Discernimiento De Espíritus Series

En 1 Corintios 12, Pablo plantea el tema de las manifestaciones espirituales. Enumera nueve dones o manifestaciones del Espíritu. Hemos examinado los primeros seis y ahora llegamos al séptimo, el discernimiento de espíritus. Comienzo leyendo en el versículo 7: “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. 8 Porque a este es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; 9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. 10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus…”

Este don revela el reino espiritual. Cuando este don está en funcionamiento, Dios está otorgando la capacidad de percibir realidades espirituales que nuestros sentidos naturales no pueden discernir. Discernimiento de espíritus: Ambas palabras son plurales en el griego. A veces usaré el plural de discernimiento y otras veces el singular (como se traduce habitualmente). Cada vez que el don opera, es un evento de discernimiento, por lo tanto, “discernimiento” de espíritus; cada manifestación es un don. Los nueve dones del Espíritu no son algo que una persona tenga y pueda usar a voluntad. Estos son eventos orquestados por el Espíritu Santo cuando Él elige manifestarse de cierta manera. En este don, Dios le da al creyente la capacidad de reconocer y distinguir entre varios tipos de espíritus.

Cuando Adán estaba en el Edén, disfrutaba de una interacción no revelada con Dios. Conocía a Dios cara a cara. Operaba libremente en el reino celestial. Pero cuando pecó, Génesis 3:23 dice que Dios lo expulsó del jardín. Ya no operaba en esa dimensión espiritual superior. Ya no podía ver a Dios cara a cara. El pecado había traído una separación.ii Ya no podía ver el mundo espiritual. Ese es el estado del hombre caído. Es un ser natural que debe nacer de lo altoiii para conocer a Dios e interactuar con él.

Se está llevando a cabo una restauración del paraíso. Jesús abordó el problema de raíz hace 2000 años en la cruz. El Espíritu Santo está avanzando en la historia hacia el día de la restauración completa. En Apocalipsis 21:3, Juan previó el día en que “el tabernáculo de Dios está con los hombres, y” Él mora con ellos en una relación más estrecha de la que incluso Adán conocía. Mientras tanto, los lugares celestiales están en su mayoría velados a los ojos del hombre natural. Pero con el don de discernimiento de espíritus, el velo se descorre y percibimos el reino espiritual. El Espíritu Santo permite que una persona perciba sobrenaturalmente el mundo espiritual en ese momento.

Todos los dones del Espíritu son para la ocasión. 1 Corintios 13 describe el estado actual de las cosas (v. 9): “Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos”. El mismo principio se aplica al discernimiento de espíritus. Dios nos da una visión de lo que necesitamos saber. No lo vemos todo. Vemos en parte. Echamos un vistazo al reino espiritual. Si pudieras verlo todo, todo el tiempo, estarías demasiado distraído para operar en este reino natural. Porque en ese reino suceden más cosas que en el reino material.

En Efesios 6, Pablo nos dice que nos vistamos de toda la armadura de Dios. Luego, en el versículo 12, escribe: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”. ¿Dónde están los lugares celestiales? Se refiere al reino espiritual que nos rodea. Jack Hayford dice que está a un pie por encima de tu cabeza. No está en un cielo lejano, distante, por encima de las nubes. Es otra dimensión que te rodea, una dimensión espiritual que no se puede percibir con los sentidos naturales. Ese reino de la realidad se puede percibir cuando el Espíritu Santo manifiesta discernimiento de espíritus.iv

El discernimiento de espíritus nos permite no solo percibir la presencia de espíritus, sino también discernir la naturaleza de esos espíritus, ya sean buenos o malos. Hay cuatro categorías de espíritus que se disciernen: (1) Dios (2) Ángeles (3) Espíritus humanos (4) Espíritus malignos.

I. LA REVELACIÓN DE DIOS O DE LOS ÁNGELES es para nuestro aliento y guía.

En 2 Reyes 6, tenemos un ejemplo de esto. Eliseo, a través de palabras de conocimiento, había estado exponiendo las estrategias del rey de Siria. Cada vez que el rey de Siria tendía una trampa al rey de Israel, Dios se lo decía a Eliseo, y Eliseo se lo decía al rey de Israel, y la trampa fallaba. Cuando el rey de Siria se enteró de que esto estaba sucediendo a través de Eliseo, envió un ejército (la Biblia dice un gran ejército) a la ciudad, Dotán, donde se alojaba Eliseo. El ejército se acercó sigilosamente durante la noche y rodeó la ciudad con caballos y carros. Esa mañana, el asistente de Eliseo salió de su tienda y vio al ejército sirio. En pánico, gritó a Eliseo: “Mira, Maestro, ¿qué vamos a hacer?” ¿Alguna vez has analizado tus circunstancias con ese tipo de pánico? ¿Qué vamos a hacer con este problema? Los hombres de Dotán no eran rival para el ejército sirio. Los sirios habían venido obviamente a arrestar a Eliseo. Es una situación imposible. Entonces Eliseo le dijo que se relajara, “porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos”. Esa declaración no tenía sentido en base a lo que este asistente estaba viendo. Entonces, Eliseo le pidió a Dios que le concediera una visión del reino espiritual, un discernimiento de espíritus angelicales. Versículo 17: “Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo”. Ver a los ángeles del Señor nos trajo valor y fortaleza. Cambió la perspectiva por completo. Solo hay dos maneras de ver a los ángeles: o el ángel toma forma humana para que podamos verlos con el ojo natural (Hebreos 13:2), o el Espíritu Santo abre nuestra percepción a su ámbito y los vemos a través del discernimiento de espíritus.