Título: Nos llama a morir a nosotros mismos
Introducción: La fábula del lobo y el cordero que hemos escuchado no es sólo una historia antigua.
Escritura: Isaías 11:6-9
Reflexión
Queridos amigos, permítanme contarles algo que presencié la semana pasada y que me rompió el corazón. Una joven madre vino a verme con lágrimas en los ojos. Su hijo adolescente había sufrido acoso escolar durante meses porque su familia no podía permitirse los zapatos caros que usaban los demás niños. « Padre » , susurró, «¿ por qué un hijo tiene que empequeñecer a otro para sentirse grande? ». No tenía una respuesta fácil. Pero le tomé la mano y juntos nos sentamos en ese silencio sagrado donde el dolor humano se encuentra con el misterio divino.
Esta mañana, al leer la visión de Isaías del lobo viviendo con el cordero, pensé en esa madre. Pensé en su hijo. Pensé en todos nosotros, en realidad, porque, siendo honestos con nosotros mismos, todos hemos sido el lobo y el cordero en diferentes momentos de nuestras vidas. Todos hemos sentido cómo se hundían los dientes. Todos, quizás, hemos sido los dientes.
La fábula del lobo y el cordero que escuchamos hoy no es solo una historia antigua. Se está desarrollando ahora mismo en nuestros hogares, oficinas, lugares de culto y escuelas. El lobo no necesita una razón para devorar al cordero. Inventa razones, excusas endebles que se desmoronan ante el más mínimo escrutinio. « Me insultaste ». « Pastas en mi prado ». « Bebes de mi pozo » . Nada de eso importa. El lobo ya lo ha decidido. El poder no necesita justicia. El poder solo necesita oportunidades.
Lo veo en el padre que silencia los sueños de su hija porque cree que los hijos varones son más valiosos. Lo veo en el empleador que paga salarios diferentes por el mismo trabajo según la casta o la religión. Lo veo en el vecino que difunde rumores para encumbrarse rebajando a otro. Somos lobos de Esopo , vestidos de humanos, creando elaboradas justificaciones de por qué merecemos más y otros menos.
Thomas Hobbes tenía razón cuando dijo que el hombre es lobo para el hombre. El proverbio igbo dice la verdad cuando dice que un pez debe comer a otros peces para crecer. Pero, amigos míos, este no es el final de la historia. Este no es el mundo que Dios soñó cuando infundió vida en el primer ser humano. Este no es el reino que Jesús proclamó cuando, en aquel monte, dijo: « Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra » (Mateo 5:5).
Isaías vio algo diferente. Vio algo imposible. Vio al lobo acostado con el cordero, no en la muerte, sino en paz. Vio al leopardo descansando junto al cabrito. Vio al becerro y al león compartiendo el mismo terreno, y a un niño pequeño —inocente , confiado, sin miedo— guiándolos a todos (Isaías 11:6).
Cuando leí esto por primera vez, siendo un joven seminarista, lo descarté como si fuera poesía hermosa, nada más. ¿Cómo podrían los enemigos naturales convertirse en amigos? ¿Cómo podrían los fuertes renunciar a su ventaja? ¿Cómo podrían los débiles volver a confiar después de tanta violencia? Parecía una ilusión, como un cuento infantil que nos contamos para sentirnos mejor ante la brutal realidad de la vida.
Pero me equivoqué. Me equivoqué porque pensaba con lógica humana, y la gracia de Dios no sigue la lógica humana. La gracia transforma la naturaleza, sí, pero más radicalmente de lo que podemos imaginar. La gracia no solo modifica el comportamiento. Cambia el corazón mismo.
Déjenme contarles sobre Ramesh y Prakash. Crecieron en el mismo pueblo, pero en mundos diferentes. Ramesh provenía de una familia adinerada. Prakash era hijo de un jornalero. Durante sus años escolares, Ramesh le hacía la vida imposible a Prakash . Se burlaba de su uniforme roto. Se aseguraba de que Prakash no pudiera ir a juegos ni a reuniones. Él era el lobo. Prakash era el cordero.
Pasaron los años. Ambos hombres crecieron. Ramesh construyó un negocio exitoso. Prakash trabajó duro y se educó con clases nocturnas. Entonces llegó la pandemia. El negocio de Ramesh quebró . Lo perdió todo. Estuvo a punto de perder su hogar. Una mañana, llamaron a su puerta. Era Prakash. Sin decir palabra, Prakash le entregó un sobre con suficiente dinero para cubrir tres meses de alquiler. " Recuerdo lo que se siente no tener nada " , dijo Prakash en voz baja. " No dejaré que pases por eso solo " .
Algo se quebró en Ramesh ese día. Algo duro y calcificado en su corazón se quebró. Lloró. Pidió perdón. Y Prakash, con lágrimas en los ojos, lo abrazó. « Ahora somos hermanos » , dijo. « Los hermanos comen en la misma mesa » .
Esto es lo que vio Isaías. Esto es lo que la gracia hace posible. El león comiendo paja como el buey (Isaías 11:7). No porque los leones prefieran la paja por naturaleza, sino porque la gracia transforma el hambre misma. Los poderosos aprendiendo a vivir sin dominar. Los privilegiados eligiendo compartir en lugar de acaparar. Los fuertes descubriendo que la verdadera fuerza reside en levantar a los demás, no en derribarlos.
San Pablo lo comprendió cuando escribió a los Gálatas: « Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos sois uno en Cristo Jesús » (Gálatas 3:28). Esto no es solo lenguaje teológico. Es una verdad revolucionaria. En el reino de Dios , las categorías que nos dividen pierden su sentido. Las jerarquías que definen nuestro mundo se disuelven.
Pero esto es lo que debemos entender: esta transformación exige algo de nosotros. Requiere que renunciemos a nuestros " privilegios naturales " , como dice la lectura. Quienes somos lobos —y la mayoría lo somos en algún aspecto de nuestra vida— debemos aprender a comer hierba. Debemos renunciar voluntariamente a las ventajas que hemos reclamado como nuestro derecho de nacimiento.
Si eres hombre en una cultura patriarcal, significa escuchar las voces de las mujeres con la misma seriedad que a los hombres. Si eres rico, significa examinar cómo tu comodidad podría basarse en la explotación ajena . Si perteneces a la casta o religión dominante, significa reconocer cómo el sistema te favorece injustamente. Si eres padre o madre, significa dejar que tus hijos sean quienes son, no forzarlos a encajar en el molde que has diseñado.
Esto es difícil. Ay, amigos, esto es tan difícil. Nuestros egos se resisten. Nuestro orgullo protesta. Queremos creer que nos lo hemos ganado todo, que merecemos nuestra posición. Creamos justificaciones elaboradas, como el lobo de Esopo . Pero Jesús nos llama a algo diferente. Nos llama a morir a nosotros mismos para que pueda surgir una nueva vida. « Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto » (Juan 12:24).
Y para quienes hemos sido corderos —que hemos sido pisoteados, ignorados, menospreciados— la transformación es igualmente profunda. Debemos aprender a confiar de nuevo. Debemos aprender a perdonar. No porque quienes nos hirieron merezcan perdón, sino porque albergar odio es como beber veneno y esperar que la otra persona muera. El perdón es nuestra liberación.
El niño de pecho jugando sobre la madriguera de la cobra (Isaías 11:8) : esta es la imagen de la confianza plena. Esto es lo que se hace posible cuando la gracia transforma tanto al depredador como a la presa. Los vulnerables ya no necesitan temer. Los poderosos ya no necesitan dominar. Todos podemos simplemente ser.
Amigos míos, al dejar este lugar hoy, llevemos la visión de Isaías en el corazón. Preguntémonos: ¿Dónde estoy yo, el lobo? ¿Dónde he justificado mi crueldad con excusas vacías? ¿Dónde he consumido la dignidad ajena para alimentar mi propio ego? Y oremos por la gracia de comer hierba, de renunciar al gusto por la sangre y de descubrir que la verdadera satisfacción no proviene de ganar a costa de otro, sino de preparar una mesa donde todos puedan festejar.
El reino de Dios no llegará en un día lejano. Comienza ahora, en este momento, cuando tú y yo elegimos ser diferentes. Comienza cuando decidimos que todos podemos ser ganadores, que para que yo me levante, tú no tienes que caer. Comienza con la gracia. Continúa con la gracia. Se completará por la gracia.
Y sí, queridos amigos, el lobo y el cordero vivirán felices para siempre. No en un cuento de hadas, sino en la realidad que Dios está gestando ahora mismo. Que tengamos la valentía de ser parte de ese nacimiento.
Que el corazón de Jesús viva en los corazones de todos. Amén .
