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Summary: Cuaresma para inclinarse

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Cuaresma para inclinarse

Sagrada Escritura:

Génesis 2:7-9,

Génesis 3:1-7,

Romanos 5:12-19,

Mateo 4:1-11.

Reflexión

Queridos hermanos y hermanas,

La Cuaresma es un tiempo de tentaciones.

La Cuaresma es una temporada de pruebas.

La Cuaresma es una temporada de pruebas.

La Cuaresma es una temporada de atracciones.

La Cuaresma es una temporada de dietas.

En la lectura del evangelio de hoy, leemos las tres tentaciones de Jesús.

La primera tentación es convertir la piedra en pan.

La segunda tentación es probar a Dios como su Hijo.

La tercera tentación es el Reino del mundo.

Habiendo dicho estas tres tentaciones literalmente, me gustaría decir estas tres tentaciones en palabras simples y con mis propias palabras.

Ellos son:

1. La primera tentación tiene que ver con el hambre.

2. La segunda tentación tiene que ver con la fe.

3. La tercera tentación tiene que ver con el poder.

Veamos ahora estas tres tentaciones una por una.

1. La primera tentación tiene que ver con el hambre.

Todo ser humano está creado para sentir hambre y sed.

No hay excepción para nadie.

Somos creados con él.

Tenemos que aceptarlo con humildad.

En segundo lugar, no podemos comer para mañana.

No hay instalaciones de almacenamiento como algunos animales.

Entonces, nuestra hambre es por un tiempo específico.

No se puede posponer.

Es una realidad para todos.

En esta situación, veamos qué nos quiere transmitir hoy el evangelista san Mateo.

Hay tantas personas a nuestro alrededor que sienten hambre.

Puede buscar en Google la última situación en el mundo para saber cuántas personas se acuestan con hambre o con el estómago vacío.

Es posible que no entendamos este contexto, hasta que ya menos que pasemos por una experiencia similar.

Por lo tanto, la Iglesia nos da tiempo para sentirnos uno con estas personas hambrientas en el mundo a través del ayuno.

El ayuno no es para hacer dieta.

El ayuno no es para reducir nuestro peso.

El ayuno no es comenzar con una explosión de Pascua.

Ayunar es conocer y sentir el dolor de tener hambre para que podamos ser de alguna ayuda o podamos extendernos en nuestro espacio y tiempo limitados dentro y alrededor de nosotros.

es una llamada

Es la Palabra de Dios en la que debemos apoyarnos:

“Porque tuve hambre, y me diste de comer. tuve sed, y me disteis de beber” (Mateo 25:35).

Por eso, Jesús dice:

“No sólo de pan se vive,

pero en cada palabra que sale

de la boca de Dios” (Mateo 4:4).

2. La segunda tentación tiene que ver con la fe.

Somos creados a imagen y semejanza de Dios.

Hay una naturaleza divina y humana en nosotros.

Tendremos experiencias de vida en base a lo que más nos alimentemos .

¿Me alimento con más de la naturaleza divina?

¿Me alimento más de la naturaleza humana solo?

La naturaleza divina va más allá del Yo, Mí, Mí mismo y Mío.

La naturaleza humana se aferra o encadena al Yo, Mí, Mí mismo y Mío.

Nosotros, como humanos, tenemos expectativas.

Nosotros, como divinos, dependemos de la providencia de Dios o del propósito de Dios o de la protección de Dios o del acompañamiento de Dios.

Nuestras expectativas humanas pueden fallarnos, pero Dios nunca nos fallará.

Puede que no sepamos lo bueno y lo malo.

Dios sabe lo bueno y lo malo.

Necesitamos estar desnudos a la verdad de nuestras vidas para que Dios pueda salvarnos.

Podemos estar desnudos ante la verdad orando incesante y persistentemente.

La oración es nuestro escudo para nuestra protección.

La oración es nuestro escudo para nuestra confianza.

La oración es nuestro escudo para nuestra fe.

Por eso, Jesús dijo:

“No tentarás al Señor, tu Dios” (Mateo 4:7).

No ponemos a prueba nuestras expectativas, nos sometemos y nos entregamos totalmente en oración por la gracia de Dios y la gracia de un solo hombre, Jesucristo.

3. La tercera tentación tiene que ver con el poder.

Todos anhelamos la supremacía.

Todos anhelamos la autoridad.

Todos anhelamos el poder.

Todos anhelamos el control.

Todos anhelamos influencia.

Este es el mundo en el que vivimos.

No somos excepcionales en eso.

Como creyentes en Jesucristo, no podemos ser como es el mundo.

Como discípulos de Jesucristo, necesitamos ser diferentes.

Jesucristo ha mostrado el camino.

Compartió los sufrimientos de la humanidad a través de la Encarnación.

Era un líder de ovejas perdidas.

Se acercó a los marginados.

Levantó a los oprimidos.

Él era la verdad, el camino y la vida.

Él era la luz del mundo oscurecido.

Él sacrificó su vida en la Cruz por nosotros.

Se elevó a sí mismo compartiéndose con todos.

Él nació para todos.

Sirvió a todos.

Él sufrió por todos.

Él murió por todos.

Él era para todos.

Necesitamos ser para todos compartiendo nuestros talentos, nuestros recursos y nuestras riquezas con todos.

No es facil.

Nos humilla.

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