I. ¿QUÉ ES EL DON DE PROFECÍA en 1 Corintios 12:10?
Quiero comenzar con tres palabras griegas del Nuevo Testamento que nos deberían ayudar a entender específicamente a qué se refiere Pablo en 1 Corintios 12:10 cuando escribe: “…a otro, profetiza…”. i
(1) Didasko se traduce comúnmente como “enseñar”. Permítanme leer un par de versículos donde se usa la palabra. Mateo 4:23 “Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando [didasko] en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”. Hechos 15:35 “Y Pablo y Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando [didasko] la palabra del Señor y anunciando el evangelio con otros muchos”. La palabra griega, didasko, significa “mantener un discurso con otros para instruirlos, para pronunciar discursos didácticos”ii De hecho, nuestra palabra en español “didáctico” proviene de esta palabra. (2) Kerusso se traduce típicamente como “predicar”. Esta palabra también se usa en Mateo 4:23: “Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando [kerusso] el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”. Kerusso significa proclamar algo, especialmente una verdad divina.iii Además de enseñar, Jesús estaba [kerusso] predicando el evangelio del reino. Es una declaración de una verdad en lugar de una instrucción sistemática como la que estoy dando en este mensaje. (3) Euaggelizo también se traduce como “predicar” o “predicar el evangelio”. Significa “anunciar buenas noticias… especialmente el evangelio”.iv Obtenemos nuestra palabra en español, Evangelizar, de esta palabra griega. Hechos 15:35: “Pablo y Bernabé también continuaron en Antioquía, enseñando [didasko] y predicando [euaggelizo] la palabra del Señor, con muchos otros también”.
¿Crees que Pablo y Bernabé fueron ungidos por el Espíritu Santo cuando enseñaban y predicaban la palabra del Señor? ¿Dependían del Señor y ministraban en Su gracia y fortaleza? Estoy seguro de que sí. 1 Pedro 4:11 ordena: “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da…” Cada vez que enseñamos o predicamos la palabra de Dios, se nos exige que obtengamos la mente del Espíritu y ministremos con la habilidad que Él nos da. No lo hacemos con nuestras propias fuerzas. En esa dependencia del Espíritu Santo, debemos hablar como los oráculos de Dios. Esa es una gran responsabilidad, pero el Espíritu Santo trabaja con nosotros, capacitándonos para hacerlo por Su gracia. Entonces, en ese sentido, todo el ministerio del Nuevo Testamento debe ser profético, ya sea que estemos enseñando al pueblo de Dios con las Escrituras o declarando el evangelio a los incrédulos. Si usamos la palabra profético en un sentido amplio, es decir, simplemente significando que es la unción por el Espíritu Santo, entonces todo es profético.
Sin embargo, en nuestro texto, Pablo no está usando la palabra profecía en el sentido amplio que acabo de describir. Está hablando de algo más específico que eso. Está hablando de un don específico del Espíritu. Algunas personas piensan que predicar el evangelio o enseñar la Biblia es el don de profecía. Debe hacerse bajo la unción del Espíritu Santo, pero no es el don de profecía. A menudo, cuando estoy enseñando o predicando, surge una declaración profética. Es algo que no planeé decir, pero surge de mi espíritu y tiene una unción significativa sobre ella. Por lo general, puedo saber cuándo está sucediendo eso, lo cual es distinto del resto de la enseñanza. A veces Dios me muestra a alguien para quien es específicamente; otras veces no, tal vez sea para todos. Puede ser predictivo, pero por lo general no lo es. Un sermón normalmente se prepara con anticipación. Generalmente se caracteriza por la enseñanza, la predicación o una combinación de ambas. Puede tener manifestaciones de enunciados proféticos dentro de su presentación. Pero predicar un sermón no es lo mismo que operar en el don de profecía, como se enumera en nuestro texto en 1 Cor. 12:10.
¿Por qué traté esas tres palabras griegas al comienzo de este mensaje? Porque esas palabras estaban a disposición de Pablo y se usaban comúnmente para indicar una actividad de predicación o enseñanza. Pablo, bajo la guía del Espíritu Santo, no usó ninguna de esas palabras. No dice en 1 Cor. 12:10, “y a otro didasko o kerusso o Euaggelizo”. Si lo hubiera hecho, podríamos concluir que estaba hablando de predicar un sermón. Usa una palabra que normalmente se traduce profecía, y cuando observamos el contexto en el que esto sucede en el Nuevo Testamento, no es un sermón. La palabra traducida en 1 Cor. 12:10 es Propheteia. Cuando vemos esta palabra en sus diversas formas utilizadas en el Nuevo Testamento, no parece un sermón.
Miremos conmigo Hechos 21:8 “Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él. 9 Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban. 10 Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo, 11 quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles. 12 Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén”. Agabo no estaba predicando un sermón; Él estaba entregando una palabra de profecía por el impulso del Espíritu.
En el segundo mensaje de esta serie (La naturaleza de los dones), me tomé el tiempo de examinar las palabras que Pablo usó en el contexto de 1 Corintios 12 para describir estos dones. Estas palabras nos describen los dones del Espíritu para que podamos entender a qué se refiere Pablo cuando los enumera. Permítanme repasar rápidamente algunas palabras que Pablo usó.
(1) “En cuanto a los espirituales…” La operación de estos dones no es anímica, sino espiritual. Él usa repetidamente palabras como “del Espíritu, por el Espíritu, por medio del mismo Espíritu” para que no haya ningún error al respecto. Estos dones no son un producto de la mente o el alma del hombre, sino que se originan sobrenaturalmente por el Espíritu Santo.
(2) Se les llama dones porque no se ganan; nos llegan por gracia.
(3) Son “manifestaciones” del Espíritu: expresiones sobrenaturales de Su presencia y actividad.
(4) Vienen “como Él quiere”. 1 Corintios 12:11: “Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere”. Estas actividades del Espíritu no son iniciadas por la voluntad del hombre. Vienen cuando y como el Espíritu Santo decide manifestarse.
Todos estos criterios contextuales deben aplicarse para entender cada uno de los dones que Pablo enumera en 1 Corintios 12:8-10. El don de profecía no viene como resultado de que el ministro estudie la palabra y prepare un sermón. Viene por el impulso del Espíritu Santo cuando Él decide manifestarse de esa manera.
Así que, hemos distinguido el don de profecía de simplemente predicar sermones o enseñar la Biblia. La semana pasada, hablamos de la profecía predictiva. Hablamos de algunos de los escollos que podemos encontrar cuando la profecía se utiliza como guía. La profecía puede brindar orientación y puede ser predictiva, pero hay precauciones y salvaguardas que deben estar en su lugar cuando esas profecías llegan.vi Durante el resto de mi tiempo hoy, quiero abordar la pregunta:
II. ¿CÓMO FUNCIONA GENERALMENTE EL DON DE PROFECÍA entre el pueblo de Dios?
El don de profecía opera en varios niveles. Romanos 12:6 lo deja claro: “De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe”. (1) Observe que en ese versículo se supone que debemos usar los dones que Dios nos ha dado. No debemos dejar que permanezcan latentes. Debemos avivar el don en nosotros.vii Debemos ejercitarnos en los dones del Espíritu, y si lo hacemos, creceremos en su funcionamiento. En el ámbito físico, si uso mis músculos, crecerán. Si no los uso, no habrá crecimiento. Crecer en la fe y en nuestra capacidad de profetizar comienza con usar lo que tenemos.
(2) Luego, Romanos 12:6 dice: “Profeticemos conforme a la medida de nuestra fe”. Profetizar una predicción específica requiere un mayor nivel de fe que profetizar una palabra general de aliento. Esa palabra de aliento puede ser sobrenatural, inspirada por el Espíritu Santo, sin ser espectacular. Empiece por eso, y Dios puede o no llevarlo a expresiones más espectaculares del don.
Todos deberíamos desear los dones, especialmente el de profecía. 1 Corintios 14:1: “Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis”. ¿Está usted pidiendo a Dios que le use de esa manera? ¿Está deseando los dones espirituales, especialmente que pueda profetizar? Eso debería suceder en la vida de cada creyente. Si estamos operando en el don de profecía, deberíamos pedirle al Señor que nos lleve a un nivel más alto de profecía.
Es algo que Dios quiere para cada uno de nosotros. 1 Cor. 14:31 “Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados”. Ese versículo nos da una idea del propósito de la profecía: “para que todos aprendan y todos sean exhortados”. Cuando el don de profecía está en funcionamiento, las personas pueden aprender acerca de Dios, acerca de Su amor y cuidado por ellas. Pueden recibir sabiduría del Espíritu a través de lo profético. Más comúnmente, pueden simplemente ser “animados” por lo que Dios tiene que decirles en el ahora. El tenor general de la profecía del Nuevo Testamento es el estímulo.
Así que aquí hay tres verdades sobre el don de profecía que usted desea establecer como base para entrar en este don. (1) Entre en él en el nivel de entrada. Profetice de acuerdo con su nivel de fe. Luego confíe en Dios para que lo ayude a crecer en el don. No desprecie el día de los pequeños comienzos. 1 Tes. 5:19-20 dice: “No apaguéis al Espíritu. 20 No menospreciéis las profecías.” A veces, las personas desprecian las profecías porque han recibido profecías inexactas, han dependido demasiado de ellas y han resultado heridas. Pero a veces, las personas desprecian las profecías porque parecen demasiado insignificantes. Incluso si es una palabra muy general y genérica, si el Espíritu Santo la inspiró, entonces recíbanla con agradecimiento. Puede decir simplemente: “Señor, gracias por ese recordatorio”. Digamos que la palabra es: “Dios te ama y quiere que sepas que Él está obrando todas las cosas para tu bien en una situación”. Esa es una palabra bastante segura para que alguien la diga por un par de razones. Una, es coherente con la intención general de la profecía: fortalecer y alentar a la otra persona. Segundo, se basa en una verdad bíblica clara. Es el tipo de palabra que Dios muy bien podría inspirar a una persona nueva en el funcionamiento de la profecía a dar.
Si un creyente me da esa palabra profética, ¿cómo debo responder? Debo tomarla en serio. Debo sentirme alentado por el hecho de que Dios me recordará su cuidado vigilante. Debo agradecerle a la persona por dar un paso de fe y compartir esa palabra conmigo. Piense en el efecto negativo de despreciar esa profecía. ¿Qué pasaría si le dijera a la persona que me dio esa palabra: “Sí, ya lo sé; Romanos 8:28 incluso lo dice?”. Dos cosas han sucedido. Primero, he desanimado a un creyente sincero que se ha arriesgado a dar el paso hacia lo profético. Segundo, me he privado del aliento que Dios podría haberme brindado a través de esa simple palabra: “No desprecies las profecías”.
Durante nuestro servicio de adoración, alguien puede dar una profecía general como esa. Tiene que ser algo que el Espíritu Santo le haya impulsado a decir; y hablaremos más sobre eso más adelante. Pero si el Espíritu Santo nos dice algo como congregación, debemos prestarle atención y apreciarlo, sea profundo o no. ¿Me estás siguiendo? Si Él habla y lo tratamos con desprecio, dejará de hablar. Y eso es lo último que queremos. Hay más que necesito enseñar sobre cómo probar la profecía, para saber si proviene de Él o no. Pero ahora mismo, mi punto es que no despreciemos una profecía solo porque es simple y no espectacular. Hay vida en cualquier palabra que el Espíritu Santo envía.
El desprecio también puede ocurrir cuando Dios deja caer la palabra en mi corazón. Si la descarto como insignificante y no doy lo que el Espíritu está diciendo, entonces estoy apagando al Espíritu. 1 Tesalonicenses 5:19 nos dice que no hagamos eso. Dice: “No apaguéis al Espíritu”. Por lo tanto, si el Espíritu Santo inspira una palabra en su corazón, ¿se la dará, incluso si no parece espectacular o profunda? Hay algo valioso en escuchar lo que el Espíritu está diciendo en el ahora, incluso si es muy simple. Por lo tanto, esté dispuesto a entrar en la profecía en el nivel de entrada.
(2) Desee fervientemente profetizar. “No tienen porque no piden”.viii Pídale a Dios que lo use en el don de profecía. Esa es su responsabilidad en este asunto. Podemos orar ya sabiendo que es la voluntad de Dios que todos profeticemos.
(3) Espere que el don traiga aliento a los demás. Coopere con ese objetivo. La profecía del Nuevo Testamento es en general una palabra edificante y fortalecedora para alentar a los creyentes a continuar fielmente con el Señor. La profecía correctiva es poco común. La mayoría de las veces, cuando el Señor te muestra algo malo en una persona, no te lo está mostrando para que le digas que está mal. Eso puede pasar. Pero la mayoría de las veces, tenemos que esperar en el Señor y escuchar de Él cuál es Su solución al problema. ¿Qué quiere hacer el Señor por esa persona para ayudarla a encaminarse correctamente? ¿Cuál es el corazón del Padre para esa persona? Eso normalmente conducirá a una palabra profética alentadora. Jeremías 29:11 revela el corazón de Dios hacia Su pueblo. “Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis”. Estaremos en terreno bastante seguro si profetizamos de acuerdo con los objetivos establecidos en 1 Corintios 14:3: “Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consuelo”.
¿Cómo sabes que estás recibiendo una palabra del Señor?
(1) La semana pasada hablamos de cómo la profecía puede venir a través de un sueño o una visión. En casos muy raros, puede venir a través de una voz audible del Señor. Pero permítanme compartir con ustedes algunas formas más comunes en las que una palabra profética puede venir a ustedes.
(2) Es posible que vean algo así como una imagen mental desfilar ante su mente, como una minivisión. Puede ser una imagen fija o una imagen en movimiento. Cuando eso sucede, deben hacer dos cosas. Una es determinar si la imagen surgió como resultado de su propio proceso de pensamiento o es algo que surgió de la nada del Señor.ix Es difícil poner en palabras la diferencia entre los dos. Pero el hecho de que un pensamiento venga a la mente no significa que sea una palabra del Señor. Generalmente, nuestra mente funciona en secuencias en las que un pensamiento lleva a otro. Cuando el Señor me da una imagen profética, sí surge como resultado de un proceso de pensamiento racional; Aparece a la vista, y mi primer pensamiento es por qué veo eso. Viene de manera algo inesperada.
(3) Cuando percibes que es del Señor, entonces pregúntale al Señor qué significa. Por lo general, no es una buena idea decir lo que estás viendo hasta que obtengas una interpretación de lo que significa. Puede haber algunas excepciones a eso. Pero simplemente decir la imagen es como dar un mensaje en lenguas sin interpretación. Pablo dijo en 1 Corintios 14 que cuando recibimos un mensaje en lenguas debemos orar por la interpretación. Yo aplico ese mismo principio a simplemente decir la imagen.
En una iglesia que pastoreamos, había un hombre llamado Bob que decía la imagen mental que estaba viendo en el servicio. La mayoría de las personas estaban desconcertadas con lo que estaba sucediendo. Yo sabía que era un hombre sincero, y el Señor le estaba mostrando esas imágenes. Pero no era edificante para las personas simplemente escuchar la imagen de lo que estaba viendo. Hablé con él en privado sobre preguntarle al Señor cuál era la interpretación de la imagen y luego decirla. Nunca lo entendió del todo, pero empezó a recibir algunas interpretaciones. Era un hombre valioso y profético que solo necesitaba algo de instrucción.
En esa iglesia no teníamos trabajadores de guardería cuando la fundamos. Así que Jeanie se ocupó de la guardería durante todos los servicios durante meses y meses. Hubo momentos en que ella sola tenía 25 o 30 niños. Era muy difícil. Pedimos voluntarios desde el púlpito, pero eso no produjo ninguna ayuda. Tal vez nadie quería correr el riesgo de quedarse atrapado allí en esa situación. Un día, Bob se acercó a Jeanie y le dijo que mientras oraba por ella y por la guardería, Dios le mostró un destornillador. Jeanie respondió: “Eso es bueno, ¿qué significa eso?”. Bob dijo: “Creo que Dios está diciendo que está a punto de cambiar la situación de la guardería para ti”. Sin que nosotros tomáramos ninguna medida de nuestra parte, una semana o dos después, Dios le habló a una de las señoras acerca de la guardería. Ella se encargó de ir a las personas de la congregación y pedirles que trabajaran en la guardería. Cuando terminó, tenía 50 trabajadores de guardería, y Jeanie no era una de ellas. Cuento esa historia para verificar la validez de lo que este hermano estaba viendo. Él estaba recibiendo palabras proféticas a través de imágenes mentales que Dios le estaba dando.
(3) Otra forma en que puedes recibir una palabra profética es cuando Dios te da vida a una escritura. No me refiero a simplemente citar versículos que has memorizado. Me refiero a que el Espíritu te da una palabra en forma de escritura o tal vez la esencia de una escritura. Por ejemplo, Jesús dijo en Juan 15:16: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca…”. El Señor podría darle vida a esa palabra en tu corazón de tal manera que te dieras cuenta de que es algo que Él está diciendo a toda la congregación. Entonces, podrías decir: “El Señor quiere recordarnos que nosotros no lo elegimos a Él. Él nos eligió a nosotros y nos ha puesto para que vayamos y llevéis fruto”. Habiendo dicho con fe lo que el Señor te dio, la unción profética podría continuar: “Y Dios quiere que sepas que tu trabajo no es en vano. Él está velando por tus esfuerzos y serán fructíferos. No te desanimes por el tiempo que tome, mantente fiel al Señor y verás la recompensa de tus esfuerzos”. Simplemente estoy ilustrando cómo una palabra profética puede comenzar con un versículo y fluir desde allí.
(4) Dios puede imprimir una verdad en tu espíritu. Se siente intuitiva y como que burbujea; y tú dices la esencia de la revelación. No es solo un pensamiento. Es un pensamiento que se agita en tu hombre interior a nivel visceral.
(5) A menudo el Señor me da algunas palabras, y tengo que dar un paso de fe y decirlas. Cuando hago eso, entonces el resto de la profecía fluye de mi espíritu. La profecía no es algo que simplemente fluye de tu mente. Sale de tu espíritu.
No estoy dando una lista exhaustiva, pero estoy tratando de ayudarte a discernir entre tus propios pensamientos y algo que el Espíritu Santo está imprimiendo en tu espíritu. Por un lado, es un error pensar que cada pensamiento que aparece en tu cabeza es una palabra del Señor. Por otro lado, es un error pensar que siempre vendrá con absoluta certeza de que es del Señor. La profecía es algo que haces en cooperación con el Espíritu Santo. Él debe iniciarla. Viene por Su voluntad, no por nuestra propia voluntad. Pero cuando Él inicia una palabra, debemos recibirla por fe y darla por fe. “Sin fe es imposible agradar a Dios”.x Por lo general, habrá una cierta sensación de riesgo de que tal vez sea solo yo. Es por eso que hay otras medidas de seguridad que deben estar en su lugar. Hablaremos de ellas más adelante. En este momento, solo te estoy equipando para identificar una palabra profética cuando viene y dar esa palabra con fe.
Para cerrar, permíteme darte siete consejos rápidos para entrar en lo profético.
(1) Pasa tiempo en oración, especialmente orando en lenguas. Orar en lenguas fortalece tu espírituxi y las profecías surgen de tu espíritu. Si tu espíritu es fuerte, es más probable que disciernas una palabra del Señor.
(2) Pasa tiempo meditando en la palabra. Dios no opera en el vacío. Él usa lo que está allí. Si has llenado tu corazón con la palabra, hay algo allí para vivificar.
(3) Pídele a Dios que te hable y te use en la profecía.
(4) Adora a Dios. La adoración dirige tu atención hacia el Señor. Posiciona tu corazón para escuchar al Señor. Dios habita en las alabanzas de Su pueblo. Es por eso que el servicio de adoración es un buen momento para que operen los dones del Espíritu. Cuando el pueblo de Dios se reúne con el propósito de adorar, Dios está allí de una manera especial.xii
(5) Guarda silencio delante del Señor. El mayor obstáculo para operar en la profecía es todo el ruido carnal que ocurre en el alma. No estoy hablando necesariamente de cosas pecaminosas, sino de preocupaciones naturales de la mente. “Tengo que cambiar el aceite del coche. ¿Ya pagué la factura de la luz y la luz de este mes? ¿Qué vamos a cenar?”. Hay que dejar de lado esas preocupaciones de la mente. Hay que aprender a aquietar el alma y a esperar en silencio; hay que esperar y escuchar. Él está hablando. La pregunta es: ¿estamos escuchando o hay otras cosas que llaman nuestra atención? Hay que aprender a silenciar todas las demás voces y escuchar Su voz quieta y apacible.
(6) Cuando Él hable, recíbanlo por fe. Puede que sólo sean tres palabras. Puede que no parezcan particularmente profundas. Si Él las dice, es importante. Luego, cuando llegue el momento adecuado, pronuncien la palabra profética.
Ahora quiero tomarme un tiempo y darles la oportunidad de operar en lo profético como el Espíritu Santo les indique.
NOTAS FINALES:
i Todas las citas de las Escrituras son de la Reina-Valera 1960 a menos que se indique lo contrario.
ii NT:1321 (del Thayer's Greek Lexicon, Electronic Database. Copyright © 2000, 2003, 2006 por Biblesoft, Inc. Todos los derechos reservados.)
iii NT:2784 (Biblesoft's New Exhaustive Strong's Numbers and Concordance with Expanded Greek-Hebrew Dictionary. Copyright © 1994, 2003, 2006, 2010 Biblesoft, Inc. e International Bible Translators, Inc.)
iv NT:2097 (Biblesoft's New Exhaustive Strong's Numbers and Concordance with Expanded Greek-Hebrew Dictionary. Copyright © 1994, 2003, 2006, 2010 Biblesoft, Inc. e International Bible Translators, Inc.)
v Estos dones del Espíritu estaban en operación en Hechos 13:1-2 cuando ciertos profetas y maestros “ministraban al Señor y ayunaban”. En 2 Crónicas 20, el pueblo de Dios estaba orando cuando el Espíritu del Señor vino sobre Jahaziel con una palabra profética.
vi Para advertencias sobre la profecía, vea mis mensajes titulados “Nueve pruebas de la profecía” y “Engañados por un profeta”.
vii 2 Timoteo 1:6
viii Santiago 4:2; Mateo 7:7-11; Juan 15:7
ix En este mensaje no tengo tiempo para tratar con falsificaciones satánicas. Sin embargo, la gente también necesita aprender a resolver eso.
x Hebreos 11:6
xi 1 Corintios 14:4
xii Mateo 18:20. Lo profético es una asociación poderosa entre la música y lo profético que no tengo tiempo para explorar (2 Reyes 3:14-16).
