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Bellos Propositos Para El Nuevo Año
Contributed by Jorge Alvarez on Jan 16, 2003 (message contributor)
Summary: Juan indica cinco propósitos al escribir su epistola y que nos seran utiles para empezar el año nuevo. ¡Son fuertes, pero de bendicion!
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Bellos Propositos Para El Nuevo Año
1 Juan
Introduccion: Enero 12, 03 servicio matutino en Ebenezer, Union City, CA
El director de una escuela pego en el boletin informativo los prospositos que los maestros tenian para el nuevo año. Una de las maestras, al no ver el suyo, se enojo en gran manera y fue con el Director acusandolo de racista y de posiblemente tener algo en contra de ella. El director habia perdido la hoja de propositos de la maestra entre otros documentos en su escritorio. Al encontrarlo fue a pegarlo con los demas. Entre los nuevos propositos para el año nuevo eran: Controlar su enojo y buscar la paz.
Juan indica cinco propósitos que nos seran utiles para empezar el año:
I. Que tengamos comunión (1.3).
A. «Comunión» es el tema clave de los dos primeros capítulos (véase 1.3, 6, 7).
B. Tiene que ver con nuestra comunión con Cristo, no con nuestra unión con Cristo, lo cual es asunto de nuestra calidad de hijos.
C. Nuestra comunión diaria cambia; nuestra condición de hijos sigue siendo la misma.
D. Término que aparece dos veces en el Antiguo Testamento (RV: Sal 25.14; Pr 3.32), 1. vocablo hebreo sod (amistad o conocimiento íntimo).
2. En el primer texto se refiere a la relación con Dios y en el segundo a «los justos».
3. En el Nuevo Testamento, RV, aparece doce veces y es siempre traducción de la voz griega koinoné a (tener en común, participación, compañerismo).
E. El cristiano tiene comunión
1. con el Padre (1 Jn 1.3),
2. con el Hijo (1 Co 1.9)
3. con el Espíritu Santo (2 Co 13.14);
F. Comunion Simbolizada con el cuerpo y sangre de Cristo en la Santa Cena (1 Co 10.16)
G. Comunion Practicada con los hermanos en la fe
(Hch 2.42; 1 Jn 1.7).
H. Por tanto, somos llamados a participar:
1. En los sufrimientos de Cristo (Flp 3.10), y
2. En la necesidad de los creyentes pobres
(Ro 12.13; Heb 13.16).
*. Pero se nos prohíbe tener comunión con las «tinieblas» (2 Co 6.14; 1 Jn 1.6)
II. Que tengamos gozo (1.4).
A. «gozo» es mas que una palabra, es algo practico.
1. Algunos hablan de un gozo interno para justificar la falta de expresion al gozo.
2. Otros hablan de un gozo externo que resulta en ocasiones solo una mascara... como el payaso que aprendio a reir y hacer reir, pero a solas se encontraba el mas miserable del mundo.
3. Dice el Diccionario que el GOZO es una alegría permanente que todo creyente está llamado a experimentar.
4. No es simplemente una emoción, sino una calidad de vida basada en la eterna y segura relación del hijo de Dios con su Padre Celestial.
B. El culto del Antiguo Testamento rebosaba de gozo y este se expresaba en fiestas y tumultuosas celebraciones (Dt 16.8ss; 1 S 18.6; 1 R 1.39s).
C. El salterio hebreo es una clara muestra del gozo centrado con frecuencia en el templo
(cf.Sal 16.8s; 42.4; 43.4; 81.1).
D. En el Nuevo Testamento el evangelio se proclama con gozo. Ocasiones como:
1. nacimiento de Jesús Lc.2:10
2. su entrada triunfal a Jerusalén,
Mr.11:8-10; Lc.19:37,38
3. su resurrección, Mt 28.8
E. El gozo es el resultado de una comunión íntima con Cristo.
III. Que no pequemos (2.1,2).
A. Juan nos quiere animar para que no pequemos.
B. Pero si pecaremos, Abogado tenemos para con el Padre.
1. La pena del pecado queda resuelta cuando el pecador confía en Cristo, pero
2. El poder del pecado sobre la vida diaria es otro asunto y Juan explica cómo podemos tener victoria sobre el pecado y cómo recibir perdón cuando pecamos.
IV. Que venzamos el error (2.26).
A. Juan enfrentaba las falsas enseñanzas de su día, así como nosotros enfrentamos hoy a falsos maestros
(2 P 2).
B. Los falsos maestros de la época de Juan argumentaban que:
(1) la materia es mala, por consiguiente Cristo no vino en carne;
(2) Cristo sólo parecía ser un hombre verdadero;
(3) conocer la verdad es más importante que vivirla; y
(4) nada más que unas «pocas personas espirituales» podían entender las verdades espirituales.
C. Al leer esta epístola verá que Juan enfatiza que:
(1) la materia no es mala, sino que la naturaleza del hombre es la pecaminosa;
(2) Jesucristo tenía un cuerpo verdadero y experimentó una muerte real;
(3) no es suficiente «decir» que creemos, sino que, debemos practicarlo; y
(4) todos los cristianos tienen una unción de Dios y pueden conocer la verdad.
V. Que tengamos seguridad (5.13).
A. En su Evangelio, Juan nos dice cómo ser salvos (Jn 20.31),
B. Tambien nos dice cómo estar seguros de que somos salvos.
C. La carta es una serie de «pruebas» que los cristianos pueden usar para examinar su comunión (caps. 1–2) y su calidad de hijos (caps. 3–5).