LE PARDON
Introduction (10 min)
A peu près tous les problèmes émotionnels et le stress sont le résultat de conflits qui n’ont pas été réglés, de l’incapacité à établir de bonnes relations avec les autres, ou avec Dieu. Et c’est pourquoi un grand nombre de personnes ressentent un profond besoin de bonté inconditionnelle. L’esprit de pardon est l’élément fondamental et essentiel de toute relation durable. Le pardon nous libère de la culpabilité et nous permet d’interagir positivement avec Dieu, et avec autrui.
Ernest Hemingway, dans son livre, basé sur une histoire vraie, intitulée La Capitale du monde, raconte l’histoire d’un père et de son fils qui vivent en Espagne. Leur relation devient tendue, finit par éclater, et le garçon s’enfuit. Le père entreprend alors un long voyage afin de retrouver son fils rebelle, et en dernier recours, il fait publier une petite annonce dans le journal le plus lu de Madrid. Son fils s’appelait Paco, un prénom très courant en Espagne. L’annonce se lisait ainsi: "Paco, vient me voir hôtel Montana mardi. Tout est pardonné, papa." Et comme l’écrit, Ernest Hemingway, 800 "Paco" se sont présentés devant l’hôtel le lendemain midi, tous à la recherche de pardon.
L’acte d’excuser ou de pardonner des autres malgré ses manques, imperfections, et erreurs. Comme limite théologique, le pardon se rapporte au pardon de Dieu des péchés des êtres humains.
Aucun livre religieux si ce n’est la bible enseigne que Dieu pardonne complètement le péché
Psaumes 51:9 "Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités." Esaie 38:17 "Voici, mes souffrances mêmes sont devenues mon salut; Tu as pris plaisir à retirer mon âme de la fosse du néant, Car tu as jeté derrière toi tous mes péchés."
Héb 10:17 "Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités."
L’initiative vient de lui (Jean 3:16 ; Col 2:13 "Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses;")
Parce qu’il est prêt à pardonner (Luc 15:11-32). Il est Dieu de grâce et de pardon Néh 9:17 "Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et tu ne les abandonnas pas ;
Dan 9:9 "Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon".
Le péché mérite la punition divine parce que c’est une violation du caractère saint de Dieu GEN 2:17 "mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras."
Mais son pardon est aimable (Psaumes 130:4 "Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne."; ROM 5:6-8).
Afin que Dieu puisse pardonner le péché, deux conditions soient nécessaires. Une vie doit être prise comme résultat de remplacement pour cela du pécheur (Lev 17:11,14 ; Héb 9:22), et le pécheur doit venir au sacrifice de Dieu dans un esprit de repentance et de foi (marc 1:4 ; Actes 10:43 ; Jacques 5:15).
Le pardon dans le Nouveau Testament est directement liée au Christ (Actes 5:31 ; Col 1:14), sa mort sacrificatoire sur la croix (ROM 4:24), et sa résurrection (2 cor 5:15). Il était le sacrifice moralement parfait (ROM 8:3), la réalisation finale et ultime de tous les sacrifices de l’Ancien Testament (Héb 9:11-10:18). Puisqu’ils arrangent la pénalité de mort de la loi contre les pécheurs (Gal 3:10-13), ceux qui font confiance dans son sacrifice sont libérés de cette pénalité. Par la foi des pécheurs sont pardonnés-"justifiés" en terminologie de Paul (ROM 3:28 ; Gal 3:8-9). Ceux qui sont pardonnés de la pénalité du péché également meurent à sa puissance de contrôler en leurs vies (ROM 6).
La résurrection du Christ était plus que la preuve de sa déité ou innocence ; on l’a relié d’une manière spéciale à son pardon. La résurrection du Christ était un acte par lequel Dieu a éliminé les frais faux contre lui ; c’était la déclaration de Dieu de la justice parfaite de son fils, le deuxième Adam, et de son acceptation du sacrifice du Christ (1 Tim 3:16). Puisqu’il a été acquitté et accepté juste, cela vaut également pour ceux qu’il représente. Ainsi, la résurrection du Christ était une condition nécessaire pour le pardon des péchés de l’homme (1 cor 15:12-28). Être pardonné est être identifiée avec Christ dans sa crucifixion et résurrection.
Le Christ a l’autorité de pardonner les péchés (Mat 1:21; Héb 9:11-10:18). Ce pardon est une partie essentielle du message de l’évangile (Actes 2:38 ; 5:31). Mais le blasphème contre l’Esprit Saint (Le fait d’attribuer à Satan un acte fait par Jésus par la puissance de l’Esprit de Dieu) est un péché impardonnable (marc 3:28-29) - pas parce que Dieu ne peut pas ou ne pardonnera pas un tel péché mais parce qu’une personne si impitoyable s’est mise au delà de la possibilité de repentance et de foi.
Le pardon de Dieu de nous demandes que nous pardonnions à d’autres, parce que la grâce apporte la responsabilité et l’engagement (Mat 18:23-35; Luc 6:37). Jésus n’a placé aucune limite sur le point auquel les chrétiens doivent pardonner leur prochain (Mat 18:22,35; Luc 17:4). Un esprit pardonnant prouve qu’on est un disciple vrai du Christ (Mat 5:43-48; Marc 11:25).
Il a 2 grandes qualités qui caractérisent le chrétien, donner et pardonner. Quelqu’un a dit montrez moi une personne qui marche avec Dieu, et je vous montrerai une personne qui a le cœur sur la main et qui ne connaît pas la rancune.
EXEMPLES DE PARDON
Esau pardonne Jacob, Joseph pardonne ses frères, Moise pardonne les Israélites David pardonne Saul, David pardonne Shiméi, Salomon pardonne Adonija,
Le prophète de Juda pardonne Jéroboam, Jésus pardonne ses ennemies.
1er point 15 min VIVRE LE PARDON DE DIEU
Exposition
COMMENT VIVRE LE PARDON DE DIEU ?
Lecture dans la BIBLE du Psaume 51:1-19
Clé : Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi. (Psaume 51:3).
EXPERIMENTER LE PARDON de DIEU cela VIENT de LA CONFESSION ET de la REPENTANCE. Ce fut la confession écrite de David à Dieu après un épisode particulièrement pécheur dans sa vie. David était vraiment bouleversé pour son adultère avec Bath sheba et pour le fait d’avoir assassiner son mari pour se couvrir. Il a su que ses actions avaient blessé beaucoup de gens. Mais parce que David s’est repenti de ces péchés, Dieu lui a pardonné d’une façon compatissante. Aucun péché n’est trop grand pour être pardonné ! Estimes-tu que tu pourrais ne jamais venir près de Dieu parce que tu as fait quelque chose de terrible ? Dieu peut et te pardonnera de n’importe quel péché. Tandis que Dieu nous pardonne, cependant, il n’efface pas toujours les conséquences normales de la vie de notre péché - David et la famille n’étaient jamais la même en raison de ce qu’il avait fait (voir la LECTURE de 2 Samuel 12:1-23).
LECTURE de la BIBLE : 1 Jean 1:1-10
Clé : Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. (1 Jean 1:9)
PARDON EST COMPLET MÊME LORSQUE LA CONFESSION NE L’EST PAS.
La Confession est censée nous libérer pour apprécier la communion avec le Christ. Elle devrait soulager nos consciences et éclairer nos soins. Mais quelques chrétiens ne comprennent pas comment cela fonctionne. Ils se sentent si coupables qu’ils admettent les mêmes péchés à plusieurs reprises ; alors ils se demandent s’ils pourraient avoir oublié quelque chose. D’autres chrétiens croient que Dieu leur pardonne quand ils admettent, mais s’ils mouraient avec des péchés non confessé, ils serait perdu pour toujours. Ces chrétiens ne comprennent pas que Dieu veut nous pardonner. Il a permis à son fils aimé de mourir juste ainsi il pourrait nous pardonner. Quand nous venons vers le Christ, il pardonne tous les péchés que nous avons commis ou commettrons jamais. Nous n’avons pas besoin d’admettre les péchés du passé encore une fois, et nous n’avons pas besoin de craindre que Dieu nous rejette si nous ne maintenons pas notre ardoise parfaitement propre. Naturellement nous devrions continuer à admettre nos péchés, mais pas parce que le manque de faire ainsi nous incitera à perdre notre salut. Notre rapport avec le Christ est bloqué. Au lieu de cela, nous devrions admettre nos péchés de sorte que nous puissions apprécier la communion maximum et la joie avec la CONFESSION de lui.
L’HONNÊTE ET VRAI CONFESSION INCLUE UN ELOIGNEMENT DE LOIN DU PECHE.
Cela implique également un engagement pour ne pas continuer dans le péché. Nous n’admettrions pas véritablement nos péchés à Dieu si nous projetions de les commettre encore et voulions juste la PARDON provisoire. Nous devrions également prier pour que la force défasse la tentation la prochaine fois que nous faisons face à cela.
LA CONFESSION RÉTABLIT LE RAPPORT AVEC DIEU.
Si Dieu nous a pardonnés pour nos péchés en raison de la mort du Christ, pourquoi devons nous admettre nos péchés ? En admettant nos péchés et en recevant le nettoyage Christ, nous sommes :
(1) d’accord avec Dieu que notre péché était vraiment péché et que nous sommes disposé à nous détourner de lui,
(2) nous nous assurons que nous ne cachons pas nos péchés de lui et par conséquent, de nous-mêmes,
et (3) identifiés de notre tendance au péché et comptant sur sa puissance de le surmonter, et le vaincre.
Explication
Argumentation
Application
Illustration
2ème point Pardonner est un choix ! 15 min
Exposition
POURQUOI NOUS NOUS PARDONNONS L’UN L’AUTRE ET COMMENT POUVONS NOUS LE FAIRE?
LECTURE dans la BIBLE : Genèse 45:1-28
Clé : Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ici, car c’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé devant vous. (Genèse 45:5)
JOSEPH EST Un MODÈLE VÉRITABLE de PARDON.
Joseph a été rejetée, enlevée, asservie, et emprisonnée. Bien que ses frères aient été infidèles à lui, il leur a aimablement pardonnés et a partagé sa prospérité. Joseph a démontré comment Dieu nous pardonne et nous verse avec la qualité quoique nous ayons péché contre lui. La mêmes pardons et bénédictions sont à nous si nous les demandons.
LECTURE BIBLE : Matthieu 6:5-15
Clé : Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. (Matthieu 6:14-15)
SI NOUS COMPTONS ÊTRE PARDONNÉS, NOUS DEVONS PRATIQUER PARDON.
Jésus donne avertir effrayant au sujet de la PARDON : si nous refusons de pardonner d’autres, Dieu refusera également de nous pardonner. Pourquoi ? Puisque quand nous ne pardonnons pas d’autres, nous nions notre terre commune comme pécheurs nécessitant la PARDON de Dieu. La PARDON de Dieu du péché n’est pas le résultat direct de nous pardonner les autres, mais on se base le sur notre réalisation de ce que la PARDON signifie (voir Ephésiens 4:32). Il est facile de demander à Dieu la PARDON, mais difficile de l’accorder à d’autres. Toutes les fois que nous demandons à Dieu de nous pardonner pour le péché, nous devrions nous demander, ai-je été indulgent, ai-je pardonner au peuple qui m’a fait du tort à moi?
Le mot pardon chez les esquimaux :
Quand les premiers missionnaires chrétiens sont arrivés chez les Esquimaux, ils découvrirent qu’il n’existait de mot dans leur langue pour parler du pardon. Alors quand ils ont commencé à traduire la Bible dans leur langue, ils prirent plusieurs mots et les ont reliés pour créer un nouveau mot signifiant, pardon…
Le mot en Esquimau est : "Issumagijoujungnainermik." Il signifie littéralement, "Choisir-de-ne-plus-y-penser-dorénavant."
Quand un autre croyant t’a fait du tort et il s’est repenti, tu dois lui pardonner. En d’autres mots, tu dois, "choisir de ne plus y penser dorénavant." Pardonner est un choix !
Explication
Argumentation
Application
Illustration
Franck Alexandre raconte : Je fus invité, un jour, à enseigner des leaders, dans un pays étranger. Au cours d’un repas, je remarquai un couple qui faisait le service ; il se dégageait une véritable osmose entre le mari et son épouse. Je me permis alors d’interrompre le mari dans sa tâche et je lui demandai de m’expliquer comment, lui et sa femme, étaient venus au Seigneur. Il me raconta leur témoignage, une histoire qui vous remue au plus profond de vous-même. Voici ses propres mots : "Frère, si nous sommes ici ensemble en train de servir le Seigneur, c’est un miracle car avant ma conversion, j’étais proxénète et celle que je prostituais, c’est elle. Aujourd’hui, elle est ma femme." Je n’aurais jamais imaginé que ce merveilleux couple avait pu vivre les pires horreurs avant leur conversion. Comment une femme avait-elle pu accepter de continuer à vivre avec un homme qui l’avait réduite à l’esclavage ? L’homme continua et dit : "S’il n’y avait pas eu le pardon de Christ, nous n’aurions jamais pu rester ensemble !"
En 1944, je fus condamné à mort par une cour martiale. Toutefois, comme j’avais une femme et quatre enfants, ma peine fut changée en un emprisonnement dans un camp spécial. Neuf mois après, je ne pesais plus que 39 kilos et mon corps était couvert d’ulcères. J’avais le bras gauche cassé et on laissait la fracture guérir sans aucun soin.
Le soir de Noël, alors que je me trouvais dans la baraque des prisonniers, en compagnie d’autres, le commandant me fit appeler. Lorsque je me présentais, je le trouvais attablé devant un plantureux repas de réveillon. Il m’obligea à me tenir au garde-à-vous pendant tout le temps qu’il mangeait et mit une heure à tout manger. C’était une façon de me torturer, car cet homme savait que j’étais chrétien et que je parlais de Jésus-Christ à mes compagnons de misère. Dans mon coeur, j’entendis la voix de
Satan, qui me dit :
- Crois-tu toujours au Psaume 23 : " Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien " ?
J’élevais mon coeur dans la prière, et je dis en toute confiance :
- Oui, j’y crois !
Un soldat entra, apportant une tasse de café fumant et des gâteaux. Puis le commandant se tourna vers moi et dit :
-Ta femme est une très bonne cuisinière. Depuis sept mois, elle t’envoie chaque mois un colis de pâtisserie, que j’apprécie énormément chaque fois !
Je savais que ma femme et mes quatre enfants, au cours de cette guerre, manquaient de nourriture, et que ma femme devait avoir pris sur ses maigres rations la farine et le beurre pour faire des gâteaux. Cet homme se gavait donc de la nourriture dont mes enfants étaient privés.
Satan parla de nouveau à mon âme :
- Déteste-le ! Hais-le !, Maudis-le !
Une fois de plus, je priais Dieu et je ne ressentis pas la moindre haine pour lui dans mon coeur.
Mais combien je désirais qu’il me donnât, ne fût-ce qu’un tout petit morceau de gâteau, pas pour le manger, mais tout simplement pour le regarder et me rappeler les visages de mes enfants ! Hélas, l’homme mangea tout et me lança de nouveaux sarcasmes.
- Commandant, lui dis-je, comme vous êtes pauvre ! Moi je me considère riche, parce que je crois en Dieu, et Jésus-Christ m’a sauvé de mes péchés. A ces mots il entra dans une violente colère, me lança une bordée d’injures et me renvoya à la baraque.
A la fin de la guerre, je fus relâché comme les autres prisonniers. Dès cet instant, je me mis à la recherche de mon tortionnaire. La plupart des officiers qui avaient commandé les camps de déportation avaient été fusillés, mais j’appris que mon homme avait réussi à prendre la fuite grâce à un astucieux déguisement.
Pendant une dizaine d’années, je poursuivis mes recherches, et découvris finalement le lieu où il habitait. Accompagné d’un autre chrétien, je me rendis chez lui. Au premier abord il ne sembla pas me reconnaître.
- Vous souvenez-vous de Noël 1944 ? dis-je. Je suis le matricule 175 !
Il devint blême et se mit à trembler. Sa femme qui se tenait à côté de lui, fut saisie d’une peur panique.
- Etes-vous venu ... vous venger ?
- Il y a dix ans que je vous cherche ! Répondis-je.
J’ouvris un paquet que nous avions apporté, en sortis un grand gâteau, et demandai à la femme de nous faire du café. Ensuite, tous les quatre, nous bûmes le café et mangeâmes le gâteau. Le visage inondé de larmes, l’homme me demanda pardon.
- Je vous ai pardonné à cause de Jésus-Christ à l’instant même où vous m’aviez persécuté, lui dis-je.
Environ deux ans plus tard, cet homme et sa femme mirent leur confiance dans le Seigneur Jésus-Christ et devinrent, avec leur famille, des chrétiens rayonnants.
Erino DAPOZZO (1907-1974)
Le secret était là, il se trouvait dans le pardon de Christ, seule puissance capable de restaurer des vies, de réparer l’irréparable ! Le pardon est le ciment de la réconciliation. Seul Dieu est capable de changer le coeur d’une personne à ce point.
S’il n’y avait pas eu l’amour de Jésus et la puissance du pardon, jamais le ministère de la réconciliation n’aurait été mis à notre disposition. Comme tout ministère, il ne porte du fruit qu’à une seule condition : il doit être exercé. N’entrevoyez plus le pardon comme une obligation, un devoir, une contrainte ou un ultimatum, mais plutôt comme une source abondante de liberté, de repos, de paix et de délivrance.
Si Dieu vous demande de pardonner, c’est une fois encore pour votre bien, pour votre bonheur. Il devient maintenant vital, pour celui qui a été victime, de pardonner afin de découvrir les richesses insoupçonnées du pardon.
Conclusion 10 min
