Estamos estudiando Filipenses y nuestro texto de hoy se encuentra en el capítulo 3, versículos 1-7. Síganme mientras leemos de la Nueva Versión Internacional.
“Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro.2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo. 3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne. 4 Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: 5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; 6 en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. 7 Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.”i
La inserción del imperativo “regocijaos en el Señor” parece fuera de lugar. Pero ese tema está presente en toda esta carta. En estos dos primeros versículos Pablo les dice a los cristianos que “se regocijen en el Señor” y que “velen”. Podemos hacer ambas cosas al mismo tiempo porque nuestro regocijo está “en el Señor”. La base de nuestro gozo nunca cambia. “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Hebreos 13:8). Podemos seguir regocijándonos en el Señor sin importar los peligros que podamos enfrentar. Y se nos ordena que lo hagamos. El tema de nuestro texto es una advertencia contra los falsos maestros que probablemente vendrán a Filipos con un mensaje que corrompería el evangelio con legalismo. No están allí ahora. Si lo estuvieran, Pablo lo abordaría de manera más extensa y más dura como lo hace en Gálatas. Pero eventualmente vendrán, y Pablo quiere que estos creyentes estén alerta ante el peligro. Esta mañana quiero hablar sobre el valor de tales advertencias. La próxima semana abordaremos la advertencia específica en el texto.
La Biblia es un libro lleno de advertencias. Dios advirtió a Adán sobre las consecuencias de comer del árbol prohibido. Noé advirtió a su generación sobre el diluvio que se avecinaba. Moisés advirtió a Israel sobre lo que sucedería si desobedecían los mandamientos de Dios. En Deuteronomio 28, Moisés le dijo al pueblo lo que sucedería si obedecían al Señor y lo que sucedería si lo desobedecían. Comenzó con las bendiciones de la obediencia: “Si obedeces completamente al Señor tu Dios y cumples cuidadosamente todos sus mandamientos que te ordeno hoy, el Señor tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. 2 Todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te acompañarán si obedeces al Señor tu Dios”. A esto le sigue una extensa lista de las bendiciones que experimentarían. En el versículo 15 les advierte de lo que sucederá si viven en desobediencia: “Pero si no obedeces al Señor tu Dios, ni pones por obra todos sus mandamientos y decretos que yo te ordeno hoy, todas estas maldiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán”. A esto le sigue una lista de los juicios que experimentarían.
David agradeció a Dios por las advertencias que nos dio a través de los mandamientos. En el Salmo 19, David celebró la instrucción que había recibido de los mandamientos de Dios. Luego, en el versículo 11, dijo: “Tu siervo es amonestado por ellos; en guardarlos hay gran recompensa”. Los mandamientos de Dios nos dan advertencias y orientación muy necesarias. Mantente dentro de estas líneas de comportamiento y serás bendecido. Cruza esas líneas y te pondrás en peligro. Cuando conduces por la autopista, ves una línea amarilla doble entre tú y el tráfico que viene en sentido contrario. ¿Por qué está esa línea allí? Está allí para que puedas viajar con seguridad. Si te quedas a la derecha de esa línea amarilla, estás en una zona razonablemente segura. Pero si cruzas esa línea y conduces en contra del tráfico que viene en sentido contrario, es probable que tengas un accidente. Tenemos la bendición de tener un sistema vial que proporciona advertencias. Una luz amarilla nos alerta de que tendremos que detenernos. Una señal de ceder el paso nos dice que no debemos continuar hasta que el camino esté despejado. Las luces rojas intermitentes en los cruces de ferrocarril son para nuestra protección. Imagínate el caos y la destrucción si no se proporcionara ninguna de estas advertencias en nuestro sistema vial. Al igual que David, deberíamos estar muy agradecidos por las advertencias que Dios nos da en Su palabra. “Por ellas [los mandamientos de Dios] tu siervo es amonestado; en guardarlos hay grande recompensa”.
Un estudio de los profetas mayores y menores revelará advertencia tras advertencia. Cuando Dios llamó a
Ezequiel, le dijo: “Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte. 18 Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tú no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano. 19 Pero si tú amonestares al impío, y él no se convirtiere de su impiedad y de su mal camino, él morirá por su maldad, pero tú habrás librado tu alma.”
(Ezequiel 3:17-19).
Juan el Bautista vino con una palabra de advertencia a Israel. Mateo 3:7-9: “Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, 9 y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 10 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego”. Juan advirtió a Herodes sobre tomar a la esposa de su hermano. Dar advertencias puede ser un asunto peligroso. Herodes mandó decapitar a Juan. La gente no siempre recibe bien las advertencias.
Jesús advirtió sobre el infierno más que cualquier otro predicador. Cuando envió a los doce a predicar, les advirtió sobre la persecución. Luego añadió: “No tengan miedo de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Teman más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28). En Mateo 23 pronunció siete ayes sobre los escribas y fariseos, luego dijo: “¡Serpientes! ¡Camada de víboras! ¿Cómo escaparán de la condenación del infierno?” ¿Puedes imaginar lo que los medios liberales harían con eso? Era lo más alejado de lo políticamente correcto que se puede llegar a ser.
Al igual que Pablo, Jesús a menudo advirtió sobre el engaño. En el Sermón del Monte dijo: “Cuídense de los falsos profetas. Vienen a ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces” (Mateo 7:15). Cuando enseñó acerca de los últimos días, lo primero que dijo Jesús fue: “Mirad que nadie os engañe” (Mateo 24:4). La versión RSV dice: “Mirad que nadie os engañe”. He dado algunos ejemplos de advertencias en la Biblia. ¡Hay muchas, muchas más!
En Hechos 20, Pablo advirtió a los ancianos de Éfeso: “Yo sé que después de mi partida, entrarán en medio de ustedes lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. 30 Aun de entre ustedes mismos se levantarán algunos que pervertirán la verdad para arrastrar tras sí a los discípulos. 31 Así que estén alerta. Recuerden que durante tres años no dejé de amonestarlos de noche y de día con lágrimas a cada uno de ustedes”. Observen lo que dijo en esa última oración: “No dejé de amonestarlos de noche y de día con lágrimas a cada uno de ustedes”. Sus advertencias fueron con compasión. Sus advertencias fueron continuas. Y fueron personales: “No dejé de amonestarlos de noche y de día”. A la gente no le molestan las advertencias vagas y generales. Es cuando se les aplica la advertencia personalmente que se obtiene la mayor respuesta. El predicador puede dar vueltas alrededor de varios temas sin molestar a la gente. Pero cuando aplica las advertencias bíblicas al oyente, generalmente obtendrá una respuesta. A veces es positiva. A veces la persona presta atención a la advertencia y recibe ayuda. Pero a veces mata al mensajero.
En Hechos 11:27-29, Agabo profetizó acerca de una hambruna que se avecinaba. La gente escuchó la advertencia y envió ayuda a los cristianos de Judea. Una advertencia puede darnos un tiempo precioso para prepararnos para los acontecimientos venideros.
A un ministro del Nuevo Testamento se le ordena incluir advertencias en su mensaje. Pablo no solo fue un ejemplo de esto, sino que en 1 Tesalonicenses 5:14 escribió: “Pero os exhortamos, hermanos, a que amonestéis a los indisciplinados, alentéis a los desanimados, sostengáis a los débiles, seáis pacientes con todos” (NVI). Ese versículo proporciona un buen equilibrio. No todo es advertencia. Debemos consolar y animar. Debemos ser pacientes con las personas y compasivos. Pero no podemos dejar de lado las advertencias. Si lo hacemos, seremos responsables de no advertirles, tal como Dios le dijo a Ezequiel. Muchos en los púlpitos de hoy evitan las advertencias. Saben que a la mayoría de las personas no les gusta que les digan que están haciendo algo malo. Ellos saben que la gente no siempre responde bien a las advertencias. Ellos saben que puedes perder popularidad muy rápido cuando lanzas una advertencia. Hizo que Juan el Bautista fuera decapitado. Hizo que Jesús fuera crucificado. Hizo que Pablo fuera apedreado. Leonard Ravenhill señaló: “Si Jesús hubiera predicado el mismo mensaje que los ministros predican hoy, nunca habría sido crucificado”.
La gente puede escuchar fácilmente a un predicador y nunca notar la ausencia de cualquier advertencia. Las afirmaciones positivas se sienten tan bien. Se adormecen en una zona de confort que dice: “Estoy bien; tú estás bien. No hagamos olas. Lo tenemos como queremos. No te molestaré si tú no me molestas”. Cuando escuches a un predicador durante un tiempo, observa si hay alguna advertencia en el mensaje. ¿Es todo halagador? ¿Dice simplemente lo que quiero escuchar? ¿Es solo un mensaje de tolerancia? ¿O te desafía a dejar de lado las cosas que obstaculizarían tu caminar con el Señor (Hebreos 12:1)? Nuevamente, debería ser más un estímulo y consuelo que una reprimenda, pero debería haber alguna advertencia en alguna parte.
Nuestra cultura se ha alejado tanto de la palabra de Dios que, si usted da una advertencia, la gente piensa que usted es el que está equivocado. El estándar se ha ido alejando lentamente de la verdad bíblica hacia lo políticamente correcto, incluso en la iglesia, incluso entre los cristianos profesantes.
Esta transición se resume en el abandono de la fe por parte de Carlton Pearson. En una entrevista de prensa, compartió algunas de sus razones para rechazar el cristianismo ortodoxo. Para aquellos de ustedes que no están familiarizados con Carlton Pearson, les daré un poco de contexto. Se graduó en la Universidad Oral Roberts y se convirtió en regente de esa institución. En la década de 1990, construyó una mega iglesia pentecostal en Tulsa, Oklahoma, que incluía un ministerio de televisión. Fue asesor de uno de los presidentes e invitado de programas de televisión nacionales. Durante años predicó un mensaje bíblico carismático. Luego decidió que eso estaba mal y comenzó a predicar lo que él y otros llaman un mensaje más progresista. Abrazó el universalismo que cree que nadie irá al infierno. Como muchos que se han apartado de la fe, él afirma que su fe ha “evolucionado” hacia algo mejor y más tolerante.
¿Qué sucedió? No estoy seguro de que haya estado pensando bien desde el principio. Habla de sus años antes del cambio. Cuenta cómo “dominó el oficio, sabía qué decir en el púlpito, sabía qué palabras necesitaban escuchar”. Eso suena más como un hábil manipulador de multitudes que como un predicador de la palabra. No pienso en términos de dominar el oficio o de manipular a la multitud con las palabras que uso. Busco decir claramente lo que Dios me está diciendo de Su palabra. Solo quiero ser fiel para decir lo que Él quiere que diga. No estoy allí para manipular a la multitud como si estuviera dando algún tipo de actuación.
Lo más revelador que compartió Pearson fue que esa pregunta es en parte su visión de las Escrituras. Lo escuché decir: “En lugar de que la Biblia sea la palabra inspirada de Dios, probablemente sea solo la palabra inspirada del hombre acerca de Dios”. Una vez que una persona pierde el respeto por la autoridad de las Escrituras, ha pisado una pendiente resbaladiza. Entonces es libre de apoyarse en su propio razonamiento y hacer lo que le parezca bien. Pearson decidió que el concepto del infierno es demasiado duro para un Dios amoroso. Decidió no confrontar a las personas por su comportamiento malvado, sino centrarse en ser tolerante e inclusivo. Eso se ha convertido en un sello distintivo de su ministerio actual.
Esta es la nueva espiritualidad que en realidad es tan antigua como el mismo diablo. Pero se presenta como cristianismo “progresista”. Sus seguidores dicen que han “evolucionado” hacia una comprensión más elevada. A menudo utilizan términos como progresivo, evolucionado, más libre, más tolerante y espiritual. Afirman tener una espiritualidad que no está restringida por los mandamientos de Dios. Pearson dice que ha “salido de la esclavitud legal”. iii
Los medios de comunicación impíos celebran este rechazo del cristianismo tradicional, pero parecen muy receptivos a este tipo de “espiritualidad”. El error ya tiene mucho impulso. ¡Es un peligro muy real en este momento! ¿Cómo han caído los poderosos? Pablo advirtió en 2 Tesalonicenses 2:3: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición”.
Pearson ha caído en una clase de espiritualidad que rechaza los límites morales que Dios ha establecido en Su palabra. Es una forma de antinomianismo. En nuestro texto, Pablo advierte contra un error diferente: el error de la religión legalista. Hablaremos de ese engaño la próxima semana. Si el diablo no puede desviar a la gente del camino angosto de un lado del camino, intentará el otro. El antinomianismo es una herejía destructiva, pero también lo es el legalismo religioso. Queremos seguir a nuestro Pastor por el camino que Él nos indica y no desviarnos en ninguna dirección.
Disfruta de la libertad que tienes en Cristo: no una libertad para complacer la carne, sino una libertad para servir a Dios con alegría. Mantente alerta y presta atención a cualquier advertencia que Dios te dé. Como un buen padre, Él solo hace eso por nuestro bienestar.
NOTAS FINALES:
i Todas las citas de las Escrituras, a menos que se indique lo contrario, son de la Reina-Valera 1960.
ii KJRH-TV Tulsa Channel 2, “Ministry falls after declaring Hell does't exist”. Consultado en YouTube: https://www.bing.com/videos/search?q=cministry+falls+después+declarar+el infierno+no%27t+exist&&view=detail&mid=7F239 2F0F8A991DB67FC7F2392F0F8A991DB67FC&&FORM=VRDGAR&ru=%2Fvideos%2Fsearch%3Fq%3Dcministry%2520falls%2520after%2520de aclarando%2520que%2520el%2520infierno%2527no%2520existe%26qs%3Dn%26form%3DQBVDMH%26sp%3D-1%26pq%3Dcministry%2520falls%2520after%2520declarando%2520que%2520el%2520infierno%2520no%2527no%2520existe%26sc%3D0-50%26sk%3D%26cvid%3DE41D0DBA5A5A4BD2B705ECBCC159FC0E.
