Jesús Es Despojado De Sus Vestiduras.

Mateo 27:35-37

Lo crucificaron y se repartieron sus ropas echando dados. Después, sentados, lo observaban. Sobre su cabeza pusieron la acusación: «Este es Jesús, el Rey de los judíos».

Jesús es despojado de sus vestiduras.

Todos sabemos que la ropa no solo nos protege de los elementos, sino que también resalta la posición social de un hombre o una mujer. Es un símbolo de su lugar en la sociedad (alto o bajo), y le da a la persona su identidad… donde a menudo es juzgada.

El despojo público de Jesús significó, por lo tanto, que ya no era alguien; que era un paria, un criminal convicto y un don nadie, solo para ser despreciado y rechazado.

Y ser despojados de esta manera nos recuerda la expulsión del Paraíso, donde Adán y Eva (y también la Serpiente) fueron despojados de su exaltada posición. Refiriéndose a Adán y Eva, Génesis 3:19 nos dice que Dios, al denunciarlos, dijo: «Con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado. Porque polvo eres, y al polvo volverás».

Este versículo, por lo tanto, es una consecuencia directa de la desobediencia de Adán y Eva en el Jardín del Edén, y describe el castigo por su pecado. De igual manera, Jesús está siendo despojado, no por su pecado o desobediencia (ya que sabíamos que él era sin pecado), sino por la desobediencia y el castigo de todos nuestros pecados.

Jesús, como hijo de Dios, cargó con todos nuestros pecados y estaba a punto de ser castigado por ellos… para que pudiéramos enfrentarnos a Dios (quien no puede aborrecer el pecado). Recordando que fue este pecado el que nos separó a los humanos de Dios en primer lugar.

Esto resalta la necesidad de nuestra reconciliación con Dios, a través de Jesús, al cargar sobre él nuestras aflicciones… y al morir, Jesús acorta la distancia entre Dios y toda la humanidad.

En la cruz, el esplendor del hombre se desvaneció, y Jesús permaneció desnudo y expuesto, sin ropa y avergonzado; pero en realidad, cargó con la enfermedad del hombre caído… y su caída en desgracia, para convertirse en el redentor de nuestra recuperación con Dios.