JONAS PARTE I
Introducción:
A. El libro de Jonás es uno de los tres libros del nuevo testamento, que es epecialmente objeto del odio de Satanás. Esto son:
1. Génesis, que predice la encarnación de Cristo como la simiente de la mujer (Gen. 3:15).
2. Daniel que predice la fecha cuando empezó el juicio investigador que llama a los hombres a temer a Dios, porque el juicio a comenzado, y también la segunda venida de Cristo (Dan. 8:14, 7:9-12) para rescatar a sus santos y destruir a sus enemigos.
3. Jonás, que predice (en forma típica) la muerte, resurrección de Cristo. (Comparar Jonás 2 con Mt. 12:38-41.)
4. Se calcula que Jonás llevo acabo su ministerio en los anos del 780-750 antes de Cristo.
B. Hay tres básicas interpretaciones del libro de Jonás.
1. La forma Mitológica. La cual mira el libro de Jonás como un mixto, este es el punto de vista liberal. Por ejemplo…
a. Como la mitología de Hércules.
b. Jasón, y los Argonautas. Etc.
2. La segunda es la forma alegórica o parabólica. Aquí se ve el punto de vista meramente como una parábola extensiva. Por ejemplo…
a. Jonás es representado como Israel.
b. El mar es representado como los Gentiles en general.
c. El pez es cuando los judíos fueron cautivo por los Babilónicos.
d. Cuando la ballena vomito es cuando los judíos regresaron de la cautividad durante el tiempo de Esdras.
“Tengan por seguro que esto no son los archivos de un evento actual histórico, nunca fue la intención de que se entendiera así. Es un pecado en contra del autor interpretar como un evento literal lo que el intento darnos como forma poética…Su historia es algo que nos enseña como una forma de la moralidad, un poema escrito como la historia del buen samaritano”. (Julios Bewer, Comentario Critico Internacional)
3. La forma histórica-literal. Esta, sola, el punto de vista correcto.
a. Los hechos se consideran así mismo como historia verídica.
b. Los judíos y la iglesia primitiva lo creyeron como algo literal.
c. El autor de 2 Reyes (14:25) se refiere a Jonás como una persona histórica. Se nos da el lugar de su vivienda, juntamente con el nombre de su padre, y el rey que gobernaba, bajo el cual el trabajo.
d. Jesús testifico de él como un hecho histórico literal (MT. 12:38-41; 16:4; Lk. 11:29-32.
4. Jonás era de Git-hefer ciudad de Zabulón (Josué. 19:13), norte de Nazareth en Galilea. Así que los Fariseos estaban en error cuando hablaron diciendo que de Galilea nunca se levanto profeta Juan 7:52 “Escudriña y ve que de Galilea nunca se levantó profeta”.
I. Jonás Protestando (demostrando la paciencia de Dios)---capitulo 1:
A. !El mandamiento de Dios---Ver! (1:1,2.
“Levántate, y ve a Nínive, ciudad grande, y pregona contra ella; porque su maldad ha subido delante de mi."
B. La acción del ministro de Dios fue---!No! (1:3)
1. La ignorancia de su acción. La insensatez de Jonás al intentar lo imposible ---!huir de la presencia de Dios! ¿Puede el hombre huir de la presencia de Dios? Veamos lo que dice el Salmista David, Salmos 139:7-12.
a. Él compra un ticket para ir a Tarsis (nombre antiguo de la ciudad de España) Y descendió a Jope, el puerto.
b. Este puerto es de gran significado porque ochos siglos mas tarde otro predicador Judío recibio un llamado similar, para compartir el evangelio con los Gentiles (Hechos 10:5.)
c. A veces es mejor llamar los que están debajo en el puerto para subir, que los que están arriba para bajar.
d. Los escribas los fariseos, y saduceos estaban arriba y no quisieron compadecerse de los que estaban abajo, no quisieron escuchar el llamado de Dios para compartir con los Gentiles.
e. Dios tuvo que llamar hombres como los pecadores y clase pobre, que estaban abajo en el puerto para llevar el evangelio a los Gentiles.
¿Hay personas aquí que se sienten que están arriba o ricos?
Cuidado que no nos pase como a Jonás que descendías, y descendías y descendías hasta que estuvo en la profundidad del estomago de un gran pez en la profundidad de la mar.
2. La razón por la cual Jonás tomo esa decisión. ¿Porque desobedeció? Se han dado varias razones.
a. Porque él era un cobarde. Definitivamente esta razón es un error, porque podemos ver, Jonás 1:12.
b. Porque extremadamente era un nacionalista. Esta parece ser una respuesta lógica.
c. En ese tiempo histórico, Asiría estaba ascendiendo en poder y mucho sentían que no pasaría mucho tiempo antes de que Asiría con sus botas ensangrentadas continuase su marcha hacia Palestina.
d. La crueldad de las fuerzas Asirías no tiene comparación en las historias de los siglos antiguos.
Consideremos los siguientes testimonios de algunos de los varios autores.
“Algunas victimas eran sostenida en el piso en lo que uno de la banda de tortura, quienes eran representados como personas que por sus propias satisfacción infernar llevaba acabo su terrible obra, entra su mano en la boca de la victima, agarrando su lengua fuertemente, y halándola se la desarraigaba de raíz sacándola completamente.
“Otra forma de tortura era poner cuatro estacas clavada en la tierra, amarrar fuertemente las muñecas y los tobillos estrechados a los máximos con cuerdas sin poder mover ninguno de sus músculos. Después el torturador lleva acabo su obra maléfica; y empezando en la parte acostumbrada, toma el cuchillo amolado y empieza a hacer su incisión cortando pulgada por pulgada levantando la carne de la victima hasta que la persona es totalmente despellejada viva. Después de esto la piel de la persona es llevada a la ciudad y estrechada en la pared de dicha ciudad para dejar unas impresiones duraderas en las mentes de las personas de las Venganzas Asirías.”
“Para otros preparan fuerte lanzas muy afinadas, y ponen la victimas en el piso, y la parte afinada de la lanza es introducida en la parte baja del pecho de la victima; después levantan la lanza a gran altura con su sangrienta victima; Y la plantan en el oyó cavado y la victima es dejada hasta que muera.”
“Pirámides de cabezas humanas marcan el pasado de los conquistados; niños y niñas quemados vivos o reservado para una suerte peor; hombres fueron despellejados vivos, hechos ciegos, o privados de sus manos y sus pies, sus oídos, y nariz, mientras que sus mujeres y hijos eran llevados a la esclavitud, su ciudad capturada era vuelta cenizas, y todos los árboles de sus alrededores eran cortados.”
C. La mano de Dios---! Viento! (1:4-12)
1. “Dios hizo levantar un gran viento en la mar que causo una gran tempestad, de tal modo que los hombres pensaron que se rompería la nave.”
a. Hay un dicho que dice “Cuando el barco sé esta hundiendo las ratas son la primera en abandonar el barco.
b. Seria muy peligroso con tan grande tempestad echarse a la suerte de la mar.
c. A veces aunque el ministro de la iglesia este durmiendo no es sabio echarse a la mar.
d. Aunque el barco sea movido si permanece en el barco él que envió los vientos dirá, “callad enmudece” y te llevara al puerto deseable.
e. ¿Cuales son algunos de los riesgos que corren aquellos que abandonan el barco?
2. Los marineros llenos de temor claman cada uno a su dios, al ver que sus dioses no responden deciden echar todo lo que causaba mas peso a la nave, versículo 5. Seguramente sus dioses fueron también arrojados.
3. “Jonás empero sé habia bajado a los lados del buque, y sé habia echado a dormir.”
a. El que deja el camino que Dios le pone para seguir sus propias inclinaciones siempre ira descendiendo mas y más hasta el polvo de la muerte.
b. Es que cuando dejamos la senda de Jehová para ser sabio en nuestra propia opinión, llegara el tiempo en que nos vamos a dormir espiritualmente.
c. Cuando estamos durmiendo no nos damos cuenta del peligro que corre nuestra vida, ni tampoco del peligro que corre la vida de nuestros prójimos.
4. Cuando el capitán se da cuenta de que hay un hombre durmiendo en tan gran tempestad, Sorprendido va y le manda que él también clame a su Dios.
a. Si los hombres se dieran cuenta de cuan grande peligro corre su alma ellos fueran a despertar aquellos que tienen conocimiento de Dios, para que rogaran por ellos y no perezcan.
b. Jonás estaba durmiendo confiado en el amor de Dios, pero también ignorando que ese Dios que es amor es también fuego consumidor.
c. Dios despertó a Jonás y juntamente con los hombres señalo al culpable.
5. “Los marineros en su desesperación echan suerte para ver por quien le ha venido este mal. Y echaron suerte y la suerte cayo sobre Jonás” versículos 7.
a. Yo quiero decirte hoy que la suerte viene de Dios.
b. Dios tiene a sus hijos en la palma de su mano, y nada sucede sin el consentimiento de Dios.
c. Cuando algo le pasa a un hijo de Dios es porque Dios lo a permitido, cuando Dios aflige a sus hijos lo hace con el fin de que al final obtenga la corona de vida, ver Jeremías 57:1,2.
6. Los marineros interrogan a Jonás: ¿Que oficio tienes, y de donde vienes? ¿Cuál es tu tierra y de que pueblo eres? Versículo 8.
7. Y él les respondió: hebreo soy, y temo a Jehová, Dios de los cielos, que hizo la mar y la tierra, versículo 9.
8. Esos hombres habían sentido miedo pero cuando Jonás dio su testimonio dice que “temieron sobremanera” versículo 10.
a. Esos hombres temieron a Dios y le dieron gloria.
b. Vieron los juicios de Dios.
c. Y decidieron adorar al Dios creador de los cielos, la tierra, y la mar.
d. ¿No te trae esto algo a la memoria, del libro de Apocalipsis?
9. Después de que los marineros entendieron que huía de la presencia de Dios, le preguntan; ¿Porque has hecho esto? Versículo 10 ultima parte.
10. Los marineros buscan la solución al problema. ¿Que te haremos para que la mar se quiete? Preguntan, porque la mar iba a más, y se embravecía.
a. Aquellos hombres ya habían aprendido el temor de Jehová, sentían temor hacerle algo a alguien que pertenece a Dios, en esta hora ya reverenciaban al altísimo creador de los cielos la mar y las fuentes de las aguas.
b. Estos hombres tratan a Jonás con gran respecto a pesar de que huía de la presencia, de Dios.
c. No dicen palabras de condenación, o tratan de acusar al siervo de Dios, ¿Por qué quien acusara o condenara a los escogidos de Dios?
d. Los marineros salvaron sus almas no actuando por impulso, sino pidiéndole a profeta de Dios que él mismo le dé la solución al problema.
e. Ellos pudieron haberlo echado a la mar sin tener que preguntarle a él, pero el temor de Dios ya estaba en ellos.
11. Jonás reconoce que por él ha venido esa grande tempestad, y le pide a los hombres que lo echen a la mar como solución al problema, versiculo12.
a. A veces la solución de nuestros problemas esta cuando somos echados a la mar.
b. Él Señor nos a dado un mandato de “Id” dice él y predica el evangelio a toda nación, tribu, lengua, y pueblo, pero nosotros nos sentimos muy cómodos con la televisión el trabajo secular la camita, siempre esperándonos calientita.
c. ¿No será que como Jonás, también nosotros necesitamos un empujoncito hacia la mar?
d. Yo a veces me siento que empujo mucho a la iglesia para que haga la obra misionera donde quiera que este, en la familia, el trabajo, el vecindario, etc.
e. A veces pienso que a mis hermanos no le gusta que lo empujen tanto.
f. Pero mis hermanos necesitamos así como Jonás reconocer que necesitamos un empujoncito, para hacer la obra misionera.
g. Necesitamos un empujoncito para dejar los malos habito que todavía nos tienen atado a las cosas de este mundo, y no nos dejan aferrarnos a las que a vida eterna permanece.
h. Mientras no lo hagamos los vientos soplaran fuertes, y las aguas estarán inquietad.
12. Después de haber trabajado con todas sus fuerzas para tornar la nave a tierra se dieron cuenta que sus esfuerzo eran inútiles, la mar se enfurecía más y se embravecía sobre ellos, versículo 13.
a. La salvación no es por obras, si ellos se hubiesen salvado por sus propios esfuerzos no hubiesen glorificado a Dios.
b. ¿Ejercerían ellos fe al tirar a Jonás al agua reconociendo que el Dios al cual Jonás sirve es el Dios de la mar?
13. Si tiraban a Jonás al agua para que cuando las aguas se aquieten entonces creer, entonces esto no seria fe, porque que dice la palabra acerca de la fe, (Hebreos 11:1.)
a. Si ellos hubiesen obrado sin fe y tiraban a Jonás Dios no hubiese aceptado eso, pero en el versículo 14, vemos que antes de hacer las obras ellos ya tenían fe, y oraron a Dios creyendo que existe y que es galardonador de los que le buscan (Hebreos 11:6.)
b. Sabían ustedes que el mensaje de Apocalipsis 14:6-12, es un mensaje de la justificación por la fe, aquellos que escuchan el mensaje de que solo Dios es digno de adoración, lo creen por la fe.
c. Pero las obras vienen cuando después de haber creído por la fe, rehúsan adorar la bestia y a su imagen, y entonces son contados entre los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús.
CONCLUSIÓN:
14. Después de haber orado y pedido a Dios que no ponga sobre ellos la sangre inocente, toman a Jonás y lo echan a la mar, y la mar se quietó de su furia.
a. Esos hombres incrédulos que servían a otros dioses, reverenciaron a Jehová, ofrecieron sacrificios a Él, y prometieron votos de que Jehová seria su único Dios.
b. Dios quita reyes y pone reyes, Él hace como quiere.
c. Jonás estaba huyendo, no quería hacer la obra de Dios, pero en su huida él Señor seguía obrando para la salvación de los hombres, aun del mismo Jonás.
d. Dios a prometido terminar su obra Él la quiere hacer contigo, pero aunque tu no quiera su trabajo seguirá adelante.
e. Él Señor obra por senderos misteriosos que nosotros no conocemos pero su fin es la salvación de las almas.
f. Dios te ha dado un gran privilegio de que sea participante de su naturaleza divina, Él quiere que tu coopere con lo divino para la salvación de los demás.
g. Sin Jonás o con Jonás Dios terminara su obra, pero Dios prefiere terminarla con Jonás para su propia salvación.
h. Si alguno dice que ama a Dios y no ama a su prójimo, es mentiroso y la verdad de Dios no esta en él.
i. Mostremos nuestro amor hacia Dios, buscando las almas por la cual el derramo su sangre.
