El Buen Pastor

EL BUEN PASTOR

Jn. 10:1-10

Este pasaje es una alegoría o símil, presenta una imagen muy emotiva de la relación entre el Pastor = Jesucristo y sus ovejas = La iglesia.

Desde el capítulo 9 Jesucristo estaba confrontando los falsos pastores de Israel: los escribas y fariseos.

Dios no los había llamado al ministerio, ellos mismos habían usurpado el puesto, ni siquiera conocían a Dios, no cuidaban las ovejas, más bien las pisoteaban; las mantenían sometidas, con sus duras tradiciones; se exaltaban y glorificaban a sí mismos.

El carácter de Jesucristo era totalmente opuesto al de los fariseos, por eso, lo odiaban, querían deshacerse de él lo más pronto posible. Además Jesucristo se presenta como el Buen Pastor, con lo cual los acusaba directamente como falsos pastores.

Los falsos pastores siempre han existido tanto en los tiempos del Antiguo como en el Nuevo testamento, y los hay aun ahora en el siglo 21 y los seguirá habiendo hasta el fin del mundo.

Siempre habrá pastores a los que no les interesa el bienestar espiritual de las ovejas, les interesa su propio bienestar económico. Dinero, poder y arrogancia son los sellos distintivos de los falsos pastores.

La vida de Israel estaba muy ligada al pastoreo de ovejas. Existe en Israel una altiplanicie que le llaman “de los pastores” 65 X25 kms. Los pastores buscaban áreas de pasto y agua para su rebaño, hay barrancas muy profundas en las que las ovejas caen, en esos casos, el pastor baja y la carga en sus hombros para llevarla a la altiplanicie otra vez.

Otros peligros para las ovejas eran los lobos y los ladrones, por lo que el pastor siempre tenía que estar alerta vigilando el rebaño, con paciencia, valor, y amor. Por eso Dios se llama el Pastor y a Israel le llama “su rebaño”

Sal.23:1 “Jehová es mi pastor, nada me faltará”

Sal . 77:20 “Condujiste a tu pueblo Israel como un rebaño”

Sal 79:13 “Somos ovejas de tus prados, te daremos gracias eternamente”

¿Por qué Jesucristo habla simbólicamente? (1) para que algunas personas no entiendan. (2) para que otras personas entiendan. = para ocultar su palabra y para revelarla.

Por ejemplo, en Juan 9:39-41 Jesucristo había dicho que los fariseos estaban ciegos para ver las cosas de Dios y que no las entendían, ¡y así sucedió, no entendieron! Que ellos eran falsos pastores y Jesús el Buen Pastor.

V 1 “De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador”

Cuando Jesucristo usa esta frase: “De cierto, de cierto os digo” = significa pongan mucha atención, porque lo que les voy a decir es algo muy importante.

Aquí Jesucristo habla de: el redil, la puerta, el ladrón, el salteador, y el pastor. ¿Qué significa todo esto?

Por muchos siglos, en palestina ha prevalecido una costumbre en las comunidades pastoriles; en medio de la comunidad hay un redil, propiedad de todos los pastores. Cuando se acaba el día, a las 6 de la tarde, todos traen su rebaño al redil, y un portero cuida de ese redil durante toda la noche, especialmente para que no vengan los lobos, ladrones y salteadores a robarse las ovejas.

El pastor y el portero revisan muy bien cada oveja que entra en el redil que no venga golpeada, herida, o con espinas. Esta revisión se hace todos los días.

Dios dice en Ez. 20 “Un día voy a reunir a Israel para que venga dentro del reino”

Al día siguiente el pastor regresa al redil para llevar su rebaño a un nuevo día de verdes y frescos pastos; el portero conoce al pastor y le entrega sus ovejas, ¿cómo sabe el pastor cuáles son sus ovejas? Porque las conoce a cada una, y las ovejas conocen a su pastor, y él las llama por su nombre y las ovejas lo siguen porque conocen el pastor y conocen la voz del pastor.

El pastor es el único que entra en el redil por la puerta y el portero le abre la puerta, los ladrones de ovejas y salteadores no entran por la puerta, ellos brincan por la cerca, a escondidas, encubiertos por la oscuridad, y entran a robarse las ovejas y a veces las degollaban allí mismo para que no hicieran ruido, las aventaban por encima de la cerca luego vendían la carne y la piel.

v. 10 “ El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir, yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”

El redil = es el pueblo de Dios = Israel = la iglesia.

La puerta = es el derecho de guiar al rebaño, por eso el pastor entra al redil por la puerta pero el ladrón no.