Summary: ¿Alguna vez has estado endeudado?

Título: Jesús cancela tu deuda

Introducción: ¿Alguna vez has estado endeudado?

Escrituras:

Isaías 52:13-53:12,

Hebreos 4:14-16;

Hebreos 5:7-9,

Juan 18: 1-40,

Juan 19:1-42.

Reflexión

Queridos hermanos y hermanas:

Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: «Consumado es». E inclinando la cabeza, entregó el espíritu. (Juan 19:30)

¿Alguna vez has estado endeudado? No me refiero solo a dinero, aunque muchos sabemos lo que se siente. Me refiero a ese tipo de deuda que te pesa en el alma : los errores que has cometido, las personas a las que has hecho daño, las cosas que desearías poder recuperar pero no puedes. Esa sensación de deber algo que nunca podrás pagar.

Hoy quiero hablar de una sola palabra que lo cambia todo. Una palabra pronunciada por Jesús mientras colgaba de la cruz. En español, la traducimos como tres palabras: «Consumado es». Pero en el griego original, era solo una palabra poderosa: tetelestai.

Hace unos años, los arqueólogos hicieron un descubrimiento fascinante en Tierra Santa. Descubrieron una oficina de recaudación de impuestos que se encontraba notablemente intacta. Entre los hallazgos se encontraban dos pilas de registros de impuestos. Una de las pilas tenía una palabra estampada en la parte superior: tetelestai. ¿Sabes qué significaba? «Pagado en su totalidad».

¿Se imaginan el alivio que sintieron esas personas cuando sus deudas fueron marcadas como tetelestai? Se acabaron las noches de insomnio preocupándose por lo que debían. Se acabó el miedo cuando el recaudador de impuestos llamó a la puerta. Su deuda estaba pagada, saldada, completa.

Cuando Jesús pronunció estas palabras desde la cruz, no solo anunciaba el fin de su vida. Declaraba algo mucho más profundo: la deuda de nuestros pecados ha sido pagada en su totalidad.

Esta idea del pecado como deuda no era nueva. A lo largo de su ministerio, Jesús a menudo habló del pecado como una deuda que tenemos con Dios. ¿Recuerdan la parábola que contó sobre el siervo implacable en Mateo 18? Un amo perdonó a su siervo una deuda enorme , algo que este jamás podría esperar pagar en varias vidas. Pero entonces, ese mismo siervo salió y le exigió a un compañero el pago de una pequeña deuda.

El mensaje fue claro: Dios nos ha perdonado una deuda impagable, así que ¿cómo no vamos a perdonar las deudas relativamente pequeñas que otros nos deben?

Incluso en el Padrenuestro, Jesús nos enseñó a orar: «Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores» (Mateo 6:12). Entendemos esto como: «Perdónanos nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores». El pecado es una deuda. El perdón es la cancelación de la deuda.

Isaías previó este momento siglos antes cuando escribió sobre el siervo sufriente: «Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades... el Señor cargó en él la iniquidad de todos nosotros» (Isaías 53:5-6). La deuda de nuestros pecados fue transferida a Jesús.

Seamos honestos sobre la magnitud de esta deuda. Cada pensamiento de odio. Cada acción egoísta. Cada momento en que nos hemos alejado de alguien necesitado. Cada vez que nos hemos puesto a nosotros mismos primero. Cada mentira que hemos dicho. Cada promesa que hemos roto.

Si los contáramos todos, ¿cuán grande sería nuestra deuda?

Piénsalo así: imagina que cada pecado de tu vida se convirtiera en una deuda financiera. ¿Cuánto deberías? ¿Miles? ¿Miles? ¿Más de lo que podrías pagar en toda tu vida?

El escritor de Hebreos nos recuerda que Jesús, "ofreciendo oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas", (Hebreos 5:7). ¿Por qué tanta angustia? Quizás porque comprendía verdaderamente el peso del pecado del mundo —tu pecado y el mío— que estaba a punto de soportar.

Y, sin embargo, sabiendo el precio, Jesús fue voluntariamente a la cruz. En el huerto de Getsemaní, cuando los soldados vinieron a arrestarlo, no huyó. Juan nos dice: «Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder, se adelantó» (Juan 18:4). Se acercó a su sufrimiento, no lo abandonó.

Imaginen la escena del Calvario. El cielo se ha oscurecido. Jesús lleva horas colgado en la cruz. Su cuerpo está destrozado, sangrando. La multitud que gritaba "¡Crucifícalo!" ahora observa, algunos burlándose, otros llorando.

En Juan 19, leemos cómo los soldados dividieron sus ropas, cómo su madre estaba cerca del discípulo a quien Jesús amaba, cómo Jesús tuvo sed y le dieron vino agrio en una rama de hisopo.

Y entonces llega el momento: «Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: «Consumado es»; e inclinando la cabeza, entregó el espíritu» (Juan 19,30).

Tetelestai. Pagado en su totalidad.

Esa sola palabra lo cambió todo. En ese instante, la deuda de toda la humanidad —pasada , presente y futura— quedó cancelada. El libro de cuentas quedó limpio. La cuenta quedó saldada.

Esto no era un pagaré que dijera: «Algún día tus pecados serán perdonados». No era una declaración condicional: «Tus pecados son perdonados si haces esto o aquello». Era una declaración: «Consumado es». Completo. Hecho.

Pero ¿qué pagó exactamente Jesús? ¿Cuál fue el precio?

Isaías 53 nos da una idea: "Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto... llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores... herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados" (Isaías 53:3-5).

El precio fue su cuerpo, quebrantado. Su sangre, derramada. Su relación con el Padre, temporalmente interrumpida cuando exclamó: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» (Mateo 27:46).

Hebreos nos dice que Jesús, «el gran sumo sacerdote que trascendió los cielos» (Hebreos 4:14), puede compadecerse de nuestras debilidades porque «fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado» (Hebreos 4:15). Él sabe lo que es ser humano, sufrir, ser tentado. Sin embargo, permaneció sin pecado : el sacrificio perfecto, el pago perfecto.

El precio que Jesús pagó no fue solo sufrimiento físico, aunque fue insoportable. También fue sufrimiento espiritual : cargar con los pecados del mundo y experimentar la separación de Dios. Un precio que ni siquiera podemos comprender.

Entonces, ¿cómo respondemos a este increíble regalo? ¿A esta declaración de que nuestra deuda ha sido saldada por completo?

Primero, simplemente decimos: "Amén. Que así sea". Aceptamos que estas palabras se aplican a nosotros personalmente. No importa lo que hayas hecho, no importa cuánto te hayas desviado, no importa cuán grande parezca tu deuda , ya está pagada. Toda.

No sé qué llevas hoy. Quizás sea culpa por algo que hiciste hace años y que aún te persigue. Quizás sea vergüenza por un hábito que parece que no puedes abandonar. Quizás sea arrepentimiento por relaciones que has dañado.

Escúchame ahora: Jesús te dice: tetelestai. Pagado en su totalidad.

¿Lo creerás? ¿Aceptarás ese regalo?

En segundo lugar, decimos "Gracias". Vivimos vidas de gratitud. Eso es lo que significa la palabra "Eucaristía" : acción de gracias. Cada domingo, al reunirnos, en esencia, le damos las gracias a Jesús por lo que hizo en la cruz.

Piénsalo: si alguien pagara tu hipoteca hoy —eliminara por completo esa deuda— , ¿no estarías inmensamente agradecido? ¿No querrías agradecerle cada vez que pudieras? ¡Cuánto más deberíamos agradecer a Jesús, quien pagó una deuda que nosotros mismos jamás podríamos pagar!

En tercer lugar, retribuimos a los demás. Jesús nos dice en Mateo 10:8: «De gracia recibisteis, dad de gracia». Si Jesús ha sido tan amoroso y bondadoso con nosotros de una manera tan magnífica, ¿no deberíamos nosotros tratar de ser amorosos y bondadosos con los demás en las pequeñas cosas de la vida cotidiana?

¿Recuerdan la parábola del siervo implacable? Tras recibir el perdón de una deuda enorme, se negó a perdonar una pequeña. Su amo se enfureció: "¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?" (Mateo 18:33).

Cuando comprendemos verdaderamente la deuda que nos ha sido perdonada, no podemos evitar extender esa misma gracia a los demás. La persona que te lastimó, el colega que te traicionó, el amigo que te decepcionó : su deuda contigo no es nada comparada con lo que Jesús te ha perdonado.

Finalmente, tratamos de evitar acumular nuevas deudas. Pablo pregunta en Romanos 6:1-2: "¿Seguiremos pecando para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera! Somos los que hemos muerto al pecado; ¿cómo podemos seguir viviendo en él?"

Si Jesús pagó toda mi deuda con Dios, debo evitar acumular más deudas al continuar en el pecado. No porque tenga miedo de que Dios no me perdone —la cruz lo resolvió de una vez por todas— , sino porque estoy agradecido por lo que Jesús ha hecho.

Cuando comprendemos verdaderamente el significado de tetelestai, cambia todo respecto a cómo vivimos.

Ya no cargamos con la culpa ni la vergüenza. Hemos sido liberados. Como dice Hebreos 4:16, ahora podemos «acercarnos con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro».

Nos motiva la gratitud, no el miedo. Servimos a Dios no para ganarnos su amor —ya lo tenemos— , sino porque estamos agradecidos por lo que ha hecho.

Extendemos gracia a los demás porque nosotros mismos hemos recibido esa gracia extraordinaria.

Vivimos de manera diferente, no para ganarnos la salvación, sino porque ya la hemos recibido. Como dice Pablo en Efesios 2:8-10: «Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra vuestra, sino don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras».

El poder de tetelestai continúa transformando vidas hoy. He visto a criminales empedernidos llorar al darse cuenta de que su deuda ha sido saldada. He visto a personas que cargaban con décadas de culpa finalmente dejar su carga al pie de la cruz. He visto matrimonios restaurados, adicciones rotas y odios convertidos en amor ; todo gracias a esta sola palabra: tetelestai.

Escuche las palabras de Isaías 53:11: "Por la angustia de su alma verá, y quedará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, justificará a muchos, y llevará las iniquidades de ellos".

Jesús te vio desde la cruz. Conocía tu nombre, tus luchas, tus pecados. Y declaró: «Consumado es». Tu deuda está pagada.

Cuando miramos la cruz, vemos muchas cosas. Vemos sufrimiento. Vemos sacrificio. Vemos un amor sin medida.

Pero nunca olvidemos que también vemos la victoria. Tetelestai no es un grito de derrota, sino un grito de triunfo. Es Jesús declarando: «Misión cumplida. Deuda pagada. Salvación asegurada».

Al conmemorar hoy la pasión y muerte de Jesús, miremos hacia la cruz y contemplemos lo que hizo por nosotros. Demos gracias desde lo más profundo de nuestro corazón. Prometámosle que toda nuestra vida será un canto ininterrumpido de agradecimiento a quien dio su vida para cancelar la deuda inconmensurable que tenemos con Dios.

Deja que estas tres palabras — «Consumado es» — o mejor aún, esta sola palabra —tetelestai— resuenen en tu corazón hoy y todos los días. Tu deuda ha sido saldada por completo.

Y todo el pueblo de Dios dijo: "Amén".

Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. (Hebreos 4:16)

Que el corazón de Jesús viva en los corazones de todos…amén.