lleve a cabo sus servicios públicos de manera ordenada para maximizar la edificación o la eficacia del ministerio.

Hoy, trataremos de llegar al versículo 19. Hay tres hechos clave que abordaremos.

I. EL PROPÓSITO FUNCIONAL DE LAS LENGUAS ES DIFERENTE AL PROPÓSITO FUNCIONAL DE LA PROFECÍA

Siga conmigo mientras leemos: 1 Corintios 14:1-5 “Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis. 2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie le entiende; sin embargo, en el Espíritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consuelo. 4 El que habla en lenguas se edifica a sí mismo, pero el que profetiza edifica a la iglesia. 5 Ojalá todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más aún, que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

El propósito principal de las lenguas es la edificación personal. En estos versículos, Pablo hace cuatro declaraciones sobre las lenguas.

1. (versículo 2) El hablar en lenguas es para comunicarse con Dios, no con los hombres. En Hechos 2, los 120 se comunicaban con Dios, alabándolo por sus maravillosas obras. Dios diseñó ese evento para que hombres de diversas regiones oyeran esas alabanzas y entendieran lo que estaban diciendo porque los idiomas que estaban siendo inspirados por el Espíritu eran idiomas que esos hombres entendían. No eran idiomas que entendían los que hablaban en lenguas. Pero las expresiones que Dios estaba dando eran en idiomas que los oyentes entendían. Ese fue un suceso inusual porque ese no es el caso en las otras ocasiones en Hechos cuando las personas hablaron en lenguas.ii Pero, en general, Dios da expresiones en lenguas para que podamos hablarle de esa manera. Él no da lenguas como un medio para hablar a los hombres. Esto era aparentemente algo que los corintios no entendían completamente.

2. (versículo 2) El que habla en lenguas habla misterios de su espíritu. No entiende lo que dice, y los que lo oyen no entienden lo que dice. Es un misterio para el que hablaiv y para el que oye. Notamos que hay excepciones ocasionales a esta regla, como en Hechos 2. Pero, como regla general, los hombres no entienden el idioma que se habla.