Pamagat: Kinansela ni Jesus ang Iyong Utang
Intro: Nabaon ka na ba sa utang?
Mga Banal na Kasulatan:
Isaias 52:13-53:12,
Hebreo 4:14-16;
Hebreo 5:7-9,
Juan 18: 1-40,
Juan 19:1-42.
Pagninilay
Mahal na mga kapatid na babae at kapatid,
"Nang matanggap ni Jesus ang maasim na alak, sinabi niya, 'Naganap na,' at iniyuko niya ang kanyang ulo at ibinigay ang kanyang espiritu." (Juan 19:30)
Nabaon ka na ba sa utang? Hindi lang pera ang pinag-uusapan ko, kahit alam ng marami sa atin kung ano ang pakiramdam niyan. Pinag-uusapan ko ang tungkol sa uri ng utang na nagpapabigat sa iyong kaluluwa — ang mga pagkakamali na nagawa mo, ang mga taong nasaktan mo, ang mga bagay na gusto mong bawiin ngunit hindi mo magawa. Yung feeling na may utang na hindi mo na mababayaran.
Ngayon, nais kong pag-usapan ang tungkol sa isang salita na nagbabago sa lahat. Isang salita ang sinabi ni Hesus habang siya ay nakabayubay sa krus. Sa Ingles, isinasalin namin ito bilang tatlong salita: "It is finished." Ngunit sa orihinal na Griyego, isa lamang itong makapangyarihang salita: tetelestai.
Ilang taon na ang nakalilipas, ang mga arkeologo ay nakagawa ng isang kamangha-manghang pagtuklas sa Banal na Lupain. Natuklasan nila ang isang opisina ng maniningil ng buwis na kapansin-pansing buo. Kabilang sa mga natuklasan ay dalawang stack ng mga talaan ng buwis. Ang isang stack ay may nakatatak na salita sa itaas: tetelestai. Alam mo ba ang ibig sabihin noon? "Nagbayad ng buo."
Naiimagine mo ba ang ginhawang naramdaman ng mga taong iyon nang may markang tetelestai ang kanilang mga utang? Wala nang mga gabing walang tulog na nag-aalala tungkol sa kanilang utang. Wala nang takot nang dumating ang maniningil ng buwis na kumakatok. Ang kanilang utang ay binayaran, natapos, kumpleto.
Nang binigkas ni Hesus ang salitang ito mula sa krus, hindi lang niya sinasabi na tapos na ang kanyang buhay. Siya ay nagpahayag ng isang bagay na mas malalim: ang utang ng ating mga kasalanan ay nabayaran nang buo.
Ang ideyang ito ng kasalanan bilang utang ay hindi na bago. Sa kabuuan ng kanyang ministeryo, madalas na binanggit ni Jesus ang kasalanan bilang utang natin sa Diyos. Tandaan ang talinghaga na sinabi niya tungkol sa hindi mapagpatawad na alipin sa Mateo 18? Pinatawad ng isang panginoon ang kanyang alipin sa napakalaking utang — bagay na hinding-hindi inaasahan ng alipin na mababayaran sa ilang buhay. Ngunit ang aliping iyon ay lumabas at humingi ng pagbabayad ng isang maliit na utang mula sa isang kapwa alipin.
Malinaw ang mensahe: pinatawad na tayo ng Diyos sa hindi nababayarang utang, kaya paano natin hindi mapapatawad ang maliit na utang ng iba sa atin?
Maging sa Panalangin ng Panginoon, itinuro sa atin ni Jesus na manalangin: "Patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin" (Mateo 6:12). Naiintindihan namin ito bilang "Patawarin mo kami sa aming mga kasalanan gaya ng pagpapatawad namin sa mga nagkakasala sa amin." Ang kasalanan ay utang. Ang pagpapatawad ay pagkansela ng utang.
Nakita ni Isaias ang sandaling ito ilang siglo na ang nakalilipas nang isulat niya ang tungkol sa nagdurusa na lingkod: "Siya ay nasugatan dahil sa ating mga pagsalangsang, siya'y nabugbog dahil sa ating mga kasamaan... inilagay sa kaniya ng Panginoon ang kasamaan nating lahat" (Isaias 53:5-6). Ang utang ng ating mga kasalanan ay inilipat kay Hesus.
Maging tapat tayo sa laki ng utang na ito. Bawat mapoot na pag-iisip. Bawat makasariling kilos. Bawat sandali ay tinalikuran natin ang isang taong nangangailangan. Sa tuwing inuuna natin ang ating sarili. Bawat kasinungalingan na sinasabi natin. Bawat pangako natin nasira.
Kung bibilangin natin silang lahat, gaano kalaki ang utang natin?
Isipin ito tulad nito: Isipin kung ang bawat kasalanan sa iyong buhay ay nagdaragdag sa isang pinansiyal na utang. Magkano ang utang mo? libu-libo? milyon-milyon? Higit pa sa kaya mong bayaran sa buong buhay mo?
Ang manunulat ng Hebreo ay nagpapaalala sa atin na si Jesus ay "nag-alay ng mga panalangin at mga daing, na may malakas na pag-iyak at mga luha" (Hebreo 5:7). Bakit ganyang paghihirap? Marahil dahil talagang naunawaan niya ang bigat ng kasalanan ng mundo — ang kasalanan mo at ang kasalanan ko — na papasanin niya.
Gayunpaman, alam ang halaga, kusang-loob na pumunta si Jesus sa krus. Sa hardin ng Getsemani, nang dumating ang mga kawal upang arestuhin siya, hindi siya tumakbo. Sinasabi sa atin ni Juan: "Si Jesus, na nalalaman ang lahat ng mangyayari sa kanya, ay lumapit" (Juan 18:4). Humakbang siya patungo sa kanyang paghihirap, hindi ang layo mula dito.
Isipin ang eksena sa Kalbaryo. Nagdilim na ang langit. Ilang oras nang nakabitin si Hesus sa krus. Basag ang katawan niya, duguan. Ang mga taong sumigaw ng "Ipako siya sa krus!" ngayon ay nanonood, may nanunuya, may umiiyak.
Sa Juan 19, mababasa natin kung paano hinati ng mga kawal ang kanyang mga damit, kung paano nakatayo ang kanyang ina sa malapit kasama ang alagad na minamahal ni Jesus, kung paano nauhaw si Jesus at binigyan ng maasim na alak sa sanga ng hisopo.
At pagkatapos ay dumating ang sandali: "Nang matanggap ni Jesus ang maasim na alak, sinabi niya, 'Naganap na,' at iniyuko niya ang kanyang ulo at ibinigay ang kanyang espiritu" (Juan 19:30).
Tetelestai. Binayaran ng buo.
Ang salitang iyon ang nagpabago ng lahat. Sa sandaling iyon, ang utang ng lahat ng sangkatauhan - nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap - ay nakansela. Ang ledger ay pinunasan. Naayos na ang account.
Ito ay hindi isang promissory note na nagsasabing, "Ang iyong mga kasalanan ay patatawarin balang araw." Ito ay hindi isang kondisyon na pahayag: "Ang iyong mga kasalanan ay pinatawad kung gagawin mo ito o iyon." Ito ay isang deklarasyon: "Ito ay tapos na." Kumpleto. Tapos na.
Ngunit ano nga ba ang binayaran ni Jesus? Ano ang presyo?
Ang Isaias 53 ay nagbibigay sa atin ng isang sulyap: "Siya ay hinamak at itinakuwil ng mga tao, isang taong may kalungkutan at bihasa sa kalungkutan... dinala niya ang ating mga kalungkutan at dinala ang ating mga kalungkutan... siya ay nasugatan dahil sa ating mga pagsalangsang, siya ay nabugbog dahil sa ating mga kasamaan" (Isaias 53:3-5).
Ang presyo ay ang kanyang katawan, sira. Dugo niya, dumanak. Ang kanyang relasyon sa Ama, ay pansamantalang naputol nang siya ay sumigaw, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?" ( Mateo 27:46 ).
Sinasabi sa atin ng mga Hebreo na si Jesus, “ang dakilang dakilang saserdote na dumaan sa mga langit” (Hebreo 4:14), ay maaaring makiramay sa ating mga kahinaan dahil siya “sa lahat ng bagay ay tinukso gaya natin, gayon ma’y walang kasalanan” (Hebreo 4:15). Alam niya kung ano ang pakiramdam ng maging tao, magdusa, matukso. Ngunit nanatili siyang walang kasalanan - ang perpektong hain, ang perpektong kabayaran.
Ang halagang ibinayad ni Jesus ay hindi lamang pisikal na pagdurusa, bagaman iyon ay napakasakit. Ito rin ay espirituwal na pagdurusa - ang pagkuha ng mga kasalanan ng mundo, nakararanas ng pagkahiwalay sa Diyos. Isang presyo na hindi natin kayang unawain.
Kaya paano tayo tutugon sa hindi kapani-paniwalang regalong ito? Sa deklarasyong ito na nabayaran nang buo ang ating utang?
Una, sasabihin lang natin, "Amen. So be it." Tinatanggap namin na ang mga salitang ito ay personal na angkop sa amin. Anuman ang iyong nagawa, gaano man kalayo ang iyong naligaw, gaano man kalaki ang iyong utang — ito ay nabayaran. Lahat ng ito.
Hindi ko alam kung ano ang dinadala mo ngayon. Marahil ito ay pagkakasala sa isang bagay na iyong ginawa ilang taon na ang nakalipas na hanggang ngayon ay bumabagabag sa iyo. Marahil ito ay kahihiyan sa isang ugali na tila hindi mo masisira. Marahil ito ay panghihinayang sa mga relasyon na nasira mo.
Pakinggan mo ako ngayon: Ang sabi sa iyo ni Jesus, tetelestai. Binayaran ng buo.
Maniniwala ka ba niyan? Tatanggapin mo ba ang regalong iyon?
Pangalawa, sinasabi namin, "Salamat." Nabubuhay tayo ng pasasalamat. Iyan ang ibig sabihin ng salitang "Eukaristiya" — pasasalamat. Tuwing Linggo kapag tayo ay nagtitipon, mahalagang sinasabi natin ang "salamat" kay Hesus para sa kanyang ginawa sa krus.
Pag-isipan ito: kung may nagbayad ng iyong sangla ngayon — ganap na nabura ang utang na iyon — hindi ba kayo labis na nagpapasalamat? Hindi mo ba gustong pasalamatan sila sa bawat pagkakataon na mayroon ka? Gaano pa nga ba tayo dapat magpasalamat kay Jesus, na nagbayad ng utang na hindi natin mababayaran sa ating sarili!
Pangatlo, binabayaran namin ito. Sinabi sa atin ni Jesus sa Mateo 10:8, "Natanggap ninyo nang walang bayad, ibigay na walang bayad." Kung si Jesus ay naging napakamahal at mabait sa atin sa gayong kahanga-hangang paraan, hindi ba dapat nating sikaping maging mapagmahal at mabait sa iba sa maliliit na bagay ng pang-araw-araw na buhay?
Tandaan ang talinghaga ng hindi nagpapatawad na alipin? Matapos mapatawad ang isang malaking utang, tumanggi siyang patawarin ang isang maliit na utang. Galit na galit ang kanyang panginoon: "Hindi ba dapat ay naawa ka sa iyong kapwa alipin, gaya ng pagkaawa ko sa iyo?" ( Mateo 18:33 ).
Kapag tunay nating nauunawaan ang utang na nakansela para sa atin, hindi natin maiwasang ibigay ang parehong biyayang iyon sa iba. Ang taong nanakit sa iyo, ang kasamahan na nagtaksil sa iyo, ang kaibigan na bumigo sa iyo — ang utang nila sa iyo ay walang halaga kumpara sa pinatawad ka ni Jesus.
Sa wakas, sinisikap naming maiwasan ang pag-iipon ng bagong utang. Tinanong ni Pablo sa Roma 6:1-2, "Magpapatuloy ba tayo sa pagkakasala upang sumagana ang biyaya? Sa anumang paraan, tayo ang namatay sa kasalanan; paano pa tayo mabubuhay dito?"
Kung nabayaran na ni Jesus ang lahat ng utang ko sa Diyos, dapat kong iwasan ang pagtatambak ng mas maraming utang sa pamamagitan ng pagpapatuloy sa kasalanan. Hindi dahil sa natatakot akong hindi ako patatawarin ng Diyos — ang krus ay naayos na noon at para sa lahat — ngunit dahil nagpapasalamat ako sa ginawa ni Jesus.
Kapag talagang nauunawaan natin ang kahulugan ng tetelestai, binabago nito ang lahat tungkol sa kung paano tayo nabubuhay.
Hindi na natin dinadala ang bigat ng kasalanan at kahihiyan. Pinalaya na tayo. Gaya ng sinasabi sa atin ng Hebreo 4:16, maaari na tayong "nang may pagtitiwala na lumapit sa trono ng biyaya, upang tayo ay tumanggap ng awa at makasumpong ng biyaya na tutulong sa oras ng pangangailangan."
Kami ay motivated sa pamamagitan ng pasasalamat, hindi takot. Naglilingkod tayo sa Diyos hindi para makuha ang kanyang pag-ibig — mayroon na tayo — ngunit dahil nagpapasalamat tayo sa kanyang ginawa .
Nagpapaabot tayo ng biyaya sa iba dahil nakatanggap tayo ng gayong pambihirang biyaya sa ating sarili.
Iba ang pamumuhay natin, hindi para kumita ng kaligtasan kundi dahil natanggap na natin ito. Gaya ng sabi ni Pablo sa Efeso 2:8-10, "Sapagka't sa biyaya kayo'y naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya. At ito'y hindi sa inyong sariling gawa; ito'y kaloob ng Dios, hindi bunga ng mga gawa, upang walang maghambog. Sapagka't tayo'y kaniyang gawa, na nilalang kay Cristo Jesus para sa mabubuting gawa."
Ang kapangyarihan ng tetelestai ay patuloy na nagbabago ng buhay ngayon. Nakita ko ang mga matitigas na kriminal na umiiyak nang malaman nilang nabayaran na ang kanilang utang. Nakita ko ang mga taong nagdadala ng mga dekada ng pagkakasala sa wakas ay naglagay ng kanilang pasanin sa paanan ng krus. Nakita ko ang mga pag-aasawa na naibalik, ang mga pagkagumon ay nasira, at ang pagkapoot ay nauwi sa pag-ibig — lahat ay dahil sa isang salitang ito: tetelestai.
Pakinggan ang mga salita ng Isaias 53:11: "Dahil sa dalamhati ng kanyang kaluluwa ay makikita niya at masisiyahan; sa pamamagitan ng kanyang kaalaman ay gagawing matuwid ng matuwid, na aking lingkod, ang marami, at dadanasin niya ang kanilang mga kasamaan."
Nakita ka ni Hesus mula sa krus. Alam niya ang iyong pangalan, ang iyong mga pakikibaka, ang iyong mga kasalanan. At sinabi niya, "Natapos na." Bayad na ang utang mo.
Kapag tumitingin tayo sa krus, marami tayong nakikita. Nakikita natin ang paghihirap. Nakikita natin ang sakripisyo. Nakikita natin ang pag-ibig na hindi nasusukat.
Ngunit huwag nating kalimutan na nakikita rin natin ang tagumpay. Ang Tetelestai ay hindi isang sigaw ng pagkatalo kundi isang sigaw ng tagumpay. Ito ay si Hesus na nagpapahayag, "Mission accomplished. Utang binayaran. Salvation secured."
Sa paggunita natin ngayon sa pasakit at kamatayan ni Hesus, tumingala tayo sa krus at pagnilayan ang ginawa niya para sa atin. Magpasalamat tayo sa kanya mula sa kaibuturan ng ating mga puso. Ipangako natin sa kanya na ang ating buong buhay ay magiging isang walang patid na awit ng pasasalamat sa kanya na nag-alay ng kanyang buhay upang kanselahin ang di-masusukat na utang na ating utang sa Diyos.
Hayaang ang tatlong salitang ito — "Tapos na" — o mas mabuti pa, ang isang salitang ito — tetelestai — ay umalingawngaw sa iyong puso ngayon at araw-araw. Ang iyong utang ay nabayaran nang buo.
At ang lahat ng mga tao ng Diyos ay nagsabi, "Amen."
"Kaya't tayo'y may pagtitiwala na lumapit sa luklukan ng biyaya, upang tayo'y makatanggap ng kahabagan at makasumpong ng biyaya na tutulong sa oras ng pangangailangan." (Hebreo 4:16)
Mabuhay nawa ang puso ni Hesus sa puso ng lahat…amen.
