El Poder Engañoso De Una Buena Excusa

Introducción

Hoy tomamos como texto Lucas 14:15-24. Acompáñenme a leer este pasaje.

“Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios. 16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. 17 Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado. 18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. 21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. 22

Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar. 23 Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. 24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena.i

CONTEXTO

El contexto en el que Jesús contó esta historia se registra en la primera parte del capítulo. Lucas 14:1 comienza con la declaración: Aconteció un día de reposo, que habiendo entrado para comer en casa de un gobernante, que era fariseo, éstos le acechaban. En ese versículo, se nos proporcionan dos hechos importantes sobre el contexto.

En primer lugar, Jesús estaba en una fiesta muy parecida a la de su historia. Esta fiesta fue organizada por “uno de los principales de los fariseos”. Este gobernante puede haber sido un miembro del Sanedrín. Era una persona prominente de influencia y probablemente era rico.ii

Jesús a menudo ministraba a los marginados de la sociedad. Comía con los amigos pecadores de Mateo (Mateo 9:9-12). Tocaba y sanaba a los leprosos y a la mujer con el flujo de sangre.iii Ministró a un hombre cojo en el estanque de Betesda y trajo salvación a la mujer samaritana adúltera en el pozo.iv A menudo estaba entre los marginados y marginados de la sociedad.

Pero también ministró a los de arriba y marginados. Esta fiesta es un ejemplo de eso. En nuestro texto, él está ministrando al escalón superior de la sociedad. La salvación de Dios está disponible para todas las personas de todas las razas, niveles socioeconómicos y antecedentes. Ricos o pobres, nadie debe ser excluido de la oportunidad de recibir el don de Dios de la vida eterna. Todos tenemos la misma necesidad básica del don divino de la salvación.

En una ciudad, plantamos una iglesia en la parte pobre de la ciudad. Otras iglesias se habían mudado de la zona a los suburbios, y eso dejó una necesidad en la zona. Era donde operaban los traficantes de drogas y las prostitutas. Dios nos dio algunos líderes muy dedicados para ayudar con la labor de evangelización. Pero con el tiempo, la gente de la parte adinerada de la ciudad comenzó a acudir a nuestros servicios. Para mi sorpresa, algunos de esos líderes fieles estaban molestos porque esa gente venía a la iglesia. Estaban molestos porque les estaba dando la oportunidad de ministrar. Debido a sus propias inseguridades, los líderes rechazaban a personas que eran más educadas y adineradas que ellos.

A veces es al revés. A veces una congregación rechaza a los pobres porque quiere su estatus de élite como congregación adinerada. Recuerdo haber mediado en un conflicto para una iglesia que había sido la iglesia principal de la ciudad. Había comenzado a perder ese estatus en la comunidad y no estaba respondiendo bien a la pérdida. Parte de la razón de su conflicto fue el desacuerdo sobre cómo recuperar ese estatus. Al investigar el conflicto, descubrimos que se había establecido una planta empacadora de carne en la comunidad y que una gran afluencia de hispanos pobres se había mudado a la zona. Muchos habían visitado esta iglesia y fueron rechazados por la congregación. Esa iglesia quería crecer, pero querían que ese crecimiento fuera de personas como ellos. No fue una tarea agradable confrontar a esos líderes sobre el desagrado de Dios por su actitud hacia esa gente pobre.

Dios ama a todas las personas, ricos y pobres. Dio a su Hijo único para que TODO AQUELLO que “cree en Él no se pierda, mas tenga vida eterna”. Jesús ministró a todo tipo de personas. Debemos seguir su ejemplo y abrir nuestros corazones a cualquiera que reciba las Buenas Nuevas de Cristo.

La otra cosa que aprendemos sobre el contexto es que la fiesta era el sábado y estos fariseos estaban observando a Jesús de cerca. Sabemos por el evento que siguió inmediatamente que lo estaban observando con ojo crítico. La construcción griega (esan parateroumenoi) significa “vigilar al acecho” (estar al acecho).vi Allí se encontraba un hombre hidropesía. “La hidropesía hace que el cuerpo se hinche por el exceso de líquidos”.vii Jesús sanó al hombre en sábado. Esto, sin duda, creó tensión con los fariseos en la fiesta.