La fiesta de bodas extraordinaria
Mateo 22: 1-14,
Isaías 25: 6-9,
Filipenses 4: 12-14,
Filipenses 4: 19-20.
Reflexión
Queridos hermanos y hermanas,
Hoy tenemos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 22: 1-14) para nuestra reflexión:
“Jesús de nuevo en respuesta habló a los principales sacerdotes
y ancianos del pueblo en parábolas, diciendo:
“El reino de los cielos puede compararse a un rey
quien dio un banquete de bodas para su hijo.
Envió a sus sirvientes
para convocar a los invitados a la fiesta,
pero se negaron a venir.
Por segunda vez envió a otros siervos, diciendo:
'Dile a los invitados: "He aquí, he preparado mi banquete,
se matan mis terneros y ganado engordado,
y todo está listo; venid a la fiesta ".
Algunos ignoraron la invitación y se fueron,
uno a su finca, otro a su negocio.
Los demás se apoderaron de sus siervos,
los maltrató y los mató.
El rey se enfureció y envió a sus tropas,
destruyó a esos asesinos y quemó su ciudad.
Luego dijo a sus sirvientes: 'La fiesta está lista,
pero los invitados no eran dignos de venir.
Sal, pues, a las carreteras principales
e invita a la fiesta a quien encuentres. '
Los criados salieron a las calles
y reunió todo lo que encontraron, malos y buenos por igual,
y el salón se llenó de invitados.
Pero cuando el rey entró a recibir a los invitados,
él vio a un hombre no vestido con un traje de boda.
El rey le dijo: 'Amigo mío, ¿cómo está
que viniste aquí sin traje de boda?
Pero quedó reducido al silencio.
Entonces el rey dijo a sus asistentes: `` Átenle las manos y los pies,
y lo arrojaron afuera a las tinieblas,
donde habrá llanto y rechinar de dientes. '
Muchos están invitados, pero pocos son los elegidos ””.
A esta parábola se le han dado muchos rasgos alegóricos del escritor del Evangelio, Mateo.
Ejemplos:
1. La quema de la ciudad de los invitados que rechazaron la invitación (Mateo 22: 7), que corresponde a la destrucción de Jerusalén por los romanos en el 70 d. C.
2. Tiene similitudes con la parábola anterior de los labradores:
a. El envío de dos grupos de siervos (Mateo 22: 3, 4 ),
segundo. El asesinato de los siervos (Mateo 22: 6),
C. El castigo de los asesinos (Mateo 22: 7), y
re. La entrada de un nuevo grupo en una situación privilegiada de la que los demás se habían mostrado indignos (Mateo 22: 8-10).
La parábola termina con una sección que es peculiar de Mateo (Mateo 22: 11-14), que algunos toman como una parábola distinta.
Mateo presenta el reino en su doble aspecto, ya presente y algo en lo que se puede entrar aquí y ahora (Mateo 22: 1-10), y algo que será poseído solo por los miembros presentes, que pueden soportar el escrutinio del juicio final. (Mateo 22: 11-14).
La parábola no es solo una declaración de Dios 's juicio sobre Israel, pero una advertencia a Mateo's iglesia.
Festín de bodas:
El Antiguo Testamento 's representación de la salvación final bajo la imagen de un banquete (Isaías 25: 6-8):
“En este monte el SEÑOR de los ejércitos
se proporcionará a todos los pueblos
un banquete de comida rica y vinos selectos,
comida jugosa y rica y vinos puros y selectos.
En esta montaña destruirá
el velo que cubre a todos los pueblos,
la red que se teje sobre todas las naciones;
él destruirá la muerte para siempre ”.
También se retoma en (Mateo 8:11):
"Yo te digo, muchos vendrán
del este y del oeste,
y se reclinará con Abraham, Isaac,
y Jacob en el banquete
en el reino de los cielos ".
Sirvientes ... Otros Sirvientes:
Probablemente, en ambos los casos , Mateo 'Los profetas, sabios y escribas son probablemente discípulos cristianos o misioneros cristianos.
“Por tanto, he aquí
Te envío profetas
y sabios y escribas;
algunos de ellos los matarás y crucificarás,
algunos de ellos los azotarás en tus sinagogas
y seguid de pueblo en pueblo ”(Mateo 23:34).
Malos y buenos por igual:
“El reino de los cielos es
como una red arrojada al mar,
que recolecta peces de todo tipo "
(Mateo 13:47).
Un vestido de boda:
El arrepentimiento, el cambio de corazón y mente, es la condición para entrar al reino.
Juan el Bautista predicó diciendo: “¡Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado! " (Mateo 3: 2).
A partir de ese momento, Jesús comenzó a predicar y a decir: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado ”(Mateo 4:17).
El arrepentimiento debe continuar en vida a través de buenas obras (Mateo 7: 21-23):
" "No todo el que me dice 'Señor, Señor,'
entrará en el reino de los cielos,
pero solo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán ese día,
'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre?
¿No echamos fuera demonios en tu nombre?
¿No hicimos maravillas en tu nombre? '
Entonces les declararé solemnemente :Nunca os conocí.
Apartaos de mí, malhechores. '"
San Pablo escribe:
"Hermanos y hermanas:
Sé vivir en circunstancias humildes;
También sé vivir en abundancia.
En toda circunstancia y en todas las cosas
He aprendido el secreto de estar bien alimentado y pasar hambre,
de vivir en abundancia y de tener necesidad.
Todo lo puedo en Aquel que me fortalece.
Aun así, fue muy amable por su parte compartir mi angustia ”( Filipenses 4: 12-14 ).
Lamento y rechinar de dientes: el cristiano que carece del traje nupcial de las buenas obras correrá la misma suerte que los judíos que rechazaron a Jesús.
Dicho esto, reflexionemos sobre el texto evangélico de actualidad.
A. Invitación
La invitación se envió cuatro veces en el texto del evangelio.
El rey envió a sus sirvientes tres veces y una vez a sus tropas.
Primero, el rey envió a sus sirvientes con la invitación para sus distinguidos invitados al banquete de bodas .
¿Quiénes son estos distinguidos invitados?
Quizás, no lo sabemos.
Se negaron categóricamente a venir.
La invitación no fue honrada por ellos.
El texto no proporciona las razones para rechazar la invitación.
La segunda vez no se envió la invitación.
El rey envió a otros sirvientes diciendo cosas buenas a los ya invitados:
“Por segunda vez envió a otros siervos, diciendo:
'Dile a los invitados: "He aquí, he preparado mi banquete,
se matan mis terneros y ganado engordado,
y todo está listo; venid a la fiesta ”.
Ahora, algunos ignoraron la invitación y se fueron, uno a su finca y otro a su negocio.
El resto maltrató a los sirvientes del rey y los mató.
“Algunos ignoraron la invitación y se fueron,
uno a su finca, otro a su negocio.
Los demás se apoderaron de sus siervos,
los maltrató y los mató ".
El texto anterior dice que solo una persona fue a su granja.
Esta persona podría haber tenido una gran "granja".
La segunda persona fue a su ' negocio' .
No estamos seguros de quiénes son "los demás".
Pero, el texto revela además quiénes son los demás:
“El rey se enfureció y envió sus tropas,
destruyó a esos asesinos y quemó su ciudad ".
Por tercera vez, envió a sus tropas para destruirlos, quienes asesinaron a sus sirvientes.
Las tropas del rey incendiaron su ciudad.
Se pone de manifiesto que eran de una ciudad (no de una ciudad o un pueblo).
No sabemos el nombre de la ciudad .
El rey envió a sus criados para la cuarta vez para invitar a cualquier persona en las carreteras.
“Entonces dijo a sus sirvientes: 'La fiesta está lista,
pero los invitados no eran dignos de venir.
Sal, pues, a las carreteras principales
e invita a la fiesta a quien encuentres. '"
El rey se acercó a la gente común.
Les dijo a sus criados a invitar a quien quiera que encuentran para la fiesta.
Ahora, la fiesta está lista y el rey llama a los que fueron rechazados, ignorados, marginados , privados y oprimidos por los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo en nombre de los rituales, la religiosidad, las reglas y los reglamentos.
No estaban en la primera lista de invitados.
Pero recibieron la invitación cuando la fiesta estuvo lista.
¿Cómo se nos aplica hoy?
Estamos en el mundo de la pandemia.
Algunos de nosotros nos negamos a ser parte de la presencia de Dios para nuestros vecinos durante la pandemia.
Dios nos dio la primera preferencia .
Dios dio riquezas.
Dios nos llenó de gracia.
Rechazamos la invitación y la preferencia de Dios.
Más bien, le preguntamos a Dios dónde está Él, como el israelita en el desierto.
Esta es la misma pregunta, nos preguntamos cada vez que la cara d con el sufrimiento, o por la pérdida de nuestros seres queridos en nuestras vidas.
Evitamos venir a la Iglesia.
Algunos de nosotros estaban ocupados en hacer lo que trae en más riqueza en lugar de compartir nuestras bendiciones con los pobres y los necesitados como esos dos hombres.
Algunos de nosotros matamos nuestro espíritu divino con abuso, adicciones, etc.
No hay más arrepentimiento de corazón.
Matamos nuestra conciencia.
Nos volvemos egoístas.
Se vuelve solo yo, yo y mío.
Los pequeños aceptaron la invitación de Dios a arrepentirse.
Se acercaron a quienes pudieron con sus palabras , oraciones , acciones y por caridad con sus recursos limitados.
Estamos llamados a imitarlos en nuestra vida.
B. Invitados
Hay tres tipos de invitados en el texto.
La primera clase de invitados se negó a participar en el banquete de Dios.
Están ocupados haciendo lo que creen que es bueno.
No son las personas que no quieren ser parte del banquete.
Están preocupados por sus propias prioridades en lugar de dar prioridad a Dios.
Realmente no conocen la verdadera fiesta del reino de Dios.
No saben qué les satisface .
Estamos en el mismo bote.
No sabemos qué nos satisface en nuestra vida.
Corremos tras la riqueza y la popularidad.
Estamos con una mentalidad pequeña en nuestras vidas.
¿Qué nos queda cuando estamos al final de nuestras vidas?
Final de nuestras vidas, nos damos cuenta de que hay una sola cosa que nos puede satisfacer.
¿Qué es lo único?
Está:
"Nos hiciste para ti,
Oh Señor, y nuestro corazón está inquieto
hasta que encuentre su reposo en ti ”( Agustín de Hipona, Confesiones ).
Nada ... importa en nuestras vidas más que estar en unión con nuestro Señor, Jesucristo.
El segundo tipo de invitados , son aquellos que aceptan la invitación pero van al banquete de bodas sin el traje de boda.
Sin preparativos.
Podemos decir que no hubo tiempo.
Fue una llamada inmediata.
Si queremos jugar al fútbol, ??debemos usar nuestros zapatos de fútbol.
Si debemos ir a una boda, debemos usar nuestro traje de boda.
Sin traje de boda, somos extraños.
Estamos físicamente en la fiesta de bodas.
Pero no estamos presentes allí con nuestras mentes y con nuestros espíritus.
En otras palabras, estamos presentes físicamente.
Pero estamos ausentes en espíritu para la fiesta.
Esta es una actitud hipócrita.
De hecho, es mejor no ser parte del reino de Dios que estar allí y no estar allí.
La invitación es para todos.
La fiesta es gratis para todos.
Sin embargo, cualquier persona que decida asistir tiene la responsabilidad de presentarse en forma para la fiesta de bodas.
El reino de Dios se nos ofrece gratuitamente.
Aquellos de nosotros que estamos en camino al reino de Dios, no debemos escatimar esfuerzos en adquirir el carácter moral y espiritual.
Nuestra actitud y comportamiento deben coincidir con la vida en el reino de Dios.
El tercer tipo de invitados, que asiste al banquete de bodas, se encarga de presentarse con el traje de boda adecuado.
Son los únicos que tienen amor, esperanza, fe, paz, gozo en sus corazones.
Son los modelos para los verdaderos discípulos de Cristo Jesús.
Son un ejemplo para nosotros.
El mensaje es alto y claro que aquellos que se mantienen alejados del Señor 's del banquete pierda el amor, la esperanza, la fe, la paz y el gozo de la vida.
No somos como el segundo tipo de invitados, que toman a Dios 's gracia por sentada.
Más bien, podemos convertirnos en la persona más bella de Dios 's vista reconociendo nuestro quebrantamiento.
“El Señor DIOS limpiará
las lágrimas de cada rostro;
el oprobio de su pueblo quitará
de toda la tierra; porque el SEÑOR ha hablado.
Ese día se dirá:
“¡He aquí nuestro Dios, a quien miramos para salvarnos!
Este es el SEÑOR a quien esperábamos;
dejar que nos gozaremos y alegraremos de que él nos ha salvado “” (Isaías 25: 8-9)!.
Nos arrepentimos y mostramos en nuestro carácter y conducta que somos invitados a disfrutar de la vida eterna en el reino de Dios (Filipenses 4: 19-20) :
"Mi Dios suplirá todo lo que necesites,
de acuerdo con sus gloriosas riquezas en Cristo Jesús.
A nuestro Dios y Padre, gloria por los siglos de los siglos. Amén".
La boda une a dos almas como una sola.
Cuando nuestro Dios amoroso nos invita a ser parte de la fiesta de bodas, Él dice como escribe San Pablo ( Colosenses 3:14 ):
"Sobre todo,
vestíos de amor,
que une todo junto
en perfecta armonía ".
Dejemos que esta extraordinaria fiesta de bodas lo una todo en perfecta armonía con el amor en nuestra vida personal, en nuestra familia y en la Iglesia.
Que el Corazón de Jesús viva en el corazón de todos. Amén…
