Lorsque La Vie Est Injuste

LORSQUE LA VIE EST INJUSTE

LECTURE : Luc 15.11-32

INTRODUCTION :

Situation du jeune homme qui a vécu avec l’argent de son père et puis lorsqu’il n’a plus d’argent, il n’a plus d’amis…

Luc 11.14-15 « Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l 'envoya dans ses champs garder les pourceaux. »

Revenu à la maison de son père repentant, son frère ainé le hait !

Luc 11.27-30 « Ce serviteur lui dit : Ton frère est de retour, et, parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras. Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d 'entrer. Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m 'as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c'est pour lui que tu as tué le veau gras »

Attitude tellement différente du père

Luc 11.20 « Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa »

I. LE HANDICAP

Exemple de Mephiboscheth

2 Samuel 4.4 « Jonathan, le fils de Saül, avait un fils handicapé aux deux jambes. Il était âgé de 5 ans lorsque arriva de Jizréel la nouvelle de la mort de Saül et de Jonathan ; sa nourrice le prit et s'enfuit, et comme elle se dépêchait de fuir, il tomba et resta estropié. Son nom était Méphibosheth »

Un prince handicapé, à l’époque vu comme une malédiction, une punition de Dieu !

Maintenant David est à la recherche d’un descendant de Saul et de Jonathan à qui il pourrait montrer de la compassion. Mais le seul candidat découvert est un boiteux. Personne de boiteux ne pouvait pénétrer les portes du palais royal.

Pourtant David va faire quérir Mephiboscheth qui vit à Lo-Débar (sans pâturage), près de la frontière avec les Ammonites. Il semble que cet homme ait vécu aussi loin que possible de David et de Jérusalem sachant qu’il était un homme marqué et qui serait mis à mort.

Imaginez, un prince de naissance, boiteux des deux pieds, privé de son père, exilé dans la pauvreté, éloigné de la ville Sainte conduit vers un homme qui était un petit berger, devenu fuyard, et maintenant le plus grand monarque de la terre.

Lorsqu’il s’approche de David, il se prosterne dans une attitude ou la vie la plongée, avec un regard négatif sur lui-même, une mauvaise estime de soi. Il est le petit-fils de Saul, et est handicapé. Son infirmité, combinée à de longues années de dépendance ont fait de lui un être timide, anxieux, abject et se dépréciant.

2 Samuel 9.8 « Qu'est ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi »

Mais Dieu ne l’a pas oublié et il va, par le biais de David et du pacte fait entre David et Jonathan, le réhabiliter, le faire habiter la maison du roi et manger à la table du roi…

II. LE MANQUE D’AMOUR

Léa étant l’ainée de la famille, Laban son père, selon la tradition, l’a donnée pour femme à Jacob qui lui aimait Rachel, la cadette. Du coup, Léa se sent mise de côté et mal aimée.

Genèse 29.30 « Jacob alla aussi vers Rachel, qu'il aimait plus que Léa ; et il servit encore chez Laban pendant sept nouvelles années »

Dieu s’est souvenu et a vu Léa dans sa détresse et son malheur et l’a bénie !

Genèse 29.31-35 « L'Eternel vit que Léa n'était pas aimée, et il lui permit d'avoir des enfants, tandis que Rachel était stérile. Léa tomba enceinte et mit au monde un fils qu'elle appela Ruben, car elle dit : « L'Eternel a vu mon humiliation et désormais mon mari m'aimera. » Elle tomba encore enceinte et mit au monde un fils, et elle dit : « L’Eternel a entendu que je n'étais pas aimée et il m'a aussi accordé celui-ci. » Et elle lui donna le nom de Siméon. Elle tomba encore enceinte et mit au monde un fils, et elle dit : « Cette fois-ci, mon mari s'attachera à moi, car je lui ai donné trois fils. » C'est pourquoi on l'appela Lévi. Elle tomba encore enceinte et mit au monde un fils, et elle dit : « Cette fois, je célébrerai l'Eternel. » C'est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Puis elle cessa d'avoir des enfants »