Hemos completado un estudio detallado de Filipenses. La epístola está llena de consejos sobre la manera en que los cristianos deben pensar acerca de la vida y todos sus componentes. ¿Cuál debe ser nuestra mentalidad acerca de Cristo, acerca de la voluntad de Dios, acerca de la vida y la muerte, acerca de los desafíos que enfrentamos en la vida y una variedad de otros temas? Ese tema se establece claramente en 2:5: “Haya, pues, en vosotros este sentir [mentalidad, actitud, forma de pensar] que hubo también en Cristo Jesús”.
Para demostrar cuán omnipresente es este tema, al final de este mensaje, he proporcionado un breve estudio que identifica cómo cada versículo comunica algo acerca de la manera en que debemos pensar. Por ejemplo, en 1:6 Pablo habla acerca de su mentalidad acerca de la obra de santificación de Dios en la vida de los creyentes. Luego, en el versículo 7, dice: “Así como me es justo sentir esto de todos vosotros”. Tomaría demasiado tiempo realizar este estudio hoy. Pero en sus estudios personales, los animo a que lo revisen. Les ayudará a ver el tema tal como recorre esta carta como un hilo de plata.
Hoy concluimos esta serie repasando 12 joyas que hemos descubierto durante este estudio. Así como un minero cava profundamente para encontrar riquezas, nosotros hemos excavado en este libro y hemos encontrado algunas joyas preciosas. Estas son citas memorables que guiarán tu pensamiento a medida que avanzas en tu camino cristiano. Es posible que ya hayas aprendido algunas de ellas de memoria. A medida que empuñes la espada del Espíritu, encontrarás que estas citas son muy efectivas contra tu adversario, el diablo. i Solo tendremos tiempo para tocar brevemente cada una. Pero para cada una de ellas señalaremos la mentalidad que se sugiere, ya sea por ejemplo o por mandato. Estoy citando todas estas de la Nueva Versión King James. ii
1. Filipenses 1:21: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”. Pablo dijo esto en el contexto de enfrentar la ejecución romana. En su pensamiento, la muerte física es un ascenso a la gloria donde su comunión con Cristo será aún más íntima. En lugar de temer el día de su muerte, él espera con ansias ser llevado a la presencia del Señor. El día que su espíritu abandone su cuerpo, estará inmediatamente con el Señor. Él declara ese entendimiento en 2 Corintios 5:8: “Porque confiamos, sí, más bien nos agrada estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor”.
Pero mientras tanto, mientras estamos en este cuerpo mortal, ¡la vida se trata de Cristo! Se trata de buscar nuestra relación con Él. Se trata de hacer Su voluntad. Se trata de promover el evangelio de Cristo y honrarlo en todas las formas posibles. La vida no se trata de vivir según mi propia agenda. La vida no se trata de buscar comodidad o placer. La vida se trata de la gloria de Dios en Cristo Jesús. Así que esa es la mentalidad de Pablo sobre la vida y la muerte. Filipenses 1:21: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”.
2. Filipenses 2:4: “Cada uno no busque lo suyo propio, sino más bien lo de los demás”. Esta es una clave para las relaciones humanas. Se desprende del segundo gran mandamiento de amar al prójimo como a nosotros mismos. Es común que los objetivos de las personas entren en conflicto, lo que suele dar lugar a un conflicto en algún nivel. Cuando eso sucede, lo primero que hay que hacer es abordar el egoísmo de cada uno. ¿Estoy buscando sinceramente el bienestar de la otra persona con la misma pasión que tengo por mi propio interés? Si las personas pueden adoptar la mentalidad que se ordena en este versículo, estarán en una buena posición para resolver sus diferencias.
Ni Jesús ni Pablo pudieron lograr que todos estuvieran en paz con ellos, pero sí pudieron mantener una actitud recta hacia quienes se oponían a ellos. En la cruz, Jesús oró: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Incluso mientras lo asesinaban, Él todavía tenía en mente el mejor interés de ellos. Así que esa debería ser nuestra actitud hacia los intereses de los demás. Filipenses 2:4: “Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás”.
3. Filipenses 2:5: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”. Esta es la declaración central y definitoria de la epístola. Pablo continúa con una descripción de la manera de pensar de Jesús: su ausencia de autopromoción (dejando de lado los privilegios de la deidad para comprar nuestra salvación); su humilde sumisión a la voluntad del Padre; su obediencia incluso hasta la muerte en la cruz. Es una lección sobre la obediencia confiada.
Toda esta carta gira en torno a la idea de que tendríamos la misma actitud de corazón que Jesús demostró durante su vida en la tierra: que abrazaríamos su manera de pensar. Al enfrentar su prueba más difícil, Jesús oró en el huerto: “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39). De la misma manera, debemos orar diariamente: “Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10). Esa debe ser nuestra mentalidad hacia la voluntad de Dios. Filipenses 2:5: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”.
4. Filipenses 2:12-13: “… ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, 13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”. Este breve pasaje nos da una visión profunda de cómo funciona nuestra santificación. En primer lugar, no podría haber salvación si Dios no la iniciara en nuestras vidas. Entendemos que nuestra justificación es por gracia y solo por gracia. No hay nada que podamos agregarle. Nuestra única parte es recibir el regalo gratuito de la vida eterna. Una vez que recibimos la nueva naturaleza, Dios nos llama a cooperar con el avance de nuestra salvación en el proceso que los teólogos llaman santificación.
La santificación implica una transformación que se produce a través de cambios en la manera en que pensamos. En Romanos 12:2 se nos instruye como creyentes a ser “transformados por medio de la renovación de vuestra mente”. A medida que abrimos nuestras mentes y corazones a la influencia de la palabra de Dios, comenzamos a pensar como Dios piensa. iii Progresivamente adoptamos la “mente o mentalidad de Cristo”. Eso resulta en un cambio de comportamiento, y con el tiempo nuestro carácter se transforma. “Crecemos en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor” (2 Pedro 3:18). Nos volvemos menos egocéntricos y más centrados en los demás. Estos cambios solo pueden ocurrir porque Dios está obrando en nuestros corazones. Él nos convence de actitudes y conductas que deben cambiar. Él está influyendo en nuestra voluntad para que se alinee con la suya. Él nos está capacitando para hacer lo que no podemos hacer con nuestras propias fuerzas. No haríamos ningún progreso sin la influencia constante del Espíritu Santo que aplica la gracia de Dios a nuestras vidas. No es solo que Dios nos capacita para hacer lo que elegimos hacer. Va más allá de eso. Incluso las decisiones están inspiradas por la influencia del Espíritu Santo. Entonces, si vamos en la dirección correcta es solo porque Dios obró en nosotros “así el querer como el hacer por su buena voluntad”.
Por eso no podemos atribuirnos el mérito de los cambios. Todo depende de la obra misericordiosa de Dios. Sin Él nada podemos hacer (Juan 15:5). Por eso, al final, arrojaremos toda corona a sus pies (Apocalipsis 4:10-11). Toda la gloria le pertenece a Él. “Soy lo que soy” sólo por la gracia de Dios. Es Su gracia (Su influencia divina en nosotros) la que nos inclina a servirle y nos permite servirle. Cuando examinamos el lado de Dios de la santificación, sabemos que la salvación es del Señor de principio a fin (Juan 2:9). “¿Dónde está, pues, la jactancia?”, pregunta Pablo en Romanos 3:27. Él responde: “Queda excluida”. Sin la gracia obrando hacia nuestra justificación y nuestra santificación, solo estaríamos preparados para el infierno. Por lo tanto, esta revelación en Filipenses 2:13 de la obra de gracia de Dios incluso en nuestra santificación excluye toda autoexaltación, justicia propia y orgullo espiritual.
Pero Filipenses 2:12 prohíbe nuestra pasividad en el asunto. Somos responsables de cooperar activamente con la santificación que Dios está impulsando en nuestros corazones.iv Después de su reconocimiento en 1 Corintios 15:10, “por la gracia de Dios soy lo que soy”, Pablo continúa diciendo, “y su gracia para conmigo no ha sido en vano, antes he trabajado más que todos ellos, , , ”, Eso indica la posibilidad de que la gracia de Dios pudiera extenderse hacia una persona, y no produce el resultado deseado debido a las decisiones que toma esa persona.
La voluntad de Dios se cumple a través de las decisiones de libre albedrío de las personas. Dios no opera en el destino. Opera en la gracia que llama a las personas hacia Él, pero deja a la persona libre para tomar decisiones personales. Si la voluntad de Dios se cumpliera por el mero destino, entonces la declaración de Pedro no tendría sentido. “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9). Si la voluntad de Dios se implementara sin tener en cuenta las decisiones personales, entonces todos serían salvos. La predicación no tendría sentido. Pero la Biblia enseña claramente que solo aquellos que responden con fe serán salvos. Sí, Dios tiene que darnos fe para dar esa respuesta, pero eso sucede en el contexto de la elección personal.
Por lo tanto, su progreso en la santificación es primeramente una función de la obra del Espíritu Santo en el corazón, pero también es una función de su respuesta a los tratos de Dios. Por lo tanto, Pablo exhorta a los cristianos en Filipos, “… ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”, no seáis presuntuosos al respecto. Ocupaos en ello con piadoso “temor y temblor”, no descuidéis los medios de gracia. Reuníos regularmente con el pueblo de Dios, escuchad la palabra del Señor, “ocupaos” en vuestra conducta lo que Dios ha obrado en vuestro corazón por Su Espíritu. Así que, esta debe ser nuestra mentalidad hacia la santificación. Filipenses 2:12-13: “… ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; 13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”.
5. Filipenses 3:13-14: “… ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, 13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”. 14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús». Esta es una declaración poderosa acerca del propósito y la filosofía de vida de Pablo. Primero, con respecto al pasado, «lo dejo atrás. No dejo que domine mi pensamiento. Lo olvido en el sentido de que no me detengo en él». En el contexto, Pablo se refiere a los logros y éxitos pasados. En el contexto, se refiere a sus logros en la justicia de la ley como fariseo. Pero el principio se aplica a todo nuestro pasado. Podemos y debemos aprender de la experiencia pasada. Pero no vivimos allí. Ponemos nuestra atención en el presente y el premio futuro que se encuentra ante nosotros.
El enfoque de la vida de Pablo es “el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”. En los versículos anteriores a este, él ha explicado que su meta es la búsqueda de conocer a Cristo “y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejantes a él en su muerte”. Ser conformados a su muerte significa morir al yo y vivir plenamente para Dios. En tu vida y en la mía, Dios está trabajando hacia la meta suprema registrada en Romanos 8:29: “ser hechos conformes a la imagen de su Hijo”. Dios quiere hacerte como Jesús. Nada podría ser mejor. La meta culmina en la resurrección de los justos cuando nuestra salvación se complete y conozcamos a Cristo sin las restricciones de la mortalidad.
El apóstol Juan habló de ese “llamamiento supremo” en estos términos: 1 Juan 3:2 “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es”. vi Pablo vive para el día en que eso suceda. Su mirada está siempre puesta en ese acontecimiento escatológico. Así, pues, aquí está la mentalidad de Pablo hacia el pasado y el premio que tiene por delante. Filipenses 3:13-14: “... olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, 14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”.
6. Filipenses 3:20: “Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo”. La ciudadanía es una cuestión de relación, responsabilidad y privilegio. Como ciudadano de los Estados Unidos tengo derecho a votar, a la libertad de expresión, a portar armas, etc. Soy responsable de cumplir las leyes del país, de pagar mis impuestos y de respetar los derechos de los demás. Tengo una lealtad hacia Estados Unidos que no tengo hacia China ni siquiera hacia un aliado como Gran Bretaña. Como hijos de Dios, somos ciudadanos del cielo y nos comportamos en consecuencia. En lugar de amar al mundo y las cosas del mundo, fijamos nuestra mente en las cosas de arriba.vii
Pablo enfatiza esta actitud al expresar su pasión por la venida del Señor. Anhelaba ese día. Dice que “esperamos ansiosamente” su venida. Muchos cristianos no “esperan ansiosamente” su venida. Están preocupados por las cosas de este mundo. Le dan poca importancia al regreso de Cristo. Su espera es marcadamente pasiva en lugar de ansiosa. Así que aquí está la mentalidad de Pablo sobre nuestra ciudadanía en esta vida y nuestra actitud hacia la venida del Señor. Filipenses 3:20: “Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo”.
7. Filipenses 4:4: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!” Por supuesto, esto refleja nuestra actitud hacia la bondad de Dios en nuestras vidas. No la damos por sentado. Practicamos la acción de gracias y la alabanza. Contamos nuestras bendiciones (Salmo 103) y adoramos a Dios de corazón (Juan 4:24). Israel en el desierto tenía la mala costumbre de murmurar y quejarse de la vida. Esto les costó la tierra prometida. En cambio, nosotros cultivamos un corazón agradecido y nos regocijamos en la provisión espiritual y material de Dios. Pero, sobre todo, nos regocijamos en nuestra relación con Él: nos regocijamos “en el Señor”.viii Nos regocijamos cuando las circunstancias nos van bien y nos regocijamos cuando nuestra fe está siendo puesta a prueba.ix Nos regocijamos “siempre”. Es el hábito constante de nuestras vidas. Así que aquí tenemos una mentalidad hacia la bondad de Dios. Filipenses 4:4: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!”
8. Filipenses 4:6: “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias”. Aquí vemos la oración como la cura para la preocupación. En lugar de preocuparnos por las preocupaciones y ansiedades de la vida, llevamos esas preocupaciones a Dios y dejamos los asuntos en sus capaces manos.
Jesús enseñó esta lección sobre la confianza en el Sermón del Monte: “Por eso os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 27 ¿Quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? 28 Por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? 31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos? 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas, pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. 34 Así que, no os preocupéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propia preocupación. Basta a cada día su propio mal” (Mateo 6:25-34). ¿Cuántos cristianos viven en un estado innecesario de ansiedad porque no hacen caso de esas palabras?
Cada vez que tu espíritu está en un estado de inquietud y ansiedad, ¡es hora de orar! Es hora de entregar esas ansiedades al Señor. Así que en Filipenses 4:6 no solo se nos dice la mentalidad que debemos tener sobre las preocupaciones de la vida: “Por nada estéis afanosos”, sino que también se nos dice cómo mantener esa mentalidad: “Sino, en toda ocasión, mediante oración y ruego, con acción de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios”.
9. Filipenses 4:6 4:8: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”. Este versículo nos orienta sobre el tipo de cosas en las que debemos concentrarnos. En lugar de pensar en cosas negativas y viles, fijamos nuestra mente en pensamientos nobles, “todo lo que es puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre”. Los pensamientos impulsan las emociones y la conducta. Por lo tanto, nuestras decisiones en la vida de pensamientos pueden tener profundas implicaciones para lo que hacemos y en quiénes nos convertimos. Este breve poema lo dice bien:
“Siembra un pensamiento, cosecha una acción.
Siembra una acción, cosecha un hábito.
Siembra un hábito, cosecha un carácter.
Siembra un carácter, cosecha un destino”.xi
Las cosas en las que decidimos fijar nuestra mente determinan si andamos en la carne o en el Espíritu. Romanos 8:5-6 dice: “Porque los que viven conforme a la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu”. Si podemos ganar la batalla en nuestra vida de pensamientos, el resto será fácil.
Así que, aquí en Filipenses 4:8 tenemos instrucción sobre nuestra mentalidad o actitud hacia las ideas y pensamientos que encontramos. Algunos deben ser rechazados como contaminantes y malsanos; otros deben ser aceptados y meditados en ellos.
Disciplinamos nuestra vida de pensamientos de acuerdo con este estándar: “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”.
10. Filipenses 4:11: “… he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación”. Aprendemos a estar satisfechos, a estar en reposo interior, sin importar cuáles sean nuestras circunstancias externas. Pablo continuó esa declaración diciendo: “Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia. En todo y por todo estoy enseñado, así a estar saciado como a tener hambre, así a tener abundancia como a padecer necesidad”. Pablo confiaba en la guía y sabiduría de Dios sin importar lo que estuviera sucediendo en su vida. Si abundaba, no se volvía arrogante ni autosuficiente. Si estaba en necesidad, no se quejaba ni se deprimía. Sabía que Dios supliría la necesidad o le daría gracia para prescindir de ella.
En 1 Timoteo 6, Pablo advirtió sobre los peligros de la codicia. Identificó el amor al dinero como “la raíz de toda clase de males” que hacía que la gente se desviara de la fe. Contrastó el valor del contentamiento con las penas que la gente se trae sobre sí misma por la avaricia. “Ahora bien”, dijo Pablo, “gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento”. Es algo que debe cultivarse. Es algo que debe apreciarse altamente. Entonces, en Filipenses 4:11, Pablo da su mentalidad sobre las circunstancias externas, especialmente en lo que respecta a la comodidad y los recursos personales. “He aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación”.
11. Filipenses 4:13: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”. El contexto en el que Pablo dijo esto fue en relación con navegar en tiempos de abundancia y tiempos de escasez. Pero el principio se aplica a cualquier situación a la que Dios te lleve. Cuando David se enfrentó a Goliat, Dios le suministró la fuerza necesaria para la victoria. Cuando Daniel se enfrentó a los leones, la fuerza de Dios estuvo allí para cerrar las bocas de esas bestias feroces. Cuando Esteban se enfrentó al Sanedrín, Dios le dio la fuerza necesaria para esa ocasión. Cuando Pablo fue apedreado, Dios le dio fuerza para levantarse, ir a la siguiente ciudad y continuar predicando (Hechos 14:19-21). La confianza aquí está en “Cristo que me fortalece”. Esto no es confianza en uno mismo; es dependencia de la suficiencia total de Dios.
Dios te llevará deliberadamente a situaciones que están más allá de tus propias capacidades. Ahí es cuando Él se muestra fuerte a tu favor. Ahí es cuando descubrimos Su fidelidad. Entonces, en este texto se nos enseña la mentalidad correcta hacia los desafíos de la vida. Puedes lidiar con cualquier cosa que se te presente porque el Señor está contigo. Cuando estés enfrentando una dificultad u obstáculo, recuerda Filipenses 4:13: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”.
12. Filipenses 4:13 4:19: “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús”. El contexto de esta promesa fue en respuesta al regalo de los filipenses a Pablo. Fue un regalo generoso que satisfizo plenamente la necesidad de Pablo. No podemos vivir vidas egoístas y aferrarnos a esta promesa. Pero cuando damos generosamente a los demás, Dios promete cuidar de nosotros. Jesús dijo esta verdad en Lucas 6:38: “Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir”. Dios suplirá “conforme a sus riquezas en gloria”. Será más que suficiente. Tu copa no solo estará llena, sino que rebosará.
Por lo tanto, en Filipenses 4:19 tenemos nuestra mentalidad hacia las necesidades personales. “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús”. Hay otros pasajes en esta hermosa carta que podríamos considerar. Pero estas verdades son particularmente útiles para nuestra vida diaria. Vivir en ellas traerá paz y alegría a nuestras vidas. ¡Y Dios quiere que todos disfrutemos de eso!
NOTAS FINALES:
i Cf. Ef. 6:17; Lc. 4:4, 8, 12.
ii Todas las citas de las Escrituras, a menos que se indique lo contrario, son de la Reina-Valera 1960.
iii Cf. Juan 17:17; Ef. 5:26; Col. 3:16; 1 Tes. 2:13; Santiago 1:21; 1 Ped. 2:2. 1 Cor. 2:16: “Pero nosotros tenemos la mente de Cristo”.
iv Es esencial que los cristianos entiendan que un ejercicio activo de la fe (Santiago 2:18) es necesario para el proceso de santificación. Es por eso que el escritor de Hebreos advirtió a los creyentes: “¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?” (Heb. 2:3). Al menos algunos de esos cristianos no habían progresado como debían. Por eso, tenemos la reprensión en Heb. 5:12: “Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido”. Si la santificación no exigiera una respuesta de fe por parte del creyente, entonces las múltiples exhortaciones hacia la obediencia en el Nuevo Testamento carecerían de sentido. Dios es galardonador de quienes lo buscan diligentemente (Heb. 11:6). Debemos vivir a la luz de esa realidad.
v Cf. Heb. 4:2; 11:6.
vi Véase Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 156-169.
vii Col. 3:1-2; 1 Juan 2:15-17. Véase Richard W. Tow, Authentic Christianity, 95-110.
viii Cf. Lucas 10:20
ix Cf. Hab. 3:18; Mt. 5:10-12; Hch. 16:25; 1 P. 4:13.
x En la parábola del sembrador, la semilla que cayó entre los espinos representa a quienes escuchan la palabra de Dios, pero los afanes de la vida ahogan la fecundidad de esa persona. Jesús dijo en Mateo 13:22: “El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero los afanes de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa”. Los cristianos deben tener cuidado de mantener a Dios en primer lugar en sus vidas (Mt. 6:33) y evitar preocuparse por los afanes y preocupaciones de esta vida. La respuesta de oración instruida en Filipenses 4:6 es una estrategia clave para lograrlo.
xi Warren W. Wiersbe, Be Joyful (Wheaton IL: Victor Books, 1986) 129. Cf. Proverbios 23:7.
ANALIZANDO EL TEMA DEL PENSAR CORRECTAMENTE
Pensar correctamente sobre la vida Filipenses 1-4 (NVI)
1. Pensar correctamente acerca de nuestra relación con Cristo (1:1)
2. Pensar correctamente acerca de aquellos a quienes servimos (1:2-5)
3. Pensar correctamente acerca de la obra de Dios en las vidas de otros (1:6-11)
4. Pensar correctamente acerca de la adversidad (1:12-14)
5. Pensar correctamente acerca de otros predicadores (1:15-18)
6. Pensar correctamente acerca de la muerte (1:19-26)
7. Pensar correctamente acerca de la persecución (1:27-30)
8. Pensar correctamente acerca de la ambición personal (2:1-3)
9. Pensar correctamente acerca de los intereses de los demás (2:4)
10. Pensar correctamente acerca de la voluntad de Dios (2:5-11)
11. Pensar correctamente acerca de tu santificación (2:12-13)
12. Pensar correctamente acerca de la desilusión (2:14-16)
13. Pensar correctamente acerca del sacrificio personal (2:17-18)
14. Pensar correctamente en las necesidades (bienestar) de los demás (2:19-24)
15. Pensar correctamente en el ministerio que nos fue asignado (2:25-30)
16. Pensar correctamente en nuestra propia justicia/logros (3:1-7)
17. Pensar correctamente en nuestra búsqueda de Cristo (3:8)
18. Pensar correctamente en nuestra fuente de justicia (3:9)
19. Pensar correctamente en el propósito de los eventos de la vida (3:10-11)
20. Pensar correctamente en el plan de Dios para mi vida (3:12)
21. Pensar correctamente en el pasado (nuestro progreso en la santificación) (3:13-14)
22. Pensar correctamente en la aplicación de la revelación a nuestra vida diaria (3:15-16)
23. Pensar correctamente en los ejemplos piadosos (3:17)
24. Pensar correctamente en los falsos maestros (3:18-19)
25. Pensar correctamente en nuestra ciudadanía (3:20a)
26. Pensar correctamente acerca de la venida del Señor (3:20b-21)
27. Pensar correctamente acerca de nuestros desacuerdos (4:1-3)
28. Pensar correctamente acerca de la bondad de Dios (4:4)
29. Pensar correctamente acerca de nuestra interacción con los demás (4:5)
30. Pensar correctamente acerca de nuestras ansiedades (4:6-7)
31. Pensar correctamente acerca de nuestra vida de pensamientos (4:8)
32. Pensar correctamente acerca de la enseñanza piadosa que hemos recibido (4:9)
33. Pensar correctamente acerca de nuestra situación financiera (4:10-12)
34. Pensar correctamente acerca de los desafíos que enfrentamos (4:13)
35. Pensar correctamente acerca de los dones que recibimos de los demás (4:14-18)
36. Pensar correctamente acerca de las necesidades que podamos tener en el futuro (4:19)
37. Pensar correctamente acerca de la gloria de Dios (4:20)
38. Pensar correctamente acerca de la sobre saludar a los demás (4:21-22)
39. Pensar correctamente sobre extender la gracia a los demás (4:23)
