A la edad de 27 años, George Whitefield ya había predicado ante enormes multitudes en Estados Unidos, Inglaterra, Escocia y Gales. No predicó en iglesias establecidas porque su mensaje sobre el “nuevo nacimiento” se consideraba demasiado radical. Predicó en los campos a multitudes que se reunían y guió a miles a Cristo.
George Whitefield y su esposa Elizabeth estaban esperando su primer bebé. Estaba preocupado porque su esposa, diez años mayor (37), era considerada en alto riesgo de tener un hijo. Estaba seguro de que tendría un hijo y que llegaría a ser un gran evangelista.
Un mes antes de la fecha prevista recibieron un buen informe. Sólo Elizabeth iba a tomar aire fresco. Mientras viajaba en un carro de caballos hubo un accidente y el carro cayó 14 pies por un terraplén. Un testigo pensó que Elizabeth había sido asesinada. Sorprendentemente ella y el bebé estaban bien. Whitefield estaba seguro de que Dios tenía un plan especial para su hijo.
Cuando nació el bebé, le puso el nombre de Juan, en honor a Juan el Bautista, quien preparó el camino para el Señor. Pero apenas unos meses después del nacimiento del niño, Whitefield regresó de predicar y recibió la noticia de que su hijo había muerto a causa de un ataque. El dolor atravesó su corazón.
Puedes imaginar su agonía al sufrir esa decepción. Más tarde describió el dolor como una experiencia aplastante. ¿Esta descripción coincide con un dolor que haya experimentado? Estas mismas descripciones, agonía y experiencia aplastante son las descripciones utilizadas para describir lo que Jesús soportó en Getsemaní.
Getsemaní es un hermoso jardín de olivos. El huerto de Getsemaní hoy probablemente se parece mucho a la noche en que Jesús oró y fue traicionado en Getsemaní. Si miras las imágenes de Getsemaní en línea y miras las interpretaciones de los artistas de cómo probablemente se veía el Jardín hace dos mil años, son prácticamente idénticas.
Este hermoso jardín de olivos llamado Getsemaní significa prensa de aceite. Era el lugar donde nuestro propio Señor Jesús estaba en tal agonía que estaba “aplastándole la vida”. Lea el dramático relato del intenso sufrimiento de Jesús en Getsemaní.
Fueron a un lugar llamado Getsemaní y Jesús dijo a sus discípulos: «Siéntense aquí mientras yo oro». 33 Se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, y comenzó a sentir temor y angustia. 34 «Es tal la angustia que me invade que me siento morir —dijo—. Quédense aquí y manténganse despiertos». 35 Yendo un poco más allá, se postró en tierra y empezó a orar que, de ser posible, no tuviera él que pasar por aquella hora. 36 Decía: «Abba, Padre, todo es posible para ti. No me hagas beber este trago amargo;[a] pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres tú». 37 Luego volvió a sus discípulos y los encontró dormidos. «Simón —dijo a Pedro—, ¿estás dormido? ¿No pudiste mantenerte despierto ni una hora? 38 Permanezcan despiertos y oren para que no caigan en tentación. El espíritu está dispuesto, pero el cuerpo es débil». 39 Una vez más se retiró e hizo la misma oración. 40 Cuando volvió, otra vez los encontró dormidos, porque se les cerraban los ojos de sueño. No sabían qué decirle. 41 Al volver por tercera vez, les dijo: «¿Siguen durmiendo y descansando? ¡Se acabó! Ha llegado la hora. Miren, el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. 42 ¡Levántense! ¡Vámonos! ¡Ahí viene el que me traiciona!». (Marcos 14:32-42, Nueva Versión Internacional)
Después de que Jesús celebró la cena de Pascua con sus discípulos e instituyó la Cena del Señor, fue a orar al Huerto de Getsemaní. Apenas unas horas antes cantaron un himno y partieron de la cena de Pascua. Fue al Monte de los Olivos con sus discípulos. Fue allí, en el Monte de los Olivos, donde Jesús fue al huerto llamado Getsemaní a orar.
Jesús pidió a 8 de sus discípulos que esperaran en la puerta. Había 3 discípulos: Pedro, Santiago y Juan, a quienes pidió entrar con él al huerto. Otro discípulo, Judas, llegaría allí más tarde liderando a las multitudes armadas cargadas de espadas y garrotes para apresar al Señor.
Por ahora, Jesús se quedará a solas con su Padre respecto a lo que está por suceder. Los tres discípulos que Jesús trajo consigo al huerto deben quedarse donde están mientras Jesús continúa solo. Este es el tiempo de aplastamiento por lo que está por suceder causando a Jesús una angustia total.
Jesús va un poco más allá y cae rostro en tierra y clama al Padre. La idea de que el que es sin pecado, el Cordero de Dios sin mancha, se convierta en pecado, produce completa angustia. La idea de que el Padre esté a punto de volver su rostro y dejar a Jesús abandonado en la cruz es aplastante.
Jesús está orando por la vergüenza, la burla, el abuso y la muerte tortuosa que se avecinan. La angustia por Jesús es abrumadora. Y él les dijo: “Mi alma está muy triste, hasta la muerte. (Marcos 14:34) Es como si dijera, esta carga me está matando. Esa fue la condición de Jesús en Getsemaní, la prensa de aceite. El dolor de Jesús le estaba quitando la vida. Era el temor del momento en que el rostro del Padre se alejara de él.
En el desierto, el diablo tentó a Jesús para que tomara un atajo en la cruz. Pero atajar la cruz sería atajar el plan de Dios. Lucas describe los efectos físicos que causó la agonía emocional de Jesús.
Pero como estaba angustiado, se puso a orar con más fervor y su sudor era como gotas de sangre que caían a tierra. (Lucas 22:44, Nueva Versión Internacional)
Estaba angustiado emocionalmente y probablemente mostraba los signos físicos de una agonía tan aplastante. Oró, si es posible, que pase de mí esta copa. Todo es posible contigo Señor, pero no mi voluntad sino la tuya.
¿Podría haber otra manera? Que Jesús experimente el máximo dolor, físico, emocional y sobre todo espiritual, ¿es la única manera posible? Si hay alguna otra manera en que la humanidad perdida pueda tener alguna esperanza de redención, entonces que así sea. En Marcos 9:23 vemos que todo es posible, sólo creer. En marcos 14:36 vemos que todo es posible sin embargo, no mi voluntad sino la tuya Señor.
Jesús es sumiso al Padre. Sí, no mi voluntad sino la tuya. Si la cruz es el único camino, entonces Jesús está dispuesto a aceptarlo. Jesús sabe que Dios tiene poder ilimitado, pero Jesús fue sumiso a la voluntad de Dios.
El sufrimiento físico que Jesús estaba a punto de soportar no fue lo peor para él. Lo peor fue asumir el pecado. El sufrimiento físico con el que podemos identificarnos. Era humano, la humanidad no quiere sufrir los insultos, el tormento de la cruz, al que le quitan el aliento de vida.
Jesús se hizo humano y puede identificarse con todas nuestras debilidades, pero nosotros no podemos identificarnos con su agonía. Va más allá de nuestra experiencia. Jesús regresó y los discípulos estaban durmiendo. Todos menos uno. Judas estaba despierto y en medio del pecado de traicionar a Jesús.
Jesús despertó a sus discípulos y volvió a su principal recurso, la oración. La oración es la única manera en que Jesús puede afrontar la agonía de la separación de su Padre. Jesús vuelve a pedir, si es posible, pase de mí esta copa.
Jesús está diciendo, vine a la tierra para salvar a los hombres, haré todo lo necesario para su salvación, si eso significa tomar el lugar de los pecadores y morir la muerte del pecador bajo el juicio de Dios, lo haré. Si hay alguna otra manera, entonces no permitas que sufra este horrible destino, Padre Dios.
¡No hay otra manera!
Dios envió un ángel para ministrar a Jesús, pero no pudo pasar por alto la cruz. Ese es el ÚNICO camino para la salvación del hombre.
Jesús tiene la paz que necesita, a través de la oración, para enfrentar las turbas, los falsos testigos, los líderes políticos religiosos, incluso el momento oscuro de ser identificado con el pecado. Ahora se levanta confiado para enfrentar a sus acusadores.
Al volver por tercera vez, les dijo: «¿Siguen durmiendo y descansando? ¡Se acabó! Ha llegado la hora. Miren, el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. 42 ¡Levántense! ¡Vámonos! ¡Ahí viene el que me traiciona!». (Marcos 14:41-42, Nueva Versión Internacional)
Jesús está listo para enfrentar la cruz. Está listo porque vino a salvar a los hombres y eso no se puede lograr sin la cruz. ¿Hay muchos caminos hacia Dios? ¿Llegan a conocerlo todos los que buscan sinceramente a Dios?
Imaginemos a la persona que muere y en esta vida creyó sinceramente en Dios. Practicaba su religión a su manera y hacía el bien a sus semejantes. Luego se presenta ante Dios sólo para escuchar que Jesús es el único camino. Sin confiar en que Cristo sea lavado por la sangre de Jesús no puedes venir al cielo. Pero él dice que fui sincero. Seguramente hay un camino al cielo además de a través de Jesús. Descubre que no hay otra manera.
Si hubiera otra manera el Padre nunca habría permitido que Su Hijo Jesucristo sufriera lo que sufrió. Si hubiera otro camino la copa de la cruz habría pasado. No, no hay otra forma.
No hay otro nombre dado entre los hombres por el cual podamos ser salvos, sino el nombre de Jesús.
De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos. (Hechos 4:12, Nueva Versión Internacional)
Al que no cometió pecado alguno, por nosotros Dios lo trató como pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios. (2 Corintios 5:21, Nueva Versión Internacional)
Nuestro pecado puso a Jesús en angustia. Deja que su muerte cuente para ti. Pon tu fe en Jesucristo.
