PARLER CLAIREMENT
"Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, le fil de sa langue se délia et il parla clairement. (Marc 7 : 35).
Toutes les paroles qui sortent de ma bouche sont justes, il n'y a rien d'incorrect ou de pervers en elles. Elles sont toutes claires pour celui qui comprend, et justes pour ceux qui trouvent la connaissance " (Proverbes 8, 8-9).
Nous avons discuté du cas de cet homme muet (Marc 7 : 35) en quatre séries de sujets : " La surdité spirituelle ", " Le mutisme spirituel ", " Les portes doivent être ouvertes " et " Ce que vous perdrez sur la terre sera délié dans le ciel ". Nous avons appris que nous devons entendre Dieu clairement, prononcer ses paroles et franchir certaines portes pour le servir efficacement ; alors le ciel nous aidera à perdre tout ce que nous perdons sur terre. Toute la gloire revient à Dieu tout-puissant pour la compréhension de ses paroles.
Il leva les yeux au ciel, soupira, et lui dit : "EPHPHATHA" (Marc 7:34) ; aussitôt ses oreilles s'ouvrirent et sa langue, qui était liée par des forces invisibles, se délia, et il parla clairement. Avant, il ne pouvait pas prononcer un mot. Il vivait dans un monde "sans paroles". Mais sur l'ordre de Dieu, il a été transféré par un char de feu invisible (2 Rois 2:11) dans un monde de "PAROLES" - le monde où les mots sont principalement utilisés pour la communication. Normalement, nous nous attendrions à ce qu'il se mette à bafouiller comme un petit enfant, mais au lieu de cela, il parlait comme un expert linguistique.
Sa grammaire était parfaite, et il avait une voix claire et apaisante. Son vocabulaire était succinct et il avait de bonnes capacités de communication. Ses paroles coulaient dans les oreilles des gens comme le "ruisseau du Liban" (Cantique des Cantiques 4:15). Avant, il était abandonné, aucun homme ne passait par lui, mais il est devenu une excellence éternelle, une joie pour de nombreuses générations (Esaïe 60:15). Quel grand miracle !
Ce genre de miracle peut-il se produire à notre époque et en notre temps ? Un homme muet peut-il parler clairement ? Médicalement, il n'y a pas de remède pour le bégaiement, mais l'Écriture dit : "Voici, je suis le Seigneur, le Dieu de toute chair : y a-t-il quelque chose de trop dur pour moi ? (Jérémie 32:27)", "Avec les hommes, cela est impossible ; mais avec Dieu, tout est possible (Matthieu 19:26)". Frères, "l'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé (Jean 6:29)" ; "les muets chanteront (Esaïe 35:6)" et "la langue des bègues sera prête à parler clairement (Esaïe 32:4)".
Car le Seigneur prend plaisir à son peuple, il embellit les doux par le salut (Psaume 149:4).
Nous avons été créés par Dieu pour parler clairement, "Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici, cela était très bon. Et le soir et le matin furent le sixième jour (Genèse 1:31)" ; l'homme a été créé le sixième jour, et le Seigneur s'est réjoui de son œuvre parfaite sur l'homme (Psaume 104:31). Le péché est venu perturber le plan de Dieu pour l'humanité, mais Jésus nous a rachetés de cette perturbation par la puissance de son sang (Galates 3:13).
La parole de Dieu est une parole claire, simple, pure, comme l'argent éprouvé dans un fourneau de terre, purifié sept fois (Psaume 12:6), aussi devons-nous parler et enseigner cette vérité claire dans un langage facile que nos auditeurs peuvent comprendre. Il existe différentes catégories d'auditeurs. Certains assimilent rapidement le message, tandis que d'autres peuvent prendre du temps pour digérer la vérité. Certaines personnes sont plus intelligentes que d'autres, certaines ont plus d'opportunités parce qu'elles sont nées avec, et certaines sont nées avec des dons qui dépassent la portée normale des hommes" (citation de Harper Lee).
Le but de la parole est de rafraîchir les auditeurs plutôt que l'orateur. Notre discours sera vain s'il ne rafraîchit pas les autres mais nous donne seulement des applaudissements et des félicitations pour notre éloquence. Si nous ne parlons pas pour que les autres soient informés, convertis, réconfortés, édifiés et sauvés, autant nous taire et ne rien dire.
En tant que ministres de Dieu, lorsque nous parlons, notre doctrine doit tomber comme la pluie, notre discours doit se distiller comme la rosée, comme la petite pluie sur l'herbe tendre, et comme les averses sur l'herbe (Deutéronome 32:1-2).
LES AVANTAGES DE PARLER FRANCHEMENT
- Les gens entendront la parole de Dieu à travers nous et seront bénis en conséquence. "Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes, qui attend aux poteaux de mes portes" (Proverbes 8:34).
- "Nos lèvres tomberont comme un rayon de miel" (Cantiques 4:11). Lorsque Jésus-Christ prêchait, le peuple était attentif pour l'entendre (Luc 19:48). Ils étaient suspendus à son écoute, comme des abeilles à une fleur, pour aspirer toute la douceur et le miel de ses conseils saints et célestes. La grâce a été versée sur ses lèvres (Psaume 45:2).
- Les gens resteront silencieux à nos paroles, reconnaissant leur acceptation de notre discours, et n'auront aucune objection, surtout si ce que nous avons dit est déjà à propos.
- Lorsque nous parlons franchement, personne n'itérera ou ne se retournera contre nous pour entraîner la question dans un nouveau débat. Personne ne résistera ni ne se révoltera contre nous. Nos paroles réconcilieront et guériront toutes leurs différences ; ils seront d'un seul avis.
- Quand nous parlons franchement, les gens nous écoutent et acceptent nos conseils. "Les hommes m'ont écouté, ils ont attendu et se sont tus devant mes conseils" (Job 29:21).
PARLER CLAIREMENT POUR OBTENIR ET RETENIR L'ATTENTION DE NOS AUDITEURS.
Leur attention doit être gagnée, sinon on ne peut rien en faire ; et elle doit aussi être retenue, sinon nous continuerons à tourner des mots, mais rien n'en sortira.
Lorsque nous parlons clairement, les gens nous écoutent avec une attention et une diligence particulières. Ils nous considéreront avec beaucoup de respect et d'attention. Ils se feront un plaisir de nous acclamer et de donner du crédit à ce que nous disons. Nos auditeurs nous obéiront soigneusement, se soumettant à ce que nous disons et cédant à nos conseils.
Nous devons remplir certaines conditions pour être en mesure de parler clairement :
1. DÉPENDRE DE DIEU.
"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu." (Jean 1:1)
Nous devons être connectés à la source et à l'origine des mots. En même temps, Dieu a le pouvoir de souffler sur nos mots pour les rendre vivants et transmettre ces mots à l'auditeur ; "Le cœur du roi est dans la main de l'Éternel, comme les fleuves d'eau ; il le fait tourner où il veut" (Proverbes 21:1). Il fera tomber nos lèvres comme un rayon de miel (Cantiques des Cantiques 4:11) tandis que ses paroles transperceront l'âme, l'esprit, les articulations et la moelle de nos auditeurs (Hébreux 4:12).
Nous devons dépendre uniquement du Saint-Esprit, qui nous enseignera comment parler clairement, indépendamment de nos dons et de nos talents (Jean 14:26). Le Saint-Esprit nous enseigne par suggestion, direction et illumination. Ainsi, il nous conduit dans toute la vérité en suggérant des idées, en dirigeant nos pensées et en illuminant les Écritures lorsque nous les lisons.
Ces mots clairs ne peuvent nous être révélés que par son esprit, car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu. (1 Corinthiens 2:10) Et il parlera à travers nous, en particulier lorsque nous serons persécutés : "Quand on vous conduira et qu'on vous livrera, ne pensez pas d'avance à ce que vous direz, et ne préméditez pas ; mais ce qui vous sera donné à l'heure même, c'est ce que vous direz ; car ce n'est pas vous qui parlez, c'est le Saint-Esprit (Marc 13:11)".
Nous devons dépendre du Saint-Esprit pour conduire notre auditoire dans un état d'esprit élevé et pieux. Si notre peuple est enseignable, priant, actif, sérieux et pieux, il viendra à la maison de Dieu dans le but d'obtenir une bénédiction. Ils prendront place dans la prière, demandant à Dieu de leur parler à travers nous ; ils resteront à l'affût de chaque parole, et ils ne se lasseront pas. Ils auront de l'appétit pour l'évangile, car ils connaissent la douceur de la manne céleste, et ils seront impatients de recueillir les portions qui leur sont réservées. Seule la puissance de Dieu peut faire en sorte que cela se produise.
Venez tout frais du placard et de la communion avec Dieu, pour parler aux hommes pour Dieu de tout votre cœur et de toute votre âme.
Et la Parole s'est faite chair et a habité parmi nous (et nous avons vu sa gloire, la gloire du seul enfant du Père, pleine de grâce et de vérité) (Jean 1:14).
2. AMÉLIOREZ-VOUS.
Soyez priants ! "Priez sans cesse" (1 Thessaloniciens 5:17). Confiez votre discours et votre auditoire au Dieu tout-puissant pour qu'il vous donne un succès retentissant. "Car sans Dieu, vous ne pouvez rien faire (Jean 15:5)". Ce n'est ni par la force, ni par la puissance, mais par mon esprit, déclare le Seigneur des armées (Zacharie 4:6).
Passez plus de temps dans l'étude de la parole de Dieu afin d'avoir besoin de moins de temps en chaire. Efforce-toi de te montrer digne de Dieu, comme un ouvrier qui n'a pas à rougir, et qui dispense droitement la parole de la vérité (2 Timothée 2:15)" et "Ce livre de la loi ne s'éloignera pas de ta bouche, mais tu le méditeras jour et nuit, afin de faire tout ce qui y est écrit. "Car alors tu feras prospérer ton chemin, et alors tu auras un bon succès" (Josué 1:8).
Charles Spurgeon a défini l'œuvre du prédicateur comme suit : "Connaître la vérité telle qu'elle doit être connue, l'aimer telle qu'elle doit être aimée, puis la proclamer dans le bon esprit, et dans ses justes proportions".
Intéressez-vous à vous-même, et vous intéresserez les autres. Votre sujet doit peser si lourdement sur votre esprit que vous consacriez toutes vos facultés à la délivrance de votre âme à son sujet ; et quand vos auditeurs verront que le sujet vous a absorbé, il les absorbera peu à peu.
Toute notre vie doit être de nature à donner du poids à nos paroles, afin que, dans les années suivantes, nous puissions manier l'éloquence invincible d'un caractère bien trempé, et obtenir non seulement l'attention, mais la vénération affectueuse de nos ouailles.
Nous n'avons pas à craindre de perdre l'attention de notre peuple si, par nos prières, nos larmes et nos travaux, il devient spirituellement sain. Un peuple affamé de justice (Matthieu 5:6) et un ministre soucieux de nourrir leurs âmes (Jérémie 3:15) agiront en douce harmonie l'un avec l'autre lorsque leur thème commun sera la Parole du Seigneur.
C'est un honneur de parler, mais c'est un grand honneur de parler clairement et d'être entendu à juste titre.
3. CONNAISSEZ VOTRE PUBLIC.
"Le Seigneur Dieu m'a donné la langue des savants, pour que je sache dire à temps une parole à celui qui est fatigué ; il me réveille matin après matin, il éveille mon oreille pour qu'elle entende comme les savants (Esaïe 50:4)".
Si un homme ne comprend pas votre message, celui-ci ne lui sera d'aucune utilité. Vous auriez pu tout aussi bien lui parler dans la langue qu'il comprend, mais si vous utilisez des phrases tout à fait déplacées et des modes d'expression qui ne conviennent pas à son esprit, il sera confus. Mettez-vous à son niveau si c'est un pauvre homme ; mettez-vous à sa portée si c'est une personne instruite. Si possible, racontez votre histoire. Mettez un peu d'humour pour le public féminin et donnez plus de faits quand vous êtes avec les hommes. Notre Seigneur et Maître était le roi des prédicateurs, mais il n'a jamais dépassé l'entendement de quiconque, sauf en ce qui concerne la grandeur et la gloire de sa matière ; ses mots et ses paroles étaient tels qu'il parlait comme "le saint enfant Jésus."
Ayez quelque chose à dire, et dites-le avec sérieux, et la congrégation sera à vos pieds.
4. UNE PRÉPARATION ADÉQUATE
La préparation a toujours sa place dans l'élaboration des sermons. Elle fait partie du processus de planification qui améliorera notre réussite. Lorsque nous prions Dieu et étudions sa parole, il s'attend à ce que nous préparions, répétions et jouions le discours dans nos cœurs.
Il nous a choisis pour être un prophète auprès des nations (Jérémie 1:5) et un berger pour nourrir son peuple (Jérémie 23:4). "Voici, j'ai mis mes paroles dans ta bouche", dit le Seigneur (Jérémie 1:9).
Les gens ne veulent pas de nourriture crue ; elle doit être cuite et préparée pour eux. N'entrez pas en chaire et ne dites pas la première chose qui vous vient à l'esprit, car la chose la plus importante pour la plupart des hommes n'est que de l'écume. Votre peuple a besoin de discours qui ont été priés et laborieusement préparés. Nous devons donner de notre âme, dans les mots qui nous viennent naturellement, la matière qui a été préparée par nous aussi minutieusement qu'elle aurait pu l'être par un rédacteur de sermon ; en fait, elle devrait même être mieux préparée, si nous voulons bien parler.
Notre sermon ne doit pas être un soliloque ; nous devons intéresser tous nos auditeurs, du plus âgé au plus jeune. Nous ne devons pas rendre inattentifs même les enfants. Mettez-les dans votre plan lors de la préparation. Ne sortez pas du contexte. Parlez de ce que vous savez et témoignez de ce que vous avez vu.
5. DITES TOUJOURS QUELQUE CHOSE QUI VAUT LA PEINE D'ÊTRE ENTENDU.
"Prêchez la parole ; soyez instantané en saison, hors saison ; reprenez, réprimandez, exhortez avec toute la longanimité de la doctrine (2 Timothée 2:4)." Nourrissez votre congrégation avec de la nourriture spirituelle, pas seulement avec des "mots". Ne répétez pas sans cesse des mots ou ne les bombardez pas d'une multitude de mots qu'ils ne seront pas capables de comprendre. Dans la multitude des paroles, il n'y a pas de péché (Proverbes 10:19)", même chez le meilleur prédicateur.
Donnez à vos auditeurs quelque chose qu'ils peuvent conserver et se rappeler ; quelque chose qui leur sera probablement utile ; la meilleure matière provenant du meilleur endroit, "dites les choses qui conviennent à une saine doctrine" (Tite 2:1). Donnez-leur de la manne fraîche du ciel, pas la même chose à répétition ; donnez-leur quelque chose de frappant, quelque chose qu'un homme pourrait se lever au milieu de la nuit pour entendre, et qui vaut la peine de marcher cinquante miles pour l'écouter. Vous êtes tout à fait capables de faire cela. Faites-le, mes frères. Faites-le continuellement, et vous aurez toute l'attention que vous désirez et vous serez reconnaissants envers le Dieu tout-puissant.
L'homme se réjouit par la réponse de sa bouche, et une parole dite en son temps, combien elle est bonne !". (Proverbes 15:23)
6. QUE VOTRE DISCOURS SOIT EN ORDRE.
Que le bon message que vous leur adressez soit très clairement agencé. Que tout soit fait avec décence et en ordre (1 Corinthiens 14:40). Nous avons besoin de l'attention sérieuse, franche, éveillée et continue de tous ceux qui sont dans la congrégation. Si l'esprit des hommes s'égare au loin, ils ne peuvent recevoir la vérité, et il en va de même s'ils sont inactifs. Si vos paroles ne sont pas en ordre pendant la présentation, vous ajouterez du sel à leur blessure. Ils risquent de se perdre, et le but du discours sera vaincu.
Divisez la parole correctement et donnez-la à chaque personne selon sa propre portion, comme elle est apte et capable de la recevoir. L'un doit avoir du lait, et l'autre de la viande (1 Corinthiens 3:2).
Permettez à vos cœurs d'inscrire une bonne matière, clairement disposée et énoncée, et vous gagnerez presque certainement l'oreille, et ainsi le cœur.
7. LA MANIÈRE DE PRÉSENTER.
N'éveillez pas votre auditoire uniquement par votre sujet, mais aussi par votre mode de discours. C'est très important ; cela contribuera grandement à ce que votre auditoire réfléchisse et apprécie votre discours.
- Il est conseillé de ne pas commencer votre discours au plus fort de la tension de votre esprit, mais de manière à ce que tous s'attendent à passer un bon moment. Soyez vivant dès le début.
- Une conversation avec un contact visuel est une meilleure façon de présenter que de lire vos sermons sans entraîner votre auditoire. Si vous devez lire, assurez-vous de le faire à la perfection.
- Le recours occasionnel à ce système de surprise maintiendra l'auditoire dans un état d'attente approprié.
- Ne répétez pas la même idée dans d'autres mots. Faites en sorte qu'il y ait quelque chose de nouveau dans chaque phrase. Nos auditeurs ne veulent pas les os nus de la définition technique, ni la théologie, mais de la viande et de la saveur.
- Illustrez de manière riche et appropriée. Le multimédia nous est venu en aide à cet égard.
- Ne vous laissez pas aller à la monotonie. Variez votre voix en permanence.
- Contrôlez la vitesse de votre présentation et avancez en toute majesté.
- Que votre discours soit conversationnel, toujours avec grâce et assaisonné de sel, afin que vous sachiez comment répondre à tout homme. (Colossiens 4:6) Mettez de la variété dans votre sermon, les humains aiment la variété et Dieu l'approuve aussi.
- Évitez d'être trop long dans votre sermon. Parlez dans le temps imparti. Si vous ne pouvez pas dire tout ce que vous avez dans ce temps, quand le direz-vous ? Jésus n'a pas prêché de longs sermons lorsqu'il était sur terre. Rappelez-vous que le royaume de Dieu n'est pas en paroles, mais en puissance (1 Corinthiens 4:20). Des sermons courts avec la puissance de Dieu sont meilleurs que de longs sermons sans effet. Votre auditoire doit aussi être diligent dans ses affaires et sa carrière. Economisez leur temps en faisant des sermons courts.
- Lorsqu'un homme a beaucoup de matériel bien préparé, il ne dépassera probablement pas quarante minutes ; lorsqu'il a moins à dire, il continuera pendant cinquante minutes ; et lorsqu'il n'a rien à dire, il lui faudra une heure pour le dire.
- Transmettez votre message de manière sarcastique. Prêchez sur des sujets pratiques, des événements d'actualité ou des questions personnelles, et vous obtiendrez un auditoire attentif.
- Ne dites pas ce que tout le monde attend de vous. Évitez les ornières dans vos phrases.
Mes paroles viendront de la droiture de mon cœur, et mes lèvres diront clairement la connaissance." (Job 33:3)
8. DITES LA VÉRITÉ DE MANIÈRE EXPLICITE
Ne vous contentez pas de dire la vérité, mais dites-la clairement. Certains prédicateurs disent de grandes vérités mais les observent à leur manière ; ceux qui enveloppent la saine doctrine dans des mots durs et grossiers ou la livrent dans une multitude de mots inutiles confondent leur auditoire au lieu de l'informer ou de l'instruire.
Lorsque nous prêchons le Christ crucifié, nous n'avons aucune raison de balbutier, de bégayer, d'hésiter ou de nous excuser ; il n'y a rien dans l'évangile dont nous ayons à rougir. "Charles H. Spurgeon
Le Seigneur a promis : " Car alors je rendrai au peuple un langage pur, afin que tous invoquent le nom du Seigneur, pour le servir d'un commun accord " (Sophonie 3:9). Ce qu'ils disent doit être la pure vérité. Leur langue doit être non seulement grammaticalement pure, correcte et authentique, mais aussi théologiquement pure, sans la moindre erreur.
Nous préférons dire cinq mots pour édifier les autres que dix mille mots dans des expressions difficiles et étranges.
Si quelqu'un parle, qu'il parle comme les oracles de Dieu ; si quelqu'un exerce un ministère, qu'il l'exerce selon la capacité que Dieu lui donne, afin que Dieu soit glorifié en toutes choses par Jésus-Christ, à qui appartiennent la louange et la domination dans les siècles des siècles. Amen " (1 Pierre 4:11).
" L'Éternel est vivant, tout ce que l'Éternel me dira, je le dirai. " (Voir 1 Rois 22:14.) Nous ne devons dire ni moins ni plus que la parole de Dieu, et nous sommes tenus de la déclarer avec la pensée de Dieu, en qui nous croyons et ne devons pas être ébranlés dans notre confiance en lui.
Ne dites pas de faussetés en toute franchise afin que la colère de Dieu ne s'abatte pas sur vous comme les prophètes insensés du livre d'Ezéchiel.
" Malheur aux prophètes insensés qui suivent leur propre esprit et n'ont rien vu ! Ils ont vu de la vanité et de la divination mensongère, disant : "Le Seigneur dit" et "le Seigneur ne les a pas envoyés". Et ils ont fait espérer aux autres qu'ils confirmeraient la parole. N'avez-vous pas vu une vision fictive, et n'avez-vous pas prononcé une divination mensongère, en disant : "Le Seigneur le dit", alors que je n'ai pas parlé ? C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu ; parce que vous avez dit des vanités et vu des mensonges, c'est pourquoi voici que je suis contre vous, dit le Seigneur Dieu". (Ézéchiel 13:3,6,7,8)
CONCLUSION
1. Comment présentons-nous la vérité évangélique à notre congrégation ? La comprennent-ils vraiment comme le Christ nous l'a prêché ? Sommes-nous plus préoccupés par leurs applaudissements ou par la conviction de leur cœur pendant la prédication ? Sommes-nous émus par leur afflux dans l'église, uniquement pour être divertis par des comédiens, et non par la vérité de l'Évangile qui a été acheté par le sang de Jésus ? Dieu envoie les "colombes" à ses ministres pour les nourrir d'une doctrine pure, sainte et saine, et non de l'ivraie de traditions non écrites, ni des mélanges d'inventions humaines.
Je t'ai aimé d'un amour éternel (Jérémie 31:3), c'est pourquoi je n'ai pas livré l'âme de ma tourterelle à la compagnie des méchants" (Psaume 74:19).
2. Dieu a l'habitude de nous adresser ses paroles en clair afin que nous puissions transmettre les messages clairement à ses enfants, mais nous n'écoutons pas sa voix (Psaume 81:11). Lorsque les hommes refusent d'écouter les conseils de Dieu après qu'il leur a parlé clairement, leurs yeux verront et leurs cœurs trembleront en voyant ses jugements ; il a dit : "Je te vomirai de ma bouche" (Apocalypse 3:16).
Change donc maintenant tes voies et tes actions, et obéis à la voix du Seigneur ton Dieu, et le Seigneur se repentira du mal qu'il a prononcé contre toi. (Jérémie 26:13)
J'ai de bonnes nouvelles pour vous. Lorsque nous parlons franchement, le Seigneur fera de nous des colonnes dans le temple de Dieu (Apocalypse 3:12).
3. Lorsque Dieu a demandé à Moïse d'aller voir Pharaon, celui-ci a répondu : "Je ne suis pas éloquent, je suis lent à parler et j'ai la langue bien pendue" (Exode 4:10). C'est pourquoi le Seigneur le réprimande et l'encourage à la fois : "Qui a fait la bouche de l'homme ? Ou qui a fait le muet, ou le sourd, ou le voyant, ou l'aveugle ? N'est-ce pas moi, le Seigneur ? "(Exode 4:11).
Chaque fois que Dieu nous envoie en mission, il nous donnera la facilité et la fluidité de la parole.
4. Après ses paroles, nous ne devons pas parler. La parole de Dieu doit être reçue pour sa propre autorité. L'Écriture a sa perfection et sa preuve. Elle ne reçoit pas de confirmation ou d'ajout de l'homme. Si quelqu'un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les fléaux écrits dans ce livre (Apocalypse 22:18).
5. L'apôtre Paul a rendu grâces sans cesse, parce que lorsque les Thessaloniciens ont reçu la parole de Dieu, qu'ils ont entendue de lui et de ses compagnons d'œuvre dans l'Évangile, " ils l'ont reçue non comme une parole d'homme, mais comme la parole de Dieu, qui agit efficacement dans ceux qui croient " (1 Thessaloniciens 2:13).
Attribuez toute la gloire au Tout-Puissant dans votre discours. Le roi Nabuchodonosor a été frappé par un ange pour avoir pris la gloire de Dieu pendant son discours. Aussitôt, il fut dévoré par les vers et rendit l'âme (Actes 12:23).
Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises. (Apocalypse 3:6)
PRIÈRE
Père céleste, nous te remercions pour l'exposition et la compréhension de ta parole. Nous nous repentons de nos péchés. Aie la bonté de nous sanctifier et de nous purifier ; bénis tous nos instruments de parole, fais attention à nos lèvres ; et fais-nous parler clairement au nom de Jésus, Amen.
Et voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre" (Apocalypse 22:12).
"Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c'est pour ton plaisir qu'elles sont et ont été créées" (Apocalypse 4:11).
James Dina
james@mountzionblog.org
26 janvier 2022
Références
- La Sainte Bible (Version King James et Nouvelle Version King James)
- " Dire clairement la vérité " par James Dina
- "Une exposition avec des observations pratiques sur le 29ème chapitre du livre de Job, Volume 8" par Joseph Caryl.
- Charles Haddon Spurgeon. "Le Saint-Esprit : le grand professeur".
- "Attention" par Charles Haddon Spurgeon.
