Introducción
¿Alguna vez has sentido que no tienes lo necesario para vivir la vida cristiana? ¿Alguna vez te has sentido abrumado por los desafíos de la vida? ¿Qué haces cuando sientes que las circunstancias te presionan con una fuerza casi irresistible? Tal vez nunca hayas experimentado esos sentimientos. Pero los discípulos sí los experimentaron la noche en que Jesús fue traicionado.
Estaban en el aposento alto comiendo durante la fiesta de la Pascua.i Nos referimos a ella como la Última Cena. Jesús les reveló su inminente partida. Judas es expuesto como el traidor de Cristo. Uno de los suyos ha demostrado ser un impostor.ii A Pedro se le dice que está a punto de negar al Señor tres veces.iii La situación los ha sumido en un estado de abatimiento. Saben que dependen completamente de Cristo. Él está a punto de dejarlos. Las autoridades están atacando a Jesús, pero todo el grupo está en peligro.
Quiero que te hagas una idea de su estado emocional cuando Jesús les dice estas palabras en Juan 14:16-17: “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17 el Espíritu de verdad.”iv Permítanme hacer la aplicación a cualquier creyente que se sienta abrumado por sus circunstancias. Jesús les dice: “He pedido al Padre, y él les ha dado otro defensor para que los ayude.”
Ese otro defensor es el Espíritu Santo. En medio de todas nuestras luchas, podemos perder de vista fácilmente la tremenda ayuda que está disponible para nosotros. No subestimes esta fuente infinita de fortaleza. La palabra traducida como “defensor” es parakletos. Es imposible traducirla a otro idioma con una sola palabra. Se traduce de diversas maneras como Consolador, Consejero, defensor o Ayudador. La Biblia Amplificada dice: “Ayudador (Consolador, Defensor, Intercesor, Consejero, Fortalecedor, Suplente)”. Cada una de esas palabras captura parte del significado, pero no todo. La palabra griega significa básicamente “uno llamado a ayudar”.v
Nos hacemos una idea de la importancia del Espíritu Santo cuando nos damos cuenta de que está reemplazando a Jesús por estos discípulos. Jesús fue el primer Parakletos, y el Espíritu Santo es el segundo. El Espíritu Santo “debe ser para nosotros todo lo que Jesús fue para sus discípulos”.vi Spurgeon hizo la pregunta: “¿Qué habría sido ese pequeño grupo de discípulos que recorrían las calles de Jerusalén sin el Señor?”vii Su influencia habría sido insignificante. ¿Y qué habrían sido después de la ascensión de Jesús sin el Espíritu Santo? Todavía habrían sido un pequeño grupo de personas con una influencia insignificante. El poder de su influencia era el Espíritu Santo. Por eso Jesús les ordenó que esperaran en Jerusalén el derramamiento del Espíritu Santo. Llenas del Espíritu Santo, esas personas pusieron el mundo patas arriba (Hechos 17:6). Sin el Espíritu Santo habrían sido totalmente ineficaces.
Sin el poder del Espíritu Santo, nosotros también somos ineficaces, por más trabajadores y bien intencionados que seamos. Uno de nuestros mayores errores es subestimar nuestra necesidad del Espíritu Santo. Una de las razones por las que la iglesia es tan débil es que tratamos de hacer la obra de Dios con nuestras propias fuerzas. El sesenta y nueve por ciento de los estadounidenses se identifican como cristianos.viii ¿Pueden imaginar cómo sería Estados Unidos si todas esas personas estuvieran llenas del Espíritu Santo? Si tan solo una décima parte de ellas estuvieran llenas del Espíritu, pondrían a esta nación patas arriba para Cristo.
El problema en Estados Unidos es sólo secundariamente político, sólo secundariamente filosófico. El problema más fundamental es la falta del Espíritu en la iglesia. Su mayor necesidad y mi mayor necesidad es estar llenos del Espíritu Santo. Cuando eso está debidamente en su lugar, todo lo demás viene por añadidura.
Pero es muy fácil descuidar esta necesidad tan importante. Aprendemos mejores habilidades de liderazgo. Actualizamos nuestra tecnología. Estudiamos nuestras Biblias con más diligencia con mejores ayudas de estudio. Extendemos la mano a la comunidad con esfuerzos benévolos. Todas esas cosas son buenas, pero sin el poder del Espíritu Santo son relativamente ineficaces.
Por eso Jesús les dijo a sus seguidores que esperaran en Jerusalén hasta que fueran investidos con poder desde lo alto (Lucas 24:49). Somos gente ocupada. Somos una generación impaciente que quiere nuestro café instantáneo y nuestra comida rápida. Estamos corriendo de un lado a otro tratando de hacer algo. Y al final, hacemos muy poco.
Esperen hasta que sean investidos con poder desde lo alto. La iglesia estadounidense no quiere esperar. Como resultado, no está (en su mayor parte) investido con el poder del Espíritu Santo. Nuestra falta de voluntad para esperar la capacitación divina traiciona nuestro sentido interno de autosuficiencia. Algunas iglesias han logrado un éxito superficial mediante estrategias de marketing efectivas. Pueden lograr que la gente asista a sus reuniones, pero esas reuniones tienen poco efecto en el estilo de vida de los asistentes. Son parte de ese sesenta y nueve por ciento de cristianos profesantes que casi no tienen influencia como sal y luz.ix Debemos recordar que nuestra tarea no es solamente la gran asistencia, sino hacer discípulos (Mateo 28:18-20). Ser un discípulo es un compromiso de tiempo completo, mucho más que un evento de dos horas el domingo por la mañana.x Nuestra mayor necesidad es un nuevo empoderamiento del Espíritu Santo.
Para enfatizar ese punto, quiero compartir siete razones por las que el Espíritu Santo es necesario para nuestro éxito como pueblo de Dios.xi
I. El Espíritu Santo es necesario para la CONVICCIÓN de pecado que conduce a la salvación.
En Juan 16:5-11, Jesús les está diciendo a los discípulos que su partida es algo bueno porque abre el camino para que el Espíritu Santo entre en sus vidas de una manera más íntima que nunca antes.xii En el versículo 5, Jesús les dice: “Pero ahora voy al que me envió; y ninguno de vosotros me pregunta: ¿A dónde vas? 6 Antes, porque os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro corazón. 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.”xiii
Usted y yo no podemos “convencer al mundo de pecado”. Eso es algo que sólo el Espíritu Santo puede hacer. Podemos declarar la verdad, y el Espíritu Santo puede usar esa declaración en su obra. Pero la convicción de pecado depende enteramente del Espíritu Santo. Si él no está allí funcionando, usted puede hacer que la gente se una a su club de la iglesia, pero no puede traerlos al reino de Dios.
Cuando tenía 14 años, el Espíritu Santo me convenció de mi pecado y del juicio que me esperaba si no me arrepentía. No recuerdo lo que dijo el predicador la noche en que fui salvo. Él era un evangelista, y estoy seguro de que estaba proclamando el evangelio de Cristo.
La declaración del evangelio es una parte esencial del camino de salvación de Dios. Pero no fueron las palabras del predicador las que transformaron mi vida. Fue la influencia del Espíritu Santo convenciéndome de mi condición pecaminosa y de mi necesidad de la misericordia de Dios. Eso es lo que hizo toda la diferencia. En un momento, supe que mi destino eterno estaba en juego, y que debía, debía, responder a la convicción del Espíritu Santo. Sin esa convicción, nadie se salva.
Cuando me incliné ante Dios y me arrojé a su misericordia, Dios obró un cambio radical en mi ser más profundo. Nunca he sido el mismo desde entonces. Gracias a Dios por la convicción del Espíritu Santo. Dependemos de él para la convicción que conduce a la salvación.
II. El Espíritu Santo es necesario para la fuerza para VENCER el pecado como creyente.
En Romanos 7, Pablo habla de nuestra lucha con el pecado: No podemos vencer el pecado solo con la fuerza de voluntad. Siempre terminará en fracaso. El esfuerzo puede hacernos religiosos, pero no nos hará santos. O producirá una autojustificación hipócrita como la de los fariseos en los días de Jesús, o producirá desaliento en el alma más sincera. La lucha en Romanos 7 llega a su conclusión con esta declaración en el versículo 24: “¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?” Tratar de ser bueno cumpliendo con los deberes de la ley llevará a cualquier persona honesta a ese punto de fracaso. Entonces, ¿cuál es la respuesta? Pablo la declara en el versículo siguiente: “Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro.” ¿Y quién es el agente que hace posible esa liberación? Es el Espíritu Santo enviado por Jesús para ayudarnos y capacitarnos para vivir agradando a Dios.
Pablo explica esto más detalladamente cuando pasamos de la división del capítulo a Romanos 8:1-4: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”.
Vivir “conforme al Espíritu” es la clave para una vida cristiana victoriosa. Nuestra piedad como cristianos depende de la influencia continua del Espíritu Santo en nuestras vidas. Solo Él puede derramar el amor de Dios en nuestros corazones (Rom. 5:5). Es Dios, el Espíritu Santo, “porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”.xiv Debemos recibir su influencia en nuestra voluntad. Debemos tener su fuerza para hacer lo correcto. Sin esa influencia, nos volvemos religiosos. O nos convertimos en personas indulgentes cuyo valor principal es la tolerancia, utilizando la gracia de Dios como una tapadera para todos y cada uno de los pecados. O nos convertimos en fariseos religiosos que viven según un código de conducta rígido con el corazón alejado de Dios (Mateo 15:8). Ninguna de las dos es una buena situación.
Santiago 4:8 contiene una maravillosa promesa: “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros”. Esta es la clave para vivir por encima del poder del pecado. Nos mantenemos cerca de Dios en nuestros corazones. Cuando adoramos, apreciamos su presencia. Y su presencia ablanda nuestros corazones con el tierno amor de Dios. Experimentamos su amor, y esto nos hace amarlo y hacer su buena voluntad. Nos ponemos bajo la influencia del Espíritu Santo, y él produce santidad de adentro hacia afuera. Dios promete acercarse a nosotros si nos acercamos a él. Estar en intimidad con él produce los cambios que necesitamos.
Debemos evitar el cristianismo sin Espíritu. Debemos evitar esa forma de piedad que no fortalece el corazón con el amor de Dios (2 Tim. 3:5). En cambio, alimentamos la intimidad con el Señor, y en ese lugar de intimidad el Espíritu Santo obra la santificación en nuestras vidas. El Espíritu Santo es necesario para la fuerza para vencer el pecado como creyente.
III. El Espíritu Santo es necesario para el GOZO que mantiene el alma satisfecha.
Isaías 12:3 extiende esta promesa al pueblo de Dios: “Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación”. Dios tiene ricas y refrescantes profundidades de salvación que llenarán tu alma de gozo. Su parte es ponerlas a tu disposición. Tu parte es actuar con fe y sacar ese refrigerio del Espíritu Santo, que a menudo se simboliza con el agua.xv Este versículo (Isaías 12:3) fue cantado por los sacerdotes el último día de la Fiesta de los Tabernáculos.xvi En Juan 7, ese día, Jesús se puso de pie y gritó: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba” (v. 37). Él todavía está diciéndonos eso a ti y a mí. ¿Tienes sed?xvii Ven al Señor y bebe de las aguas de su gran salvación. Refrescará tu alma y te llenará de gozo.
El gozo a menudo se relaciona con estar lleno del Espíritu. Por ejemplo, Hechos 13 habla del ministerio de Pablo en Antioquía. Luego el capítulo concluye con estas palabras: “Y los discípulos estaban llenos de gozo y del Espíritu Santo” (v. 52). Romanos 14:17 nos dice que “el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.”. Nuestra justicia viene por medio del Espíritu Santo. Nuestra paz se encuentra en el Espíritu Santo. Y el verdadero gozo se experimenta en el Espíritu Santo.
¿Estás experimentando el gozo del Espíritu Santo? ¿Estás sacando agua de los pozos de la salvación “con gozo”? Si no es así, te sentirás tentado a buscar gozo y satisfacción en otro lugar. Algunas personas se adentrarán en las profundidades del libertinaje para encontrar placer y satisfacción. Otras buscarán el placer mundano de maneras más refinadas y socialmente aceptables. Es parte de nuestra constitución humana buscar el gozo. Fuiste creado para ser gozoso. Si no estás recibiendo eso en el Espíritu Santo, serás tentado a buscarlo en los placeres que el mundo y la carne ofrecen.xviii Necesitamos el gozo del Señor que solo el Espíritu Santo puede dar. Cuando el pueblo de Dios no está experimentando el gozo en el Espíritu Santo, encontrará su placer en alguna otra forma.
Efesios 5:18 instruye a los creyentes: “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu”. Allí tenemos un contraste entre dos actividades de placer y satisfacción. Una actividad se ilustra con estar borracho de alcohol, algo muy común entre los incrédulos. Eso se pone en contraste con estar lleno del Espíritu. Estar lleno del Espíritu conduce a la justicia, la paz y el gozo. xix Estar borracho de alcohol conduce al libertinaje. Las consecuencias de esas dos actividades son muy diferentes. xx
“Deléitate asimismo en Jehová, Y él te concederá las peticiones de tu corazón.” (Sal. 37:4). Cuanto más nos deleitamos en el Señor, menos necesitamos del entretenimiento del mundo para mantenernos satisfechos. En Isaías 55:2 Dios le hizo a su pueblo esta pregunta: “¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia?” (NVI). Sus gastos de entretenimiento eran altos, pero aún así no estaban satisfechos.
Muchos cristianos hoy soportan el servicio de la iglesia como un deber laborioso. Sus corazones no están en él. Están anticipando la conclusión para poder ir a buscar lo que realmente les deleita. Puedes saber en qué te deleitas porque lo esperas con ansias, hablas de ello y lo buscas con tu tiempo y energía. La alternativa es atraer alegría y satisfacción en el Espíritu Santo. Es por eso que buscamos su presencia. El Espíritu Santo es necesario para el gozo que mantiene el alma satisfecha.
IV. El Espíritu Santo es necesario para entender la VERDAD.
En su discurso de despedida a los discípulos, Jesús dijo en Juan 16:12-14: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. 14 Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.”
El Espíritu Santo es “el Espíritu de verdad”. Sólo Él puede revelar las Escrituras como Dios quiere que se entiendan. Hay personas que han dedicado toda su vida al estudio de la Biblia y nunca han nacido de nuevo. Algunas de ellas son profesores en institutos bíblicos y seminarios. Nunca han llegado al conocimiento de la verdad de una manera que les beneficie eternamente. “Siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad” (2 Tim. 3:7). ¿Por qué?
No han recibido “el Espíritu de verdad” para guiarlos hacia la verdad. El mundo, a través de la sabiduría humana, no puede conocer a Dios, por muy religioso que sea.xxi Tampoco pueden conocer la verdad de Dios sin la revelación que sólo el Espíritu Santo puede dar. Necesitamos que el Espíritu Santo nos guíe hacia la verdad. Necesitamos buscarlo para eso. Necesitamos depender de él para eso. El estudio de la Biblia es profundamente importante. Pero sólo es beneficioso si el Espíritu Santo lo ilumina y lo aplica a nuestras vidas.xxii
V. El Espíritu Santo es necesario para que nuestras ORACIONES sean efectivas.
La semana pasada hablamos sobre el Padre Nuestro en Lucas 11.xxiii. Uno de los principios de los que hablamos fue la importancia de orar según la voluntad de Dios. ¿Cómo orar según la voluntad del Padre? Las Escrituras están llenas de revelación al respecto, y cuanto más conocemos lo que Dios ha revelado en su palabra, más capaces somos de alinearnos con su voluntad.
Pero necesitamos orar en el poder del Espíritu así como también según la voluntad del Padre. Necesitamos una pasión e intensidad que solo el Espíritu Santo puede dar. Romanos 8:26-27 habla de cómo el Espíritu Santo puede llevarnos más allá de nuestras limitaciones humanas hacia una intercesión más efectiva: “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. 27 Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”.
Cuando oramos por otros, el Espíritu Santo nos puede capacitar para orar más específicamente por lo que Dios quiere hacer. Un nuevo cristiano orará simplemente según sus propios pensamientos. Eso no está mal, pero hay un nivel más alto de intercesión en el que el Espíritu Santo dirige y fortalece la oración. Queremos aprender a orar de esa manera. A medida que maduramos en la oración, aprendemos a convertirla en una actividad cooperativa que depende del Espíritu Santo. Jesús envió al Espíritu Santo para ayudarnos a orar. Es necesario para que nuestras oraciones sean efectivas.
VI. El Espíritu Santo es necesario para que la SABIDURÍA nos oriente en nuestra vida diaria.
Él no solo nos guía a la verdad doctrinalmente, sino que nos da sabiduría para nuestras decisiones diarias, grandes y pequeñas. Puede ser algo tan simple como ¿dónde dejé mis llaves? O puede ser algo significativo, como ¿debería vender mi casa y mudarme a Nueva York? Jesús envió al Espíritu Santo para ayudarnos en nuestro camino cristiano.xxiv Las Escrituras nos dan principios que son útiles para tomar decisiones diarias. Pero las Escrituras no me dicen específicamente qué trabajo aceptar, con qué mujer casarme, en qué ministerio entrar. Necesitamos que el Espíritu Santo nos dé una visión sobrenatural para tomar esas decisiones. En lugar de apoyarnos en nuestro propio entendimiento, reconocemos al Espíritu Santo y le pedimos sabiduría (Santiago 1:5).
En Hechos 13, algunos de los profetas y maestros estaban ayunando y orando. El versículo 2 dice: “Ministrando estos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.”. El versículo siguiente describe cómo enviaron a Bernabé y a Saulo en su primer viaje misionero. ¿Ves cuán crucial fue el Espíritu Santo en esa estrategia? No pasaron su tiempo analizando la cultura y entrevistando a personas para el trabajo, con la esperanza de encontrar una buena opción. No pasaron por un proceso democrático tratando de averiguar cuál sería un buen paso.xxv Ayunaron y oraron, y el Espíritu Santo les dijo qué hacer. Cuanto más confiemos en el Espíritu Santo para que nos guíe, mejores serán nuestras decisiones.
En Hechos 15, los apóstoles estaban tratando de resolver un conflicto importante sobre la observancia de la ley judía. Bajo la guía del Espíritu Santo, abordaron el problema. Escucharon las preocupaciones de los demás. Llegaron a una decisión y la comunicaron en una carta. La carta incluía esta declaración: “Ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros,” (v. 28). No tomaron una decisión independientemente del Espíritu Santo. Resolvieron el problema mediante la sabiduría que les dio el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es necesario para que la sabiduría nos oriente en nuestra vida diaria.xxvi
VII. El Espíritu Santo es necesario para el empoderamiento del MINISTERIO.
Jesús describió la naturaleza sobrenatural del ministerio del Nuevo Testamento en la Gran Comisión. En Marcos 16:15-18 dijo: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18 tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”.
Esta clase de ministerio sobrenatural fue demostrado por Jesús, y lo vemos suceder a lo largo del libro de los Hechos. Incluso el ministerio de Jesús dependía del Espíritu Santo para las liberaciones, los milagros y las sanidades.xxvii Ese fue el modelo, y no ha cambiado. No hay nada en la Biblia que diga que la iglesia dejó de ser sobrenatural. Los dones del Espíritu Santo descritos en 1 Corintios 12:1-11 son tan relevantes y necesarios hoy como lo fueron en el primer siglo.xxviii Tenemos un enemigo sobrenatural que no puede ser derrotado con esfuerzos naturales y carnales. Necesitamos el poder del Espíritu Santo para acompañar el evangelio de Cristo.
Si los dones son para hoy, ¿por qué no los vemos en funcionamiento más? Esos dones solo funcionan cuando el Espíritu Santo está trabajando activamente. Dependen completamente del Espíritu Santo (1 Corintios 12:11). Si a Él lo entristecen nuestros estilos de vida o nuestra autosuficiencia o nuestros motivos impuros, es posible que no funcionemos en estas expresiones de ministerio sobrenatural. Debemos someternos a Dios con pureza de corazón y estilo de vida. Debemos humillarnos ante Dios en dependencia de Él. Debemos obedecer sus directivas en lugar de apoyarnos en nuestro propio entendimiento. Debemos buscar a Dios con todo nuestro corazón.xxix Debemos esperar en Él su capacitación divina. Cuando elegimos no hacer esas cosas, estamos solos, y eso no es muy efectivo.
En Hechos 1, los discípulos estaban listos para seguir con el programa. Querían saber los tiempos y la época. En el versículo 6, le preguntaron al Cristo resucitado: “Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” La respuesta de Jesús está llena de revelación sobre cómo debemos ocuparnos hasta que él venga. Versículo 7: “Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”. Nuestro trabajo es recibir la capacitación del Espíritu Santo y, en su poder, declarar las buenas nuevas de Jesucristo. El Espíritu Santo es necesario para el empoderamiento ministerial.
Hemos analizado siete razones por las que la actividad del Espíritu Santo es esencial para nuestro éxito como pueblo de Dios. Para aclarar esto más, quiero contarles lo que le sucede a la iglesia cuando falta cada una de estas actividades del Espíritu. Primero enumeraré una de las siete áreas en las que es necesaria la operación del Espíritu Santo. Después de los dos puntos, compartiré el impacto de no estar sometido al Espíritu en ese respecto.
NECESIDAD DEL ESPÍRITU SANTO PARA: CONSECUENCIA DE NO ESTAR SOMETIDOS AL ESPÍRITU EN ESTE ASPECTO
I. Convicción de pecado que conduce a la salvación: la iglesia se convierte en una reunión de personas en su mayoría inconversas y cristianos tibios con poco impacto en el mundo.
II. Fortaleza para vencer el pecado como creyente: la iglesia deja de ser sal y luz ya que la gracia se usa para justificar el pecado.
III. Gozo que mantiene el alma satisfecha: los miembros cumplen con la iglesia como un deber pero encuentran su deleite en las diversiones mundanas.
IV. Entender la verdad: los miembros estudian la Biblia como una búsqueda intelectual sin la intención de seguir sus mandamientos.
V. Nuestras oraciones deben ser efectivas: Se ofrecen oraciones simbólicas con pocas expectativas de resultados y se dedica un mínimo esfuerzo a la oración.
VI. Sabiduría para navegar en nuestra vida diaria: Los miembros toman decisiones de la misma manera que el mundo lo hace, con poca dependencia de la dirección divina.
VII. Empoderamiento ministerial: La iglesia se convierte en un centro social que hace cosas buenas para aliviar la conciencia.
Lo que acabamos de describir es la iglesia tibia moderna (Apocalipsis 3:14-22). Es una versión distorsionada de las personas poderosas que Dios quiere que sean en la iglesia. Cuando no se le da al Espíritu Santo el lugar apropiado en la iglesia, los creyentes (tanto a nivel individual como corporativo) dependen de la frágil capacidad humana para vivir piadosamente y hacer ministerio. Lo que todos necesitamos es una nueva llenura del Espíritu Santo.
Nosotros los pentecostales podemos criticar a otros grupos por su descuido del Espíritu Santo. Después de todo, nuestro distintivo es el énfasis en el Espíritu Santo. Nos referimos a nosotros mismos como “llenos del Espíritu”. Pero ¿somos eso solo de nombre? ¿Son evidentes en nuestras vidas e iglesias las realidades del Espíritu Santo que hemos examinado hoy?xxx Hasta cierto punto, lo son, pero tenemos un largo camino por recorrer. No es suficiente tener un bautismo único en el Espíritu Santo y seguir así de ahí en adelante. Debemos ser llenos del Espíritu y permanecer llenos del Espíritu.
Efesios 5:18 ordena a los cristianos: “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu”. La palabra traducida “sed llenos” (pleroo) está en tiempo presente, imperativo, pasivo. Imperativo significa que es un mandato; no es opcional. Pasivo significa que nos sometemos a Dios, quien nos llena. No podemos llenarnos del Espíritu a nosotros mismos, y no podemos llenarnos unos a otros del Espíritu. Podemos posicionarnos para recibirlo. El tiempo presente indica algo que hacemos de manera continua. No podemos vivir del agua que bebimos hace cinco días. Nuestros cuerpos necesitan ser refrescados con agua diariamente. Los cristianos no deben tratar de vivir de una llenura del Espíritu recibida en algún momento del pasado. Necesitamos una nueva llenura del Espíritu Santo de manera continua. “Sed llenos del Espíritu”.
Ese es un mandato, pero en él también tenemos una invitación. A la luz de todos los beneficios del Espíritu Santo, es una invitación gloriosa: una invitación a estar completamente equipados para la vida y el ministerio, una invitación a vivir en la justicia, la paz y el gozo que solo el Espíritu Santo puede dar. Que el Señor nos impulse a todos a pedir y recibir nuevas llenuras del Espíritu Santo (Lucas 11:13).
NOTAS FINALES:
i Existe cierto debate sobre si estaban comiendo la cena de Pascua o una comida preparatoria para la Pascua en Juan 13. Sin embargo, en los relatos sinópticos estaban comiendo la cena de Pascua (Lucas 22:7-38). Powell concluye un debate sobre esto diciendo: “Se pueden argumentar ciertas cosas a favor de ambos puntos de vista; lo importante es que estos eventos realmente sucedieron”. Ivor Powell, John’s Wonderful Gospel, 1962 (Grand Rapids: Kregel, 1983 275.
ii Aunque la traición de Judas fue dolorosa para Jesús, todos los discípulos se sintieron traicionados por él. No lo vieron venir porque no discernieron su verdadera naturaleza.
iii Véase Juan 13:33, 38.
iv Todas las citas bíblicas son de la Reina-Valera 1960 a menos que se indique lo contrario.
v Timothy Friberg, Barbara Friberg y Neva F. Miller, Analytical Greek Lexicon to the New Testament, Baker Greek New Testament Library (Grand Rapids: Baker Books, 2000, Bibleworks 6.0) s.v. “parakletos”.
vi Charles Spurgeon, “The Paraclete”, en Spurgeon’s Expository Encyclopedia: Sermons by Charles H. Spurgeon, vol. 9 (Grand Rapids: Baker Book House, 1978), 22.
vii Charles Spurgeon, “El Paráclito”, en Spurgeon’s Expository Encyclopedia: Sermons by Charles H. Spurgeon, vol. 9 (Grand Rapids: Baker Book House, 1978), 22.
viii George Barna, “Release #6: What Does It Mean When People Say They Are “Christian”, Cultural Research Center, Arizona Christian University. Consultado en https://www.arizonachristian.edu/wp-content/uploads/2021/08/CRC_AWVI2021_Release06_Digital_01_20210831.pdf. Por supuesto, muchas de estas personas ni siquiera han nacido de nuevo. Y muchos de los que han nacido de nuevo no tienen una cosmovisión bíblica y viven sus vidas de manera muy similar a las personas no salvas que los rodean.
ix Mateo 5:13-16.
x Véase Lucas 14:25-35.
xi Estos siete versículos no son exhaustivos, pero deberían alertarnos sobre la necesidad del Espíritu Santo. Solo tendremos tiempo para abordar brevemente cada uno de ellos.
xii Cf. Juan 14:17; 1 Cor. 6:17.
xiii Para una exposición de estos versículos, véase Richard Tow, “Cause for Encouragement”, Sermon Central. Accedido en https://www.sermoncentral.com/sermons/cause-for-encouragement-richard-tow-sermon-on-holy-spirit-attributes-83260.
xiv Filipenses 2:13
xv Cf. Juan 7:38-39.
xvi F. B. Meyer, Through the Bible, Isa. 12:3. Accedido en la base de datos Biblesoft (2014).
xvii Cf. Sal. 42:1; Mat. 5:6. Para una exposición de la cuarta bienaventuranza de Jesús, véase Richard W. Tow, Beatitudes of Christ: Pathway of Blessing (Bloomington, IN: WestBow Press, 2024), 115-124.
xviii Cf. 1 Juan 2:15-17. Para una exposición de 1 Juan 2:15-17, Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John ((Bloomington, IN: WestBow Press, 2019), ver 95-110.
xix Romanos 14:17.
xx Gálatas 6:7-8.
xxi Ver 1 Corintios 1:21. 1 Corintios 2:14: “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente”.
xxii Una clave para conocer la verdad es la voluntad de hacer todo lo que la Escritura nos dice que hagamos. Para conocer la verdad de una manera provechosa, debemos ser hacedores de la palabra y no solo oidores (Santiago 1:22).
xxiii Richard Tow, “Oración Sin Respuesta”, Sermon Central. Accedido en https://www.sermoncentral.com/sermons/oraci-243-n-sin-respuesta-richard-tow-sermon-on-fe-283545.
xxiv Considere la dependencia de Pablo del Espíritu Santo en Hechos 27.
xxv No es necesariamente incorrecto ejercer este tipo de prudencia. Sin embargo, nos metemos en problemas cuando nuestra confianza está en esos esfuerzos humanos en lugar de confiar en el Espíritu Santo y escucharlo.
xxvi Considere la forma en que Pablo confió en el Espíritu Santo para ayudarlo a navegar la crisis en Hechos 27.
xxvii Jesús realizó su ministerio como un hombre lleno del Espíritu Santo. Según Filipenses 2:5-11, en la encarnación dejó de lado sus prerrogativas divinas para que, como hombre, pudiera funcionar como nuestro sustituto en la cruz. Él es el ejemplo perfecto de un hombre que opera en el poder del Espíritu Santo.
xxviii Los cesacionistas a menudo se refieren a 1 Corintios 13:8-13 para apoyar su posición. El pasaje enseña que los dones del Espíritu pasarán en la consumación final cuando Dios se convierta en todo en todos (1 Cor. 15:20-28). Pero son necesarios durante toda la era actual. Para una explicación informada de esto, véase Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians. The New International Commentary of the New Testament, Bruce Stone y Gordon Fee, eds. (Grand Rapids: Eerdmans, 1987), 640-652.
xxix Cf. Jer. 29:13.
xxx Hay una manera bíblica de buscar las operaciones sobrenaturales del Espíritu Santo que está modelada por la iglesia primitiva en el Nuevo Testamento. No hay atajos. Cuando las personas tratan de operar en lo sobrenatural sin el debido arrepentimiento y sumisión a Dios, pueden estar expuestas al engaño. Me alarma ver a hermanos creyentes que ven al Espíritu Santo como un genio en una botella que pueden usar. Una diferencia clave entre las operaciones auténticas del Espíritu Santo en las supernaciones y los espíritus falsos es la siguiente: no manejamos ni manipulamos al Espíritu Santo con nuestros métodos y técnicas como lo hacen los ocultistas. Nos sometemos a Dios y seguimos la voluntad del Espíritu Santo (1 Cor. 12:11).
