Summary: Normalmente, la primogenitura corresponde al hijo primogénito, es decir, al hermano de Jacob, Esaú. Ahora veremos cómo Jacob manipuló la primogenitura para obtener la bendición.

Creo que muchos de nosotros nos podemos identificar con Jacob. Tenía defectos y fallas que son debilidades muy comunes entre nosotros. No es que no nos identifiquemos con la debilidad de su padre Isaac y su abuelo Abraham, pero las formas egoístas y engañosas de Jacob son más pronunciadas.

Los padres de Jacob, Isaac y Rebeca, esperaron 20 años por un hijo. Su padre Isaac es el hijo de la promesa. Pero ahora esta batuta de la promesa pasará a Jacob. Dios ha hecho tremendas promesas al heredero espiritual de Abraham e Isaac.

Esta gran promesa a Abraham e Isaac pasará por derecho de nacimiento al hijo primogénito de Isaac. Pero, adivinen qué. Ese no es Jacob. Una vez que se establece un derecho de nacimiento, no se puede cambiar. O eso creíamos hasta que nos encontramos con este engañador llamado Jacob. Su nombre incluso significa engañador.

Jacob juega un papel importante en la Biblia. La mitad del libro de Génesis, 25 de los 50 capítulos, se centran en Jacob. Más tarde, el Señor le cambia el nombre a Israel. Sus 12 hijos son conocidos como las 12 tribus de Israel.

Normalmente, la primogenitura corresponde al hijo primogénito, que sería el hermano de Jacob, Esaú. Ahora veremos cómo Jacob manipuló la primogenitura para obtener la bendición. Por costumbre, Esaú debía heredar las bendiciones de Abraham e Isaac. Este tipo, Jacob, robó la primogenitura y la bendición de Esaú.

El nacimiento de los gemelos. (Génesis 25:19-28) Por costumbre, la primogenitura y la bendición pertenecían a Esaú, pero por decreto de Dios pertenecían a Jacob. Isaac y Rebeca esperaron 20 años para tener un hijo. Isaac oró y el Señor respondió la oración de Isaac.

Isaac oró al Señor en favor de su esposa, porque era estéril. El Señor oyó su oración y ella quedó embarazada. 22 Pero como los niños luchaban dentro de su vientre, ella se preguntó: «Si esto va a seguir así, ¿por qué me pasa esto a mí?». Entonces fue a consultar al Señor (Génesis 25:21-22)

Rebeca quedó embarazada de gemelos. Los bebés se “movían” dentro de ella. ¿Cuál de ellos saldría primero y sería el poseedor del mayor derecho de nacimiento de todos los tiempos?

Rebeca preguntó por qué le estaba sucediendo esto. El Señor le respondió.

y el Señor le contestó:

«Dos naciones hay en tu seno;

dos pueblos se dividen desde tus entrañas.

Uno será más fuerte que el otro

y el mayor servirá al menor». (Genesis 25:23)

Dios le dijo a Rebeca que su plan era diferente al de que el hijo mayor recibiera la primogenitura. Sería el hijo menor quien heredaría la bendición. Él recibiría la promesa de bendición prometida a su padre Isaac y a su abuelo Abraham.

El mayor, el primogénito, es Esaú. Es pelirrojo y peludo. Esaú halló gracia ante su padre. Era lo que podríamos llamar un hombre de verdad. Era el cazador rudo al aire libre.

Jacob salió del vientre con la mano agarrada del talón de su hermano gemelo. Su nombre, Jacob, significa el que agarra el talón. En sentido figurado, su nombre significa engañador. Jacob era el tranquilo que halló gracia ante su madre Rebeca.

Esta proclamación de Dios va a poner todo patas arriba. “El mayor servirá al menor”. Finalmente, Dios cambiaría el nombre de Jacob a Israel. Su nuevo nombre Israel significa que lucha con Dios.

El derecho de nacimiento (Génesis 25:29-34) Tenemos el relato de Esaú vendiendo su derecho de nacimiento por un plato de lentejas, un guisado. Se ha convertido en algo proverbial para cualquiera que intercambia algo espiritual por algo tangible. Ganan algo, pero pierden algo mucho más importante.

Esaú regresa de su viaje de caza hambriento. Cuando lo hace, encuentra a su hermano Jacob preparando un guisado. Esaú le dice a Jacob: ¡Rápido, dame un poco de ese guisado!

Aquí está la descripción de Wikipedia de Plato de lentejas: “Un plato de lentejas es algo inmediatamente atractivo pero de poco valor tomado tontamente y descuidadamente a cambio de algo más distante y tal vez menos tangible pero inmensamente más valioso. La frase alude a la venta de Esaú de su derecho de nacimiento por una comida (“plato”) de guisado de lentejas (“potaje”) en Génesis 25:29-34 y connota falta de visión y prioridades equivocadas”.

Un día, cuando Jacob estaba preparando un guiso, Esaú llegó agotado del campo y le dijo:

30 —Dame de comer de ese guiso rojizo, porque estoy muy cansado. (Por eso a Esaú se le llamó Edom.)

31 —Véndeme primero tus derechos de hijo mayor —respondió Jacob.

32 —Me estoy muriendo de hambre —contestó Esaú—, así que ¿de qué me sirven los derechos de primogénito?

33 —Véndeme entonces los derechos bajo juramento —insistió Jacob.

Esaú se lo juró y fue así como vendió a Jacob sus derechos de primogénito.

34 Jacob, por su parte, dio a Esaú pan y guiso de lentejas. Luego de comer y beber, Esaú se levantó y se fue.

De esta manera menospreció sus derechos de hijo mayor. (Genesis 25:29-34)

Cuando mi esposa y yo estábamos comprometidos, ella tomó una clase del Antiguo Testamento y estudiaron este pasaje. Como parte del proyecto de la clase, mi esposa preparó el guiso de Jacob para la clase. Según mis notas, la receta del guiso se recuperó de los rollos del mar Muerto. Hasta ahora, en mi búsqueda en Internet, no encuentro una receta de guiso de los rollos del mar Muerto. Era un guiso de lentejas rojas.

¿Qué implicaba la primogenitura? Normalmente, había una herencia financiera adjunta a la primogenitura. Ese no era el problema aquí. Esaú era extremadamente rico. Esaú despreciaba su primogenitura. La primogenitura para Esaú era algo espiritual. Tener esta primogenitura significaba estar en el linaje del mesías venidero. Ser el padre de la nación elegida, Israel.

Esaú cayó en la gratificación inmediata. Intercambió algo de valor duradero. En medio de este deseo carnal, Esaú renunció a su herencia espiritual. El guiso estaba delante de Esaú. Tenía hambre y podía verlo, olerlo y sentir su hambre.

Esaú renunció a algo que no se podía ver, oler ni tocar. Era algo espiritual y era algo para el futuro. Esaú desechó su herencia espiritual por el momento de indulgencia carnal para satisfacer su apetito.

El hombre fuerte y robusto es débil ante la tentación. Es como Sansón, que es fuerte físicamente pero débil espiritualmente. Esaú cambió lo eterno por lo temporal. Lo invisible por lo visible, lo espiritual por lo físico.

Más tarde, Esaú lloraría por las consecuencias de sus acciones. Cuando somos tentados, el deseo nos atrae y nos hace promesas que son resultados vacíos y fugaces.

En Hebreos capítulo 11, el padre, el abuelo, el hermano y el sobrino de Esaú aparecen en el salón de la fama de la fe del Nuevo Testamento. Esaú no. Él aterrizó en un lugar muy diferente.

y también de que nadie sea inmoral ni profano como Esaú, quien por un plato de comida vendió sus derechos de primogénito. (Hebreos 12:16)

La bendición para Jacob (Génesis 27) Esaú amaba a Isaac. Jacob amaba a Rebeca. Al momento de dar la bendición, Isaac ya estaba viejo. Sus ojos ahora están apagados. Su deseo es bendecir al hijo mayor que ama, Esaú.

Esaú está listo para recibir la bendición que le corresponde según la costumbre. Rebeca quería asegurarse de que Jacob recibiera la bendición. Jacob fue solo con el plan de su madre para obtener la bendición que le correspondía a Esaú.

Todos parecían olvidar el propósito de Dios que Él reveló cuando Esaú y Jacob se empujaban en el vientre. Dios quería que Jacob tuviera esta bendición. Ahora Jacob estaba viviendo a la altura del significado figurativo de su nombre, engañador. Este plan incluía engaño, mentira y mal uso del nombre de Dios.

El engaño comienza con el uso de pieles de animales y se convirtió en mentira descarada cuando su padre comenzó a sospechar.

Pero Isaac preguntó a su hijo:

—¿Cómo fue que lo encontraste tan pronto, hijo mío?

—El Señor tu Dios me ayudó —respondió Jacob.

(Genesis 27:20)

El engaño pronto se volvería contra Jacob a manos de su astuto tío Labán. El engaño de Jacob lo obligó a vivir como un fugitivo que huía de su furioso hermano. Esaú lloró amargamente por su bendición perdida. Ya era demasiado tarde para él. Había despreciado su primogenitura. ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma?

Después, como ya saben, cuando quiso heredar esa bendición, fue rechazado: No se le dio lugar para el arrepentimiento, aunque con lágrimas buscó la bendición. (Hebreos 12:17)

Hay muchos que abandonan la oportunidad de ser hijos de Dios, que es el derecho de nacimiento espiritual. No cambies nada por tu salvación espiritual en Cristo. Pon tu confianza en Jesucristo.