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Summary: Este sermón trata sobre la bendición de la esperanza en tiempos difíciles y desesperación en este lado de la tumba y la esperanza que nos inspira después de la muerte.

Contando cada bendición: La bendición de la esperanza

Jeremías 29:1-13 y 1 Pedro 1:3-5

Estamos en la cuarta parte de la serie "Contando cada bendición". Me han asignado la bendición de la esperanza. Esperanza es una palabra muy extraña en inglés porque conlleva muchos niveles de confianza. Si fuiste a trabajar la semana pasada y dijiste: "Espero que me paguen el viernes", esa es una esperanza diferente a si no tienes trabajo y dices: "Espero que me paguen el viernes".

Si usted espera que su cheque del seguro social llegue un día antes el mes próximo, esa es una esperanza diferente a esperar que los Cleveland Browns ganen el Super Bowl esta temporada.

Parte de lo que hace que la esperanza sea algo muy fuerte o muy débil es a qué se conecta. ¿Cuál es la base de la esperanza? Algunas esperanzas no son más que ilusiones. Conozco a un hombre de 61 años que espera ser millonario a los 66 para poder jubilarse cómodamente. Sin embargo, sus habilidades, su educación y su historial laboral son muy limitados. Algunas esperanzas se basan en la fantasía. Otras se basan en la realidad. Otras se basan en algo más fuerte que la realidad, y es entonces cuando la esperanza se basa en Dios. Cuando Dios da una promesa, nuestra esperanza en la promesa es, en última instancia, nuestra esperanza en Dios.

Antes de morir, Jesús les dijo a sus discípulos: «Me matarán y al tercer día resucitaré». Los discípulos esperaban que Jesús se equivocara con lo que decía. Esperaban que se equivocara con respecto a la muerte, y al principio no creyeron que hubiera resucitado. Pero si hubieran puesto su esperanza en su promesa de resucitar, se habrían ahorrado mucho dolor. Su fe no se habría visto quebrantada por el arresto y la crucifixión de Jesús.

Un error que cometen constantemente los creyentes es tomar un versículo o una promesa de la Palabra de Dios, sacarlo de contexto y decir algo que realmente no tiene sentido. Muchos conocemos el versículo de Jeremías. Porque yo sé los planes que tengo para ustedes —declara el Señor—, planes de bienestar y no de calamidad, para darles esperanza y un futuro. Pero era necesario realizar una labor de preparación antes de que ese versículo entrara en vigencia en la vida de quienes lo recibieron.

Supongamos que les prometiste pagarles a dos adolescentes , Sam y Rayshon, $200 por rastrillar las hojas de tu jardín si terminaban antes de las 3:00. Les diste los rastrillos, las bolsas y todo lo necesario para el trabajo. A las 3:00, tocaron el timbre para cobrar. Miras afuera y ves que no han rastrillado ni una sola hoja ni una bolsa llena. ¿Cuántos de ustedes les van a pagar los $200 porque son las 3:00 y ya lo prometieron?

Para entender el significado de Jeremías 29:11, es necesario conocer su historia. Jeremías llevaba años predicando a la gente que debían arrepentirse de sus malos caminos y volver a Dios; de lo contrario, el juicio divino vendría y los babilonios los expulsarían de su país. Le dijeron a Jeremías que se callara ; no querían oírlo ni del rey de Judá ni de la gente de la calle. Los falsos profetas le dijeron al pueblo que Jeremías mentía. Todo lo que decía eran noticias falsas.

Pues bien, los babilonios vinieron y capturaron al rey de Judá, a su familia, a todos los obreros cualificados, a los ricos, a los líderes religiosos importantes y a toda persona influyente, y se los llevaron a Babilonia. Así fue como Daniel, Sadrac, Mesac, Abednego, Mardoqueo y Ester abandonaron el país y acabaron en Babilonia y Persia. Ninguno de ellos quería abandonar su tierra natal en Judá.

Estaban aterrorizados por el futuro que les esperaba a manos de sus captores. Quienes se quedaron atrás lloraron por ellos porque sabían que probablemente nunca los volverían a ver. Sabían que algunos terminarían como esclavos. Otros no podían creer que Dios permitiera que esto sucediera. Jeremías les había estado diciendo esto durante años, pero nadie quería escucharlo.

El rey Nabucodonosor tomó al tío del rey de Judá, Sedequías, y nombró al nuevo rey sobre el pueblo de Dios. Nabucodonosor no llevó a Jeremías a Babilonia. Pero pocos años después, el nuevo rey Sedequías también se apartó rápidamente de Dios.

Jeremías comenzó a profetizar que Dios enviaría a Nabucodonosor de regreso para destruir a todas las naciones de la región. Surgieron falsos profetas con buenas noticias para los exiliados.

Le dijeron al pueblo de Babilonia: «Dios ha dicho que, en dos años, destruirá el poder de Nabucodonosor y todos volverán a casa. No se sientan demasiado cómodos». Algunos pusieron su esperanza en lo que decían y otros empezaron a contar los días para volver a casa. Estos eran los mismos profetas que les habían dicho cuatro años antes que Babilonia nunca vendría a atacarlos.

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