Dinaig Ng Liwanag Ni Kristo Ang Lahat Ng Kadiliman Sa Kaloob-Looban

Pamagat: Dinaig ng Liwanag ni Kristo ang Lahat ng Kadiliman sa Kaloob-looban

Intro: Ang ating mga kahinaan ay nagiging daan para sa lakas ng Diyos.

Banal na Kasulatan: Juan 8:12

Pagninilay

Mahal na mga kapatid na babae at kapatid,

Ang paglalakbay papasok ay marahil ang pinakamahirap na paglalakbay na gagawin natin kailanman. "Wag ka lang tumingin sa paligid. Tumingin ka sa loob." Ang mga salitang ito ay tumatawag sa atin sa isang mas malalim na pagsusuri kaysa sa karaniwan nating panlabas na mga tingin. Inaanyayahan tayo hindi lamang na pagmasdan ang mundo sa ating paligid kundi ibaling ang ating tingin sa loob sa mga anino na sulok na madalas nating iniiwasan.

Ano ang nakikita natin kapag tumitingin tayo sa loob? Hindi ang maingat na na-curate na mga bersyon ng ating sarili na ipinakita natin sa iba, ngunit ang hilaw, hindi na-filter na katotohanan ng ating mga puso. Naunawaan ito ng Salmista nang manalangin siya, "Suriin mo ako, Oh Diyos, at kilalanin mo ang aking puso; subukin mo ako at alamin ang aking mga pag-iisip. Kinikilala ng panalanging ito na ang tunay na pagsusuri sa sarili ay nangangailangan ng banal na liwanag, dahil madalas tayong bulag sa sarili nating kadiliman.

Paano natin nakikita? Sa pamamagitan ng anong lente sinusuri natin ang ating sarili?

Kadalasan, tinitingnan natin ang baluktot na salamin ng pagbibigay-katwiran sa sarili o malupit na pagkondena. Ni nag-aalok ng kalinawan. Iniaalok sa atin ng Banal na Kasulatan ang perpektong lente — katotohanang nababalot ng biyaya. Gaya ng isinulat ni Juan, "Ang liwanag ay sumisikat sa kadiliman, at hindi ito dinaig ng kadiliman" (Juan 1:5). Kapag pinahintulutan natin ang liwanag ng Diyos na liwanagan ang ating panloob na tanawin, nagsisimula tayong makakita kung paano tayo nakikita.

Ang putik ng kadiliman ay may iba't ibang anyo sa ating buhay. Para sa ilan, ito ay pagmamalaki, ang sinaunang kasalanan na unang naging sanhi ng pagkahulog ni Lucifer at pagkatisod nina Adan at Eva. Para sa iba, ito ay takot na nagpaparalisa at humahadlang sa atin na lumakad sa pananampalataya. Ang iba pa ay nasusumpungan ang kanilang putik sa sama ng loob, kasakiman, pagnanasa, o kawalang-interes. Ito ang mga katotohanang dapat nating pangalanan — partikular at tapat — kung umaasa tayong malilinis.

Ang biblikal na salaysay ay puno ng mga indibidwal na humarap sa kanilang putik ng kadiliman. Isaalang-alang si David, na ang sandali ng pagtutuos ay dumating sa pamamagitan ng matulis na pahayag ni propeta Nathan: "Ikaw ang lalaki!" ( 2 Samuel 12:7 ). Matapos ang mga buwan ng pagtatago ng kanyang mga kasalanan ng pangangalunya at pagpatay, sa wakas ay kinilala ni David ang kanyang katotohanan: "Ako ay nagkasala laban sa Panginoon" (2 Samuel 12:13). Ang pagpapangalan sa kanyang kadiliman ay ang unang hakbang patungo sa pagpapanumbalik.

Hinarap ni Pedro ang kanyang putik ng kadiliman sa isang patyo habang tumilaok ang manok. Ang kanyang tatlong beses na pagtanggi kay Jesus ay nagsiwalat ng isang kahinaan na ayaw niyang kilalanin. Sinabi sa atin ni Lucas, "Bumaling ang Panginoon at tumingin nang diretso kay Pedro... At siya'y lumabas at umiyak nang may kapaitan" (Lucas 22:61-62). Sa sandaling iyon ng pagkilala, pinangalanan ni Peter ang kanyang realidad - ang kanyang kaduwagan, ang kanyang pagkakanulo, ang kanyang pagkabigo sa katapatan.

Nakilala ng babaing Samaritana si Jesus sa isang balon, kung saan malumanay ngunit direktang inilantad niya ang putik ng kanyang buhay. "Mayroon kang limang asawa," ang sabi niya sa kanya, "at ang lalaking mayroon ka ngayon ay hindi mo asawa" (Juan 4:18). Sa halip na tumalikod sa kahihiyan, kinilala niya ang katotohanang ito at nagbago, naging isa sa mga unang ebanghelista na nagdala ng iba kay Kristo.

Ang pagkilala sa ating kadiliman ay kailangan ngunit hindi sapat. Nagpatuloy ang imbitasyon: "maghugas ka na." Ito ay umaalingawngaw sa tagubilin ni Jesus sa lalaking bulag: "Humayo ka, maghugas ka sa Pool ng Siloam" (Juan 9:7). Naaalala nito ang pagpapagaling ni Naaman mula sa ketong matapos maghugas ng pitong beses sa Ilog Jordan (2 Hari 5). Ang paghuhugas ay nagpapahiwatig ng parehong pagkilos at pagpapasakop — dapat tayong lumahok sa ating paglilinis, ngunit kilalanin na ang kapangyarihang maglinis ay nagmumula sa kabila ng ating sarili.

Inilarawan ni Pablo ang paghuhugas na ito bilang pagbabagong-anyo: "Kayo ay hinugasan, kayo'y pinabanal, kayo ay inaring-ganap sa pangalan ng Panginoong Jesucristo at sa pamamagitan ng Espiritu ng ating Dios" (1 Corinto 6:11). Ito ay hindi isang beses na kaganapan ngunit isang patuloy na proseso. Habang araw-araw nating dinadala ang ating kadiliman sa liwanag ng Diyos, nararanasan natin ang patuloy na pagbabago.

Ang pangakong nagtatapos sa imbitasyong ito ay nag-aalok ng pag-asa: "Ang putik ng kadiliman ay laging nagbibigay daan sa liwanag ni Kristo." Ito ang patotoo ng Kasulatan mula simula hanggang wakas.

Sa paglalang, ang unang naitalang mga salita ng Diyos ay "Magkaroon ng liwanag," na nagpapaalis sa kadiliman na tumakip sa walang anyo na lupa (Genesis 1:3). Sa propesiya ni Isaias, “Ang mga taong lumalakad sa kadiliman ay nakakita ng dakilang liwanag” (Isaias 9:2). Sa deklarasyon ng ebanghelyo, "Ang liwanag ay nagniningning sa kadiliman, at hindi ito dinaig ng kadiliman" (Juan 1:5).